1 烏楊漢闕
年代：漢魏。外觀：為重檐廡殿頂雙子母石闕，石質砂巖，主闕高5.4米，子闕高2.6米，重10噸。上雕刻有當時生活場景、神話傳說、飛禽走獸。價值：漢闕屬祠廟或陵墓前成雙成對的裝飾性建築物，是我國最早的仿木結構石質裝飾建築，對研究古建築藝術、葬制有重要價值。此為我國目前保存最完整的漢闕。
2 “巫山人”左側下頜骨化石
年代：距今200萬年。外觀：褐色的石化牙床、臼齒和上內側門齒。價值：發現於舊石器時代初期的古人類遺址——巫山龍骨坡，它的發現將人類起源的年代向前推進了30萬年左右，為證明人類的始祖為巫山人而非元謀人提供了依據。
3 青銅鳥形尊
年代：戰國。外觀：整體呈鳥形，具有大雁頭、魚嘴、鷹喙鼻、獸耳、鳳冠、鴿身、鴨腳。長28厘米、寬16.8厘米、高29厘米。通體飾有細密的羽紋，嵌滿綠松石。價值：出土於巴人的貴族墓地——涪陵小田溪。其體輕、壁薄、中空，鑄造難度高，造型、紋飾精美，是研究巴人的審美情趣、工藝水平和鑄造技術難得的藝術精品。
4 偏將軍金質印章
年代：西漢。外觀：龜鈕方形金印，六面體，壹寸見方，重108.95克，含金量96%。頂上有壹吉祥烏龜，刻有“偏將軍印章”五字，屬漢代官印。價值：金質官印流行於漢晉時期，目前全國***發現26枚，兩漢金印僅存15枚，專家考證這極有可能是三國時駐紮在重慶的趙子龍手下壹名副將所用的將軍印。
5 唐寅臨摹韓熙載夜宴圖卷
年代：明代。外觀：絹本，工筆重彩，縱31厘米、橫5.48米。價值：《韓熙載夜宴圖》出自五代顧閎中，現收藏於故宮博物館，描繪南唐大臣韓熙載因政治失意而與閣僚、歌伎放縱聲色之事，對後世人物繪畫影響極大。唐寅臨摹此圖，在背景中作了改動，使人物形象更顯濃艷華麗，觀者能通過韓熙載的眼神窺視到其痛苦、矛盾的內心世界。
6 青銅三羊尊
年代：商。外觀：通高42.8厘米，造型呈喇叭口、束頸、折肩、弧腹、高圈足。價值：出土於巫山縣大昌鎮大寧河畔，該尊是巴人在商文化強烈影響下的壹件自制重器，是迄今所見巴人故地最早的壹件大型青銅容器，對於研究古代巴人的礦冶技術、文化進程以及與商文化的關系具有重要學術價值。
7 何朝宗制觀音像
年代：明。外觀：高19.1厘米，觀音臉型飽滿大方，雙目微閉，右手撫膝，左手執如意，胸部飾瓔珞。脊背處有“何朝宗”葫蘆印紋。價值：何朝宗是明代德化窯瓷雕大師，該立像通體施象牙白釉，釉面溫潤如凝脂，手法細膩，線條流暢，衣紋處理有隨風飄拂之感。
8 江竹筠烈士遺書
年代：1949年8月。外觀：縱14.5厘米，橫13厘米，淡黃色毛邊紙，字體娟秀。價值：寫此書時，江姐愛人彭詠梧已犧牲，而她也在3個月後就義。她對兒子彭雲寫道：“雲兒，盼教踏著父母之足跡，以建設新中國為誌,為***產主義奮鬥到底!孩子,決不要嬌養,粗茶淡飯足矣!”信中飽含著壹個革命母親對孩子的深切厚愛和殷切希望。
9 青銅虎鈕錞於
年代：戰國晚期。外觀：高68厘米，重30公斤。虎鈕的周圍，分布著五組圖語：椎髻人面、羽人擊鼓與獨木舟、魚與勾連雲紋、手心紋、神鳥與四蒂紋。價值：1989年夏，該淳於在紅旗水庫泄洪道巨石縫中被發現。錞於是古代打擊樂器，始於春秋時期，是巴文化最具特征性的青銅樂器。該虎鈕錞於有“錞於王”之譽。圖語對研究巴文化是極為重要的資料。
10 巴郡朐忍令景雲碑
年代：東漢。外觀：灰色細砂巖碑體高1.7米，寬近1米，除中間壹道接縫外，其余均保存完好。碑額正中雕有婦人倚門像，左右為朱雀和兔首人身像，碑側浮雕青龍、白虎。碑上367字隸書碑文清晰可辨。價值：去年在雲陽舊縣坪遺址中發現。碑文反映了三峽地區的政治、地理、移民等史實，是目前三峽地區唯壹出土的漢碑。