(1)誠信經商是老黃縣人的主要經商特點。有句話說:“人心是桿秤，要憑良心辦事。如果他們想把生意做好，他們的聲譽就是壹筆財富。”始終以質取勝，講求正品的商業道德和信譽，童心未泯。所以在黃縣和老實淳樸的人打交道，不用擔心有詐。有人形容黃縣人淳樸寬容，樸實無華，真誠坦率，簡單直爽，善良大方。老黃縣人民所具備的這種性格，用他們自己的話說就是“現實”，這種民俗至今還是壹種習慣。
(2)黃縣人善良，直爽，直爽，老實。倡導“商業道德是人性，人脈關系是財富脈絡”，用“簡單商法”會贏得人心，贏得別人的信任。尤其講究“和為貴”、“和為貴”。如果是在店裏購買的商品，即使商品質量不好，送貨員也會委婉拒絕，讓他高高興興的離店，以此來關註未來的情況，回頭客，這是很多商人無法比擬的。
(3)善於利用壹切可以利用的資源，無論天時、地利、人和，都是他們做生意的手段。在討債中，壹要避免善良(心軟)，二要避免懦弱(對方胡說八道，信以為真)，三要避免膽小(被對方嚇到)。把孫子兵法運用到商界。
(4)奉行禁欲主義，以“不如靠自己，不如靠天上地下”為信條。能吃苦，以苦為本，以苦為榮，以苦為樂，循序漸進。這種吃苦的能力，既有自然環境的錘煉，也有孔孟文化精神的教導和榜樣的力量。
(5)重義輕利，夠朋友。講究誠信是根本。第壹，不能違背良心。第二，不能對不起朋友。俗話說:河北出壹匹聒噪的馬，關東出壹個土匪，山東出壹個英雄。老黃縣人秉承“山東出英雄”的特點，重視義氣和鄉情，願意為朋友“不惜壹切”。義的基本含義:壹、忠於朋友，生死與共，患難與共，信守諾言；二是扶俠濟困，路坎坷時拔劍相助。就像《好漢歌》裏唱的那樣:路不平就喊，該出招就出招，沖進九州！這和那些看似好客，實則看重利潤和金錢，總想從別人身上撈“油水”的南方人大相徑庭。
(6)談生意，必有酒。沒有酒，談話就會索然無味。這和東北的人差不多。東北的商人應該有驚人的酒量，否則很難在商界立足。
同時，他們也重視故土，熱愛家鄉。只要在外地賺了大錢，就會在家鄉修建土木工程和房屋，以示飲水思源，不忘家鄉，孝敬祖先。如黃縣故居、海岱鎮王故居等。此外，膠東地區農業經濟圈的人利用農閑季節去商業經濟圈的雇主那裏做壹些服務性的工作，從雇主那裏賺點小錢，形成壹種互補。總之，從商業史的角度來看，老黃縣人做生意不亞於晉商和徽商。在浩瀚的商海中，湧現出壹批誠信經商、在九州享有盛譽的商人。
在商業上，老黃縣人在商業上與山西晉商和身邊的徽商相比有異同，主要表現在以下六個方面:
第壹，地理上，晉商的主要經營範圍是通過西進向晉北、內蒙、北方發展；徽商主要分布在淮河、江浙、長江中下遊地區，有時沿運河或海路北上京津。黃縣人主要走水路去東北三省，登陸到京津並在周邊發展。南至江浙，西至山西。
二、經營內容方面:晉商主要經營票號，也兼營糧、棉、鹽、茶等。，這是北方所需要的。憑著關公的“仁義”，他們在商業辦公室裏建立了壹個行會大廳來幫助他們。比如山東聊城的山陜會館，就是由山西、陜西兩省商人修建的；徽商崇尚文化，培養“擅儒”的性格，主要以錢莊為主，經營鹽、茶、木，或以絲、糧獲利。徽商所到之處，多建花園別墅、劇院，以會友。黃縣人主要經營絲行、典當行，也經營銀行、糧店、藥店、紡織、雜貨、煤炭、石油等。，業務範圍比較廣。
第三，在經營理念上:晉商看重錢而不是官，“學而優則仕”，從小教育孩子如何賺錢；徽商重官輕錢，為官賺錢，從小教導子女為官，把成功的希望寄托在官場上；老黃縣人民繼承了中國傳統的儒家思想“好好讀書就做官”。他們從小就教育子女讀書、經商、做官，註重君臣父子，忠孝節義，吸收晉商、徽商的優點。他們不僅老老實實做生意賺錢，還以公益事業的方式修建城墻、孔廟、修建書院、救助百姓、組織團練，贏得了民心和朝廷的贊賞。
第四，在經營方式上:晉商以小勝大，往往從小商販做起，精打細算，逐步積累資本，穩步發展，自成體系；徽商以觀察起家，投機取巧，相互聯合，形成商幫。大的上了官府，利潤旺了，奢靡之風極欲誇耀財富。雖然他們在商界很活躍，但往往是妳方唱罷我登場。很難像老黃縣的人那樣沈穩老練，對變化不意外，而是穩紮穩打。
第五，晉商和徽商或多或少都有“輕離”的特點，做生意三五年甚至二三十年，而黃縣人特別依戀家鄉，熱愛家鄉，常年在外的人很少。晉商遠走他鄉，婚姻不幸；徽商宴飲，多納妻妾；黃縣人家教極其嚴格。
第六，在中國，無論是晉商、徽商還是黃縣人做生意，在傳統文化和商業文化上有很多相似之處，比如重視文化教育和追求藝術品位，在“重義滅親，修天下”的宗族觀念上，在“男勤勞女貞潔”和重視門第上，在職業精神上，在商業道德上等等。
總之，老黃縣人的經商史是壹部值得深入研究的歷史。截至目前，黃縣經濟依然發達，財政收入21億元，在全國百強縣中排名16。自古有“黃縣風氣好”之說，歡迎考證，做客。