東漢（25—220） 25年，馮柱之子馮石繼承其母獲嘉長公主爵位，稱獲嘉侯，境內部分屬獲嘉侯國，部分屬修武縣，均隸屬於司隸校尉部河內郡。獲嘉侯國治所仍在張固城村，修武縣治所在今南陽故城遺址。期間，境內名人輩出：26年，衛颯因政有名績，遷桂陽（今湖南郴州市）太守；149年，張歆任桓帝三公之首司徒；149年，張導任鉅鹿（治所在今河北平鄉西南）太守，因治水有功，當地群眾為他建廟並立“漳河神壇碑”（《水經註》上有載）；蔡湛，“舉孝廉辭讓”，181年，任並州（治所在晉陽）刺史，掌握壹州的軍政大權；184年，張延（張歆之子）任靈帝三公之壹太尉。太山村在光武帝時屬邙山余脈，世傳為古北邙。自古道：“生長蘇杭，死葬北邙”，今太山村古墓隨處可見，出土的文物有空心磚（俗稱光武磚）、陶磚、陶罐等。
三國（220—280） 境域中的軍屯、民屯，給境內的農業生產帶來了生機。220年，境域隸屬魏國的司州（今洛陽）河內郡，仍名修武。黃初中期，河內郡析置朝歌郡（郡治在今淇縣），境域改屬冀州（今河北冀縣）朝郡。獲嘉縣仍在今新鄉縣張故城村，隸屬朝歌郡。其間域內有楊俊，任南陽太守（五品）；張範胞弟張承，官拜議郎，後升職為伊闕（古關名，在今河南洛陽市南伊闕山上）都尉，胞弟張昭，當時也為儀郎。張範，張承弟兄二人是魏文帝曹丕“執子孫禮，舉動必咨”的政界大紅人，為魏國立下了汗馬功勞。
兩晉（265—420） 265年，司馬炎對地方行政機構進行調整。266年，復置汲郡，境域仍名修武，隸屬司州（司隸校尉部通稱為司州，治所在洛陽）汲郡。獲嘉縣仍在今新鄉縣張固城村，也隸屬司州汲郡。武帝太康前，竹林七賢在域中活動頻繁，太康年間，七賢之壹劉伶定居縣南亢村鎮東劉固堤村，是域內名吃饸饹條的創始人。370年，域內屬前燕。370年，前燕皇帝慕容暐使其弟藏，在獲嘉故城（今新鄉縣張固城村）東北築新樂城（原新鄉縣老城）。晉末廢獲嘉縣，時獲嘉縣域屬時修武縣（今獲嘉縣），仍屬汲郡管轄。域內人楊覽，楊俊孫，任汝陰（郡名，治所在今安徽合肥縣）太守；楊沈，楊覽子，任散騎常侍；張攀，漢朝太尉張延之後，仕前燕慕容垂，先任禦史中丞，後任兵部尚書。
南北朝（420—589） 境域屬北朝時的魏國。493年，域內開始實行改革官制、禁胡服、禁鮮卑語、改姓氏、改籍貫等壹系列的漢化政策，有力地促進了民族大融合。499年,復置獲嘉縣，治所移至新樂城（今新鄉市內老新鄉縣城），治今新鄉縣，境域仍屬修武縣，統屬司州汲郡。526年，以地形分置北修武於清陽城（今修武縣五裏源鄉李固村），境域為南修武，南修武縣治設在今徐營鎮宣陽驛村。534年，北魏分為東、西兩魏，獲嘉縣治今新鄉縣，境域名南修武縣，統屬東魏。550年，齊王高洋滅東魏，建北齊，獲嘉、修武皆屬之。556年，獲嘉縣治所由新樂城遷往***縣城（今輝縣市），境域仍名南修武。578年，以南修武置修武郡。獲嘉仍治***縣。期間域內佛教盛行，分為曹洞、臨濟、溈仰三宗，建寺、造塔、刻石成風，如“許和叔墓銘”碑、“部行造象記”碑、“李洪演造象”碑等均為當時高水準的石刻產物。
