問題二:滿族的祖先是誰? 滿洲原起於長白山之東北,布庫哩山下壹 泊,名布勒瑚裏。初天降三弦女,浴於泊,長名恩古倫,次名正古倫、三名佛庫侖。浴畢上岸,有神鵲銜壹朱果置佛庫侖衣上,色甚鮮艷,佛庫侖愛之不忍釋手,遂含口中,甫著衣,其果入腹中,即感而成孕。告二姐曰:“吾覺腹重,不能同升,奈何?二姐曰:吾等曾服丹藥,諒無死理,此乃天意,俟爾身輕上升未晚,遂別去。佛庫侖夠生壹男,生而能言,倏爾長成。母告子曰:天生汝,令汝以定亂國,可往彼處。將所生緣由壹壹詳說,乃與壹 舟,順水去,即其地也。言訖,忽不見。其子乘舟順流而下,至於人居之處,登岸折柳條為坐具,似椅形,獨踞其上,彼時,長白山東南鄂謨輝(地名)鄂多理(地名)內有三姓,爭為雄長,終日互相殺傷。適壹人來取水,見其子舉止奇異,相貌非常,回至鬥爭之處,告眾曰:汝等無爭,我於取水處見壹 奇男子,非凡人也,想天不虛生此人,盍往觀之。三姓人聞言,罷戰,同眾往觀,及見,果非常人。異而詰之。答曰:我內天女佛庫侖所生,姓愛新覺羅,名布庫哩雍順。天降我定汝等之亂。因將母囑之言詳告之。眾皆驚異月:此人不可使之徒行,遂相插手為輿,互捧而回,三姓人息爭,***奉布庫哩雍順為主,以百裏女妻之。其國定號曰滿洲,乃其始祖也。
問題三:滿族的祖先是誰? 滿洲原起於長白山之東北,布庫哩山下壹 泊,名布勒瑚裏。初天降三弦女,浴於泊,長名恩古倫,次名正古倫、三名佛庫侖。浴畢上岸,有神鵲銜壹朱果置佛庫侖衣上,色甚鮮艷,佛庫侖愛之不忍釋手,遂含口中,甫著衣,其果入腹中,即感而成孕。告二姐曰:“吾覺腹重,不能同升,奈何?二姐曰:吾等曾服丹藥,諒無死理,此乃天意,俟爾身輕上升未晚,遂別去。佛庫侖夠生壹男,生而能言,倏爾長成。母告子曰:天生汝,實令汝以定亂國,可往彼處。將所生緣由壹壹詳說,乃與壹 舟,順水去,即其地也。言訖,忽不見。其子乘舟順流而下,至於人居之處,登岸折柳條為坐具,似椅形,獨踞其上,彼時,長白山東南鄂謨輝(地名)鄂多理(地名)內有三姓,爭為雄長,終日互相殺傷。適壹人來取水,見其子舉止奇異,相貌非常,回至鬥爭之處,告眾曰:汝等無爭,我於取水處見壹 奇男子,非凡人也,想天不虛生此人,盍往鄲之。三姓人聞言,罷戰,同眾往觀,及見,果非常人。異而詰之。答曰:我內天女佛庫侖所生,姓愛新覺羅,名布庫哩雍順。天降我定汝等之亂。因將母囑之言詳告之。眾皆驚異月:此人不可使之徒行,遂相插手為輿,互捧而回,三姓人息爭,***奉布庫哩雍順為主,以百裏女妻之。其國定號曰滿洲,乃其始祖也。
問題四:滿族的祖先是誰? 現代滿族人,不僅僅為滿洲族人,也包括了清代加入八旗的蒙古人漢族人和錫伯人回人和朝鮮族人。
他們的祖先來源不同。滿洲族人,是清初的女真人。而女真人,也包括了很大壹部分的 *** ,蒙古人,朝鮮族和錫伯族人。
十七世紀絕大多少來到東北墾荒的 *** 都加入了女真,成為了清初的滿人中堅力量。
大罵“野豬皮”的人,是不了解滿人還是故意挑事?目的只有天知道了。
問題五:滿族的祖先是什麽民族? 女真族 也就是後金
問題六:滿族人的祖先是什麽人? 滿族人的最早izuxian是肅慎人,他們很早就居住在長白山以北、東濱大海以及黑龍江流域的廣大地區。
問題七:滿族的祖先是誰 族人過去叫女真人,女真人的祖先叫武篤本貝子,傳說他是穹宇媽媽所生
問題八:滿族人是哪裏來的? 滿族並不是由血統聯系的民族,而是八旗制度。70%的滿族成員來自
漢族祖先,對於中國的認同感很強烈,但是對漢族人沒什麽好感,卻
也不排斥。滿族本人就是壹個多民族的民族,實際上他是黃太極為了
自己統治需要而將女真,鄂倫春,部分蒙,鮮, *** 等東北各民族重
新統壹後統稱為了壹個民族――滿族!而在努爾哈赤時期是沒有滿族的
那時候只有壹個單壹的民族,女真族。而當時女真人分為三大部,並不統壹。
努爾哈赤統壹的是長白山地區的建州女真,他只是表面上聽命於明朝。
而後海西女真由於生活在東北平原地區,又夾在建州女真和蒙古部落之間
平且長期生活在明朝李成梁的 *** 之下,便很自然的歸順了明朝與蒙古部落建立的聯盟
而與建州女真為敵。另外還有壹個東海的野人女真,由於軍事和經濟都非常落後
所以對各個勢力均無法造成威脅。努爾哈赤在統壹女真各部後又攻打下了遼東大片的土地
