壹、關於闖關東：
1、簡介：闖關東，中國近代史上（清代至民國年間）華北地區農民向東北地區移民的運動。關東指山海關以東地區，也叫關外（東北地區），清代認為是滿洲人的“龍興之地”。
2、清代山東人闖關東大體可分為三個時期：
壹）、1644至1667年，清朝廷頒布《遼東招民開墾條例》，規定“招至百者，文授知縣，武授守備”，23年間“魯民移民東北者甚多”，許多地區因移民而“地利大辟，戶益繁息”；
二）、1668至1860年，為維護滿洲固有風俗和保護八旗生計，康熙七年清廷下令“遼東招民授官，永著停止”，對東北實行禁封政策。當時，沿山海關壹帶遍植柳樹墻，中間用繩索相連，滿洲兵駐紮在那裏嚴密地看守著關口，不允許漢人出關。但這種政策並沒能阻止山東闖關的流民，此時流民“擔擔提籃，扶老攜幼，或東出榆關，或東渡渤海，蜂湧蟻聚”，壹時間山東人的足跡踏遍了遼闊的關東大地；
三)、1861至1911年，鴉片戰爭後清政府對邊疆控制日益削弱，沙俄不斷侵蝕黑龍江邊境，清政府采納了黑龍江將軍特普欽建議，於鹹豐十年（1860）正式開禁放墾，打開虛掩的大門，正式向流民敞開，“東三省之開放設治，遂如怒箭在弦，有不得不發之勢矣”。伴隨著關東地區的逐漸開放，流民“出關謀生者，日以眾多”，年增年長，蔚成大觀，山東、直隸流民更是“聞風踵至”，“終年聯屬於道”，使東北終於成為壹個“移民社會”。據估計，宣統三年（1911年）東北人口***1841萬人，其中約1000萬人是由山東、河北、河南省先後自發湧入的流民，“而其中以山東為最，約占百分之七十至八十。由此推斷，清代山東移往東北的流民約在七百萬至八百萬人之間”。規模之巨，可以想見。
進入民國時期，山東人闖關東叠起高潮，歷年進入關東地區的人數多寡不壹，但至少也在20萬人以上，而超過百萬人的年份有四年。民國38年間，山東人闖關東數量達到平均每年48萬人之多，總數超過1830萬，按歷史學家路遇先生的研究，除去回返的人員，光在民國年間留住東北的山東人就達到792萬之多。
二、走西口:
1、簡介：
走西口是"中國近代史上最著名的五次人口遷徙"事件之壹，從明朝中期至民國初年四百余年的歷史長河中，無數山西人、陜西人、河北人背井離鄉，打通了中原腹地與蒙古草原的經濟和文化通道，帶動了北部地區的繁榮和發展。
2、詳解：
清初通過康雍乾三世的休養發展，到乾隆朝全國人口突破三億大關。人地矛盾尖銳，大量內地貧民迫於生活壓力，“走西口”、“闖關東”、"蹚古道"和“下南洋”，形成近代四股大的移民浪潮，都是以謀生為特點的非官方行為。“走西口”是清代以來成千上萬的晉、陜等地老百姓湧入歸化城、土默特、察哈爾和鄂爾多斯等地謀生的移民活動。“走西口”這壹移民活動，大大改變了內蒙古的社會結構、經濟結構和生活方式。同時，占移民比例極高的山西移民，作為文化傳播的主要載體，將山西的晉文化帶到了內蒙古中西部地區，使當地形成富有濃郁山西本土特色的移民文化。晉文化作為農耕文化的壹部分，通過人口遷移，與當地的遊牧文化相融合，形成富有活力的多元文化，豐富了中國的文化。
山西北部土地貧瘠，自然災害頻繁，生存環境的惡劣迫使晉北很多人到口外謀生。“河曲保德州，十年九不收，男人走口外，女人挖野菜”的山西舊謠充分說明“走西口”者多為自然災害引起的饑民。清光緒三年至五年，山西等省大旱三年，出現被稱為“丁戊奇荒”的近代最嚴重的旱災，甚至部分地區寸雨未下。自然災害引起的人口流遷，以忻州、雁北等晉北地區最為突出。晉北各州縣貧瘠的土地，惡劣的自然環境迫使大批百姓離開故土。例如“陽高地處北塞，砂磧優甚，高土黃沙，滿目低土，堿鹵難耕……地瘠民貧，無所厚藏，壹遇荒歉，流離不堪。”在貧瘠的土地，寒冷的氣候，無川流灌溉的惡劣自然環境裏，晉北人生活困苦。每遇災歉，人們不得不流離失所，奔赴口外謀生。
三、下南洋：
1）、簡介：
中國歷代封建王朝的末年，不堪戰亂的普通百姓和權力失落的前朝貴族紛紛移居海外。由於地緣上的毗鄰關系，東南亞成為中國移民的遷徙地和避難所。因此這種遷徙歷史上稱為"下南洋"。楊金遠著有同名小說《下南洋》。
2）、詳情：
中國與東南亞的交往，可以追溯到兩千年前的漢代。據《史記》、《漢書·地理誌》等文獻記載，公元1世紀左右，中國就與緬甸、越南等國互有來往。唐代時，移民人數開始增多，他們被當地人稱為“唐人”。不過，中國人的南洋路，壹直到了明朝和清朝前期，才越走越寬。
大規模遷徙：
1.西漢末年，壹批漢儒學者、軍政官員數千人逃往越南；
2.南北朝時，五胡亂華，中原人士紛紛移居印度支那；
3.唐朝後期，黃巢襲擊廣州時，廣東人爭相逃往東南亞；
4.元滅南宋時，大批遺臣遺民也落難到此。
5.明末清初，大量的難民、被清兵打散的農民軍、抗清失敗的明軍余部以及不願侍奉清廷的明朝遺民，掀起了移民東南亞的高潮。明亡後，高、雷、廉三州總兵陳上川、副將陳安平等率領兵將家眷3000余人、戰船50余艘到達越南南部的湄公河三角洲，這塊地方因此被稱作“明鄉”。1659年，跟隨永歷帝流亡緬甸的官兵眷屬，有的逃亡暹羅 (今泰國 )，有的被安置在緬甸邊遠地方，今天緬甸北部的桂家與敏家都是這些官兵的後裔。