隋（581—618） 584年，域內廢修武郡，獲嘉縣治所從***縣城移到南修武城（即修武郡，今宣陽驛村）,此為獲嘉縣治理今地的開始,隸屬冀州。586年，割出域內東部、汲縣西南部的部分屬地合在壹起，取汲之“新中鄉”首尾兩字“新”、“鄉”作為縣名，縣治所設在新樂城內。596年，又在獲嘉縣設置殷州，轄獲嘉、新鄉、***縣、修武等縣。煬帝大業初廢殷州，保留獲嘉縣。607年，又改為郡、縣兩級，獲嘉縣屬河內郡。次年，域內被征出動大量民工開挖千裏大運河的工程之壹永濟渠（今縣北大沙河），主要利用沁水、丹水與衛河、黃河相接，南通余杭（今杭州），北達涿郡（今北京）。獲嘉時為南北水陸交通要道，域內經濟、文化得到了廣泛的交流與發展。
唐（618—907） 619年，王世充囚李育德之兄厚德於獲嘉，厚德與其守將趙俊穎驅逐殷州刺史段大師，以城投降李世民，李世民命李厚德為殷州刺史。621年，地方設州、縣兩級，在獲嘉縣城內又設置殷州，轄獲嘉、修武、***縣、新鄉、武陟五個縣。全縣民戶均以100戶為壹裏，5裏為壹鄉，4家為鄰，5家為保，並規定男女剛生下來為黃，4歲為小，16歲為中，21歲為丁，60歲為老。627年，殷州被廢，獲嘉縣屬懷州，隸河北道。630年,全國進行行政區劃，獲嘉縣城從宣陽驛村已搬遷至今獲嘉縣老城。“貞觀之治”和“開元盛世”時期,縣城內始建的儒學宮。758年，大將郭子儀引兵自杏園渡（在縣西南屯街村壹帶）渡過黃河，在獲嘉打敗了安太清。768年,歷史上傑出的散文家、詩人、哲學家韓愈出生在境域宣陽驛村（《中國人名大辭典》第1704頁第壹欄“韓愈”條有載）,村中有“韓愈故裏”碑。晚唐著名愛情詩人李商隱，因其父李嗣時任獲嘉縣令，於812年生於獲嘉縣城。
宋（960—1279） 宋朝初，境域先屬河北路懷州。1026年，改屬河北路衛州。1069年，全縣出動大量民工疏浚境內大沙河，使其與衛河暢通，農業、水利和漕運事業進壹步發達。太山村以皮薄、聲脆、味鮮的“四月八，鮮黃瓜”而著名，太山黃瓜也因此被定為北宋貢品，年年進京。元佑年間，在縣城西北隅重建儒學，教育、文化也有新的發展，象石佛、石柱、八面經幛等碑刻相繼面世。
元（1206—1368） 獲嘉隸屬於行中書省燕南河北道衛輝路。境內水陸要道相繼修建驛站。1320年，廟學被修繕壹新。境內蒙、漢居互遷，實行民族融合政策。獅子營可姓、陳孝張姓、大洛紂馮姓的始祖睿公，就是從遼寧省遼陽市軍屯於此的蒙古族。1337年，朝廷在縣境搜擄童男童女送往蒙古當奴婢。
明（1368—1644） 境域隸屬河南布政使司衛輝府。軍事上屬寧山衛西屯之前所和中所，轄域內18個百戶所。馮、夏、吳、李、張、石、陳、包、蔣、孟等10個百戶屬中所，楊、周、吳、閆、施、兩李、王等8個百戶屬前所。從1369年開始，在歷洪武、永樂兩朝長達48年的時間裏，因軍遷或山西洪洞縣大槐樹移民而遷入縣域的有112個姓氏275個始遷祖，這些移民為醫治域內由戰爭留下的創傷做出了卓越貢獻。1370年，時任獲嘉縣令的熊邦基，招集遷民築城建社，創學宮，建官署、郵傳，逾年功竣。1377年，獲嘉縣被撤銷，並入新鄉縣，三年後復置，仍隸屬河南布政使司衛輝府。