但他不但 *** *** ,還把 *** 趕出了遼東,導致自己在的農業經濟軍事
各個方面都出現了非常嚴重的問題,暴動更是連年而起,直至他死時也為有效解決這壹問題
繼任後皇太極為了自己統治需要而將東北所有的民族統壹改稱為了滿族。
這樣壹來消除了民族隔閡,可以穩固並消除社會矛盾。二來又吸引了大量的漢族精英
非常類似現在的美國的移民制度。
由於時間關系,只能寫這麽多,希望能對樓主起到幫助。
問題九:滿族人的祖先是三皇五帝嗎 滿族,舊稱滿洲族,中國北方少數民族。滿族歷史悠久,滿族歷史據推測最早可以追溯到7000年前的肅慎新開流文化和茶啊沖文化時期。肅慎、挹婁、勿吉、H、渤海、女真,是現代滿族壹脈相承的祖先。黑水H是滿族的直系祖先,後發展為女真。滿族是惟壹在中國歷史上曾兩度建立過中原王朝的少數民族。
滿族世居祖國的東北部,地域遼闊。相傳長白山是滿族的發源地。
滿族歷史據推測最早可以追述到7000年前的肅慎新開流文化和茶啊沖文化時期。肅慎、挹婁、勿吉、H、渤海、女真,是現代滿族壹脈相承的祖先。
公元前22世紀肅慎文明的中心在喜都,早期肅慎王國的第二代王室開始在此修建土坯城墻和
肅慎人
宮殿,此時已有人口約千戶。我國考古學界認為今黑龍江省寧安市鏡泊湖南端的鶯歌嶺原始社會遺址,距今3000年左右,相當於西周時期,當是肅慎的文化遺存。出土了許多石器和陶器,其中有陶豬、陶狗、陶熊。豬的飼養,說明古時民族部落已經過著相對穩定的以原始農業為基礎兼漁獵的原始生活。陶豬、陶狗、陶熊是作為陪葬品埋入墳墓的,是對死者靈魂崇拜的壹種有力的證明。”
肅慎自公元前22世紀的舜禹時便見諸史籍。《山海經》載:“大荒之中,有山名曰不鹹,有肅慎氏之國。”《竹書紀年》載:“帝舜有虞氏二十五年,息慎(即肅慎)來朝,貢弓矢。”禹定九州時,周武王、成王時,肅慎均派使來貢,最著名的貢品為“矢石e”。周人稱“肅慎、燕、亳,吾北土也”。
肅慎人生活在黑龍江、烏蘇裏江、松花江流域,東臨大海。到了周武王與周成王時,史書上曾記載他們進獻過“矢石始e”。在中國以後的史書中,肅慎即被稱為“挹婁”。挹婁生活的地區大致與肅慎相同,不過壹部分部落已遷徙到今吉林省和遼寧省東北部。這時挹婁與中央政權的關系更為密切。挹婁人以采獵為主,種五谷、養牲畜。到了北朝和隋唐時期,肅慎人和挹婁的後人被稱為“勿吉”和“H”。他們與中原王朝不僅有密切的經濟聯系,而且也有了密切的政治聯系。隋煬帝曾封其首領突地稽為“遼西太守”,唐太宗封其為“右衛將軍”。
渤海國時期
公元7世紀末,因為戰亂壹部分H人東遷,後定居於松花江上遊、長白山之北,建立了“震國”,唐玄宗封其首領大祚榮為“渤海郡王”,自此以後便以“渤海”為號。
唐中期,渤海統壹了拂涅、號室等部,統轄地域北至松花江下遊、南至朝鮮半島北部、東臨大海、西南達今遼寧省北部及東部。
建國初期有編戶十余萬,人口數十萬,後期人口逐漸增至五百萬左右。從而獲得了“海東盛國”的稱譽。到9世紀末,渤海國被遼所滅。
H部落中的另壹部分黑水部分布很廣,其生活地域在今黑龍江省愛輝縣以東、依蘭縣以北、直臨大海的黑龍江下遊地區。唐玄宗時,封其首領倪屬利稽為“勃利州刺史”,後又設黑水軍、黑水府。渤海國被滅以後,黑水H向南遷移,《遼史》中契丹人稱其為“女直(女真)”(《遼史》稱“女真”為“女直”是為避遼興宗耶律宗真之諱)。此後H這壹稱謂便被“女真”所取代。
遼金時期
遼代時期,東北地區分別有南女真( *** 真)、北女真、生女真、黃龍府女真、順化女真、長白山女真等等,這些女真部族之間並不相互統屬。
北宋初年,女真部落中的完顏部逐漸強盛,統壹了今吉林省以北各部女真。1114年,其首
女真人
領阿骨打起兵反遼,翌年,建立金國。用10年時間滅掉了遼國,兩年後又征服了北宋。將都城從早期的上京(金上京在今黑龍江阿城市南)遷到中都城(今北京城西南隅),統壹了河北及東北廣大地區。
後在蒙古軍隊的強大壓力之下,遷都開封,企圖向南發展,並與南宋交戰10余年,致使腹背受敵。1234年金國被蒙古國所滅。
在近百年的發展演變中,......>>
問題十:滿族是怎麽組成的?滿族人民的祖先是什麽? 滿族,中國北方少數民族,散居中國各地。源於女真。1616年努爾哈赤統壹女真各部建立“後金”政權。1635年皇太極改女真族為滿洲(Manju)簡稱滿族。