花塢村位於烏蒙山腹地，三岔河旁。在此之前的許多年裏，它壹直被稱為“華屋基金會”，意思是“懸崖下的村莊”。光看意思就知道地形有多危險了。群山就像屏障，把這個村莊與外界隔離開來。山雄偉，水廣闊。這裏的石頭上覆蓋著各種叫不出名字的植物，堪稱風景如畫。
烏江是長江南岸最大的支流，花塢村位於烏江上遊。河水清澈，倒影湛藍，寧靜美麗，兩岸山峰陡峭雄偉，多處瀑泉落入湖中。是千裏之外烏江上最美的崖廊，有“山如三峽，水比三峽，水如漓江，山比漓江”的美譽。當然，這樣絕世的風景只有坐船才能看到，不然。
花塢村就坐落在這樣的美景之中，四周都是險峻的山川溪流。年復壹年，這片土地沈澱了壹個安靜的世界。由於交通、氣候等客觀因素，這裏的人們生活貧窮而原始。
村裏大部分人都是苗族，但據說是苗族眾多支系之壹——歪梳苗。苗族分支眾多，語言、風俗習慣各不相同。苗族的大多數支系都是根據他們的頭飾和服飾來命名的。歪梳苗因女性頭的壹側戴著梳子而得名。
演奏蘆笙是歪梳苗生活的重要組成部分。每年大年初壹到十五，都要舉行跳坡節(蘆笙節)，村裏男女老少都要觀看。場面非常熱鬧。
傳說幾百年前，他們的祖先為了躲避戰亂遷徙到這裏。這些年來，周圍都是刀斧山，沒有像樣的進出村子的路。我們經常要爬懸崖，還要靠人馱馬。
它三面環水，然後用刀斧切割高聳入雲的懸崖。也許正是這樣壹個自然封閉的環境，這裏完整地保留了傳統的生產、生活方式和古樸的民族風情。公路未通之前，基本上是過著自給自足、幾乎與世隔絕的生活，“燒飯燒柴，點煤油燈”。他們有自己的語言，在日常生活中穿著自己的民族服裝，在服飾和包子、婚喪嫁娶中書寫和重溫自己的歷史和文化。
在距方圓幾公裏的花塢村，到處都是喀斯特地貌。村民們是“望河而泣，渴矣”。每壹代人都有翻山越嶺吃飯的經歷。
但隨著我們國家的不斷發展，也迎來了機遇，發生了翻天覆地的變化。新移民村如雨後春筍般在山上出現，平坦幹凈的道路通向家門口，服務於旅遊業成為這裏人們的主要收入來源。民歌，演奏蘆笙，篝火舞蹈...淳樸的民風吸引著四面八方的遊客。傳承千年的苗族刺繡和手工食品也是外國遊客最喜歡的旅遊對象。
這裏的女人從小就要學苗繡，跟母親學織布，學蠟染。這是每個人都必須掌握的生活技能，否則會因為要自己做衣服而被嘲笑。花塢村婦女服飾上的刺繡內容極其豐富。服飾以線條為主，手臂上有兩條彩色條紋，象征長江和黃河，表示華屋苗家的發源地。胸背繡鳥紋，表現了斜梳苗女子的不同愛好和個性。壹套衣服，包含著花屋基苗族同胞對歷史的記錄，對家鄉的熱愛，對美好生活的向往。
花塢苗寨後面，有壹個小山村叫箭筒屯，離懸崖280米。它是不可接近的。上面的竹峰直沖雲霄，山頂古樹參天，藤蔓纏繞，山中有珍禽棲息。峰巒間有清泉，終年不化，當地苗胞視之為神水。
神奇的景觀孕育了歪屋苗人，音樂稟賦豐富的苗族同胞創造了依賴於這壹景觀的歌舞。在這片山川相依、山川相親的美麗環境中，千百年來，花塢村人傾註心血經營著這片亙古不變的土地。直到今天，他們仍然延續著祖先留下的古老傳統...
如今，雖然交通沒有城鎮那麽便利，但它已經開始吸引越來越多的遊客來探索這裏的原始氛圍。這個隱藏在深山中的苗寨，以其壯美險峻的自然景觀和獨特的民族風情，成為黔北獨具特色的藏於閨閣的風景和世外桃源。