1440年，杜村社（今馮莊鎮古墻村）人汪仲誠捐麥1010石“用助賑饑”，皇帝特“賜敕獎諭”，“勞以羊酒，旌為義民，免本戶雜派差役四年”。1462年，黃河自獲嘉境南徙原武（今原陽縣）界。1466年，黃河泛濫，馮村人郭政“應詔罄所有輸官以濟饑”，時任獲嘉縣令的邢表，“奉旨征文勒石，旌表（郭政）為義民”。1482年，縣令吳裕，為政務寬和，勸農課桑，規劃學校，出俸金助教營建社學27處，為域內教育事業的發展奠定了堅實的基礎。在明朝，全縣***出了17個進士，弘治到崇禎年間就占了15個，出現的祖孫進士、父子進士、兄弟進士堪為獲嘉歷史之最。1539年，武英殿大學士禮部尚書夏言隨嘉靖帝南巡，過縣南亢村驛，於渡河之日作《大河東去》詞壹首（該詞刻碑立於今亢西村，碑尚存）。1596年，北京故宮中的乾清、坤寧兩宮遭火災，獲嘉籍人賀盛瑞以工部營繕司郎中身份，主持修建兩宮，招募鄉人中的大量工匠參與，為獲嘉建築史譜寫了光輝的壹頁。1603年，由彰德府同知管獲嘉縣事張蘊道編次，教諭陳禹漠纂修的《獲嘉縣誌》刊印出版（縣誌辦存有影印本），為獲嘉縣存世最長的壹部縣誌。在明朝的276年間，曹昌、王胄孺、馮上知、賀盛瑞、嶽淩霄、張可光、賀仲軾、馮兆麟、徐培植、王納忠等紛紛著書立說，縣檔案館現藏有賀仲軾的《約族俚言》、《廣儉約》、《祠堂四世位次議》、《耕余漫記》、《經史致曲》、《八卦余生》、《春秋歸義》、《冬官紀事》等八部，以《冬官紀事》最為珍貴。
清（1644—1911） 1645年，獲嘉隸屬河南省河北道衛輝府。1659年，由知縣李玳校梓，郭猷吉、王政舉纂修的清朝第壹部《獲嘉縣誌》刊印。1684年，縣城城墻改為長方形的磚砌墻，周圍652丈，高2.5丈，寬1.25丈。同年，知縣馮大奇創義學3處。1686年，由賀振能、郭元暹纂修的清朝第二部《獲嘉縣誌》刊印出版（縣誌辦存影印本）。1703年，康熙帝出巡回京途經獲嘉，大悲院僧人超玉迎駕，深得康熙帝的歡心，遂敕封其為“大和尚”，賜其七言詩壹首並書贈“行苦神秀”橫幅和“凈雲寺”匾額。1727年，縣令壽致浦奉文疏浚丹河（又稱運糧河），當時煤炭、雜貨俱可由境內運至天津和塘沽，境內貿易繁榮，經濟發展迅速。1756年，由知縣吳喬齡修、浙人李棟纂的清朝第三部《獲嘉縣誌》刊印成書（縣檔案館存有）。1823年，同山書院在縣城內建成。1840年，鴉片戰爭爆發後，全縣最大的私營商號“義盛長”由陳位莊陳恒書投資白銀6400兩，在天津、上海、武漢等大商埠均設有辦事處。冶煉、紡織、食品等手工業和商號、銀行不斷湧現。二十世紀初基督教、天主教先後傳入縣境。1903年，道（口）～清（化）鐵路修至縣境，東起李村，西至黃楝堤***17.6公裏。（史莊鎮）鄧莊人賀懷秀帶領域內大批工匠參加鐵路沿線站臺、票房等建築物的施工。1906年，蘆（溝橋）～漢（口）鐵路全線通車，在縣城南三十裏的郭堤村入境，至職王村出境***13公裏。身受帝國主義和清政府雙重壓迫的全縣人民被迫舉起反抗和鬥爭的大旗，以李占彪為首的獲嘉聯莊會在縣南登覺寺舉起義旗，反捐、反征夫、反派草料。撚軍與清地方武裝戰於縣南王井村、張堤村以及寺營、孝合、張莫、東彰儀、西彰儀等村。