作為希臘文明的發源地，希臘半島大部分地區的自然條件並不優越，城邦規模較小。如何將城邦的人口維持在壹個平衡點，是很多政治家和思想家經常思考的問題。在生產力不發達的時代，龐大的人口會對自然環境造成巨大的壓力，導致人口過剩和糧食短缺。在壹些地區，由於過度開墾，水土流失早已發生。所以，由於地理原因，柏拉圖在《國民章》中提出，理想國有5040個土地所有者，數量保持穩定。亞裏士多德在《政治學》中的觀點認為，必須控制城邦的人口。“所有治理良好的著名城邦都要控制人口，過度密集的人口不可能維持壹定的秩序。”
人口增殖政策壹旦到了壹定時刻，控制人口增長勢在必行。為了幫助男人管理褲襠，東西方想法壹致。齊國管仲在東方開“女呂”，梭倫在雅典開青樓供人泄火，“減少未成年少年對城邦婦女的騷擾，控制私生子的增加”。
除了妓院，為了控制人口無序增長，另壹方面，壹些人口密集的希臘地區對同性戀持寬容和支持態度。比如愛琴海的克裏特島人和錫拉人就生活在相對狹窄的島嶼上。為了避免人口爆炸式增長帶來的後果，他們希望控制生育，在壹定程度上容忍甚至支持男同性戀的存在。
希臘盛產哲學國王。
希臘人不僅是壹個好戰的民族，也是壹個熱愛思考的民族。柏拉圖和色諾芬在飲酒的文章中也提到了很多同性戀的習俗。在希臘男人眼裏，同性是精神交流的對象，成年男人的精液意味著智慧和經驗，所以沒有丁白的雞尾酒會也是希臘人交流思想，順便勾搭基友的好地方。雞尾酒廊裏“‘andron’”這個名字的詞根是“男性”，充分說明了這壹點。