太平路
隋帝大業三年（公元607年）罷州復郡，潮州曾壹度改為潮陽郡。唐武德四年（公元621年）第二次稱潮州，在唐朝的時候，潮州的疆域是很大的，可以說，東到泉州，北到江西，南到大海，西到惠州。 唐朝的垂拱二年（公元686年），從潮州到泉州，各割出壹部分，設置了漳州。現在， 潮州話可以通行漳州，漳州下面的雲霄、詔安、東山、漳浦、平和等縣市，也都有潮劇團，演出潮州戲，可見，兩地的歷史淵源，是連在壹起的。由此可見，唐朝時候的潮州，原來是曾經跟福建的福州和江西的虔州接壤的。 韓江的壹個源頭，是在汀州的新羅縣（今龍巖市長汀縣），另壹個源頭，是在循州的興寧縣（今紫金縣，興寧縣今屬梅州）。可以想象，韓愈那個時候的韓江，除了汀州段和循州段外，是完全在潮州自己的地域裏流行的。 唐天寶元年（公元742年）改稱潮陽郡，唐天寶3年，（閩中）割潮州歸嶺南，唐乾元年（公元758年）再復潮州。 元朝的時候，潮州稱為潮州路，明洪武二年（公元 1369年）改路始置府制，稱潮州府。崇幀六年是潮州府轄縣最廣之年，轄海陽、潮陽、揭陽、饒平、惠來、澄海、普寧、平遠、程鄉、大埔、鎮平***11縣。 隋唐以後，隨著戰亂、戍邊、遠謫和民族大遷移，大批中原漢人南來，帶來了先進的中原文化，經宋、明數代，人文漸盛，名賢輩出，潮郡被譽為“海濱鄒魯”。 南宋末年，因逃避戰亂，十幾萬閩南的莆田人移民到現在的潮州汕頭，見潮汕莆田淵源。莆田移民，從語言來看，潮州話與現今的莆仙方言有差異。原因在於留在莆田的莆田人繼續受到福州省城話的影響，原先使用的方言-閩南話受閩東方言影響，莆仙方言成為有閩南語底子的又帶有閩東色彩的混合兼過渡型的閩語。 到了清末民初，潮州的概念已經基本定型，海內外潮州人***有的潮州，也基本上定型在這個基礎上。這時潮州的轄縣壹***有9個：就是潮安（海陽）縣、潮陽縣、揭陽縣、惠來縣、普寧縣、澄海縣、饒平縣、豐順縣、大埔縣，還有汕頭埠和南澳島。 這9個縣還有汕頭和南澳的人民，歷史上統稱為潮州人。關於潮州人稱謂的界定，依據就是上面所說的9個縣和汕頭、南澳。後來，也有把豐順和大埔剔出去，但是近代史上的壹些歷史名人，如豐順的丁日昌，人們還是習慣把他作為潮州人。 二十世紀初，汕頭埠逐漸成為潮州府屬的濱海重鎮，這裏工商繁華，已崛起成為連接穗、港、滬及海外的新興港口。 1904年梅縣松口人張煜南等看準這裏有巨大的發展潛質，便傾力組建潮汕鐵路有限公司，興建從潮州府所在地直達汕頭埠的鐵路。 1906年，潮汕線鐵路築成，同時又配置“潮汕號”機車頭並通了車。由此有“潮汕”新名詞。 1907年5月22日，由孫中山指派許雪秋及同盟會嘉應州主盟人何子淵等人領導發動的潮州黃岡起義爆發，因寡不敵眾，力戰6日而敗；27日下午，起義軍宣布解散，總指揮陳湧波、余既成被迫走避香港。 這次武裝起義意義重大，但當時的《南洋總匯報》卻大肆指責孫中山勾結“潮汕會黨”，策動黃岡起義。 “潮汕”之名由此見之報端，逐步廣為人知。“潮汕”這片土地也逐步為外界所矚目。 1921年之後，汕頭建市設立市政廳，屬廣東省政府領導，成了粵東地區繼潮州城之後的另壹地域亮點。 到了1949年，潮州的疆域仍然比較大，它包括了現在的汕頭市、揭陽市；從管轄上，也包括了梅州市和汕尾市。 中國解放後二次大的疆域調整，造成了二個“潮州”的概念，壹個是廣義的潮州概念，壹個是狹義的潮州的概念。 廣義的潮州，也就是歷史上的潮州，此定義已有上千年歷史，主要包括現在潮州市、汕頭市和揭陽市以及豐順縣等。***同的生活習慣，***同的民風民俗，***同的文化背景，***同的語言環境，***同的價值取向，***同擁有了潮州人的稱謂。（廣義潮州的概念裏面，包含了狹義潮州族群的概念，是指汕頭、潮州、揭陽三個地級市與豐順縣講潮州話的民眾。另外陸豐市甲子鎮、甲東鎮、甲西鎮，講惠來口音的潮州話的民眾，屬於廣義潮汕人的概念，不屬於狹義潮州人概念） 狹義的潮州，就是目前的潮州市，它是在1991年12月將原來的副地級市的潮州升格和擴大區域的。作為地級市，潮州現在管轄潮安縣、饒平縣、湘橋區和楓溪區。湘橋區也就是通常民間稱呼的府城、潮州城。 但是，現在無論是國內還是海外，關於潮州的概念，還是傾向於廣義的潮州，甚至就是廣義的潮州。可見，歷史是阻隔不斷的，也是不可代替的。 由於現在潮州成為潮汕地區三個地級之壹，本地人較為註意把潮汕與潮州分別開來，如說“潮州方言”、“潮州工夫茶”等等，而不再冠以“潮州”了，如此說法有失學術意義上的公允。 不過，海外潮人迄今為止仍喜歡稱自己為潮州人，海外各地潮人會館也都稱為“潮州會館”，這大概是沿續習慣稱呼。