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老北京人都是滿族人嗎?

京人把追根溯源叫“捯根兒”。對北京話捯根兒,就跟對北京人捯根兒壹樣,是壹件“扯不清理還亂”的事兒。

為什麽這麽說呢?

因為歷史上,北京就是壹座移民城市。首先,“北京人”就是個模糊概念,因為北京人來自不同地區、不同民族,根兒在北京的人非常少。

我曾在壹篇文章中舉過壹個例子:朋友聚會,飯桌上坐著十個人。您如果跟大夥兒盤道:“您是哪兒的人?”可能有八個人會說:“我是北京人。”

誰是北京人?您真的知道嗎?

是呀,他在北京有房,有車,有工作,有孩子,有戶口,怎麽能說他不是北京人呢?但是如果您接茬兒問:“您的老家是哪兒?”可能這八個人裏會有六個告訴您:“我老家是河北。”“我老家是山東。”“我老家是江西。”等等。您要是追著問:“您家在北京幾輩兒了?”估計他們當中,能說出超過三輩兒的人都不多。

當然,有的老北京人會說,自己是滿族,老祖在旗,老家地起(壓根兒)就在北京。但他說的這個“地起”,也是應該打引號的。因為滿族人的根兒在“白山黑水”(長白山、黑龍江),清朝進關到現在,也就是三百多年。

北京故宮博物院現任院長單霽翔說:“經常有人問我:妳是哪裏人?每當此時我都要啰唆壹番:我的籍貫是江蘇江寧,出生在遼寧沈陽,成長在北京。您說我是哪裏的人呢?”籍貫地、出生地、成長地,過去對於大多數中國人來說,都會十分明確地指向故鄉,但是城市化進程加速以後,人們的空間歸屬發生了很大變化,過去壹句就可以回答的簡單問題,變得復雜起來。

在現實生活中,像單先生這種難說自己是哪兒人的不知有多少。單院長說他出生3個月,就被母親抱著來到北京,而且在北京生活了60年,但填表時,仍然不能寫自己是北京人。

單先生剛在北京工作時,我就認識他。那時,他從日本學習回來不久,正著手研究歷史文化街區的保護問題。我當時在北京市委統戰部工作,壹連兩次在座談會上,聽過他的發言,還在會後跟他聊過天兒。

誰是北京人?您真的知道嗎?

因為我是在西單辟才胡同長大的,單先生當時還住在雲梯胡同,這是辟才胡同套著的小胡同,離我家不遠,我們算住過鄰居,所以還有的聊。

雖然他說自己不算北京人,但我們聊天兒時,他說的是壹口流利的北京話,時不時還會蹦出壹兩句北京土語。

他曾經問我是哪兒的人,其實,我跟他的情況差不多。“我的祖籍是山東濰坊。我爺爺那輩兒,才到的北京。”我如實相告。

誰是北京人?您真的知道嗎?

他聽了,對我會心壹笑,好像當時我們就對“誰是北京人”的說法有同感似的。

因為北京人的概念太含糊了,所以,誰說自己是北京人時得琢磨壹下。前幾年,我寫過壹本書叫《有鼻子有眼兒》,書裏有“誰是北京人”的章節,專門論述了這個問題。

在北京工作了幾十年就是北京人嗎?有北京戶口就是北京人嗎?在北京出生的就是北京人嗎?嚴格地說:是,也不是。

雖說北京是六朝古都,但歷史上它就是壹個朝代不斷更替,人口不斷流動的移民城市。有沒有純種兒的北京人?有!70多萬年前的北京人,絕對是正根兒,但那會兒的人,可還是猿人呢!

誰是北京人?您真的知道嗎?

說到北京人,自然會說到北京話。雖然北京話是普通話的“母語”,但是地道的北京話,尤其是北京的方言土語,跟普通話還是有很大差別的。

當然,即便是北京人,居住的地方也不壹樣,有的住在胡同;有的住在機關宿舍;有的住在部隊大院;有的住在廠區(如東郊、南郊);有的住在城裏;有的住在城外;有的住在南城;有的住在北城。居住區域的不同,說話也有所區別,比如南城和北城的人說話就有些微差異。當然,北京是首都,在北京當官的、上學的、做買賣的人很多,有的南方人在北京工作生活了幾十年,應該算是北京人了吧,但依然保持著鄉音,普通話都說不利落,更不用說北京土話了。