導語:對於壹個城市來說，廣場就是壹個標誌，壹個符號！在中國，成都是最適合應用廣場功能的地方。下面是我給妳整理的廣場調查報告怎麽寫。歡迎閱讀並借鑒！
壹、調查結果
經過壹段時間的走訪和調查，目前小區內有三個相對固定的廣場舞中心，壹個是小區西邊的籃球場，40人左右；小區中心貝加超市門口壹塊空地，30人左右；以及小區東邊壹棟居民樓樓下的空地，20人左右。廣場舞愛好者總有100多人。雖然同在壹個小區，但這三個地點的規格差別很大。
(1)籃球場
小區西邊的籃球場空地是目前小區最大的固定廣場舞集中地，以40 ~60歲以上女性為主。在籃球場上打籃球的阿姨和運動員以中線為界。雖然兩人各用半場，但相處融洽。接受采訪的運動員也表示，廣場舞中播放的音樂適中，不會幹擾他們的動作，也能相互理解。籃球場距離附近最近的居民區約50米。附近居民普遍表示受其噪音幹擾較小，只有少部分居民能聽到微弱的歌聲，但對生活影響不大。在采訪中，大多數居民對此表示理解，認為生活後跳舞也是壹大樂事，有助於鍛煉身體。
提高審美情趣，擴大人際交往，表現出對廣場舞這種文化形式的支持。
在這壹帶，很多大媽已經跳舞多年，和附近居民相處融洽，很少遇到居民抗議之類的沖突。而且還有專門的領舞作為這個地方的負責人。當居民對此有意見時，她會與他們溝通和協商。他們現在的容積率是在壹年前協商調整的基礎上確定的，比較合理，居民反響也不錯。在這種氛圍下，大媽們也跳得很舒服。
(2)貝加超市門口的空地
貝加超市位於社區中心，在壹家養老院下面。除了附近的居民，在該地區跳舞的阿姨還有壹些養老院的阿姨。這壹帶的跳舞時間大概是下午5: 30 ~ 9: 00，離最近的居民樓有近百米的距離。經過實地調查發現，在居民樓內幾乎聽不到廣場舞的音樂，居民也表示沒有影響，對廣場舞持積極態度。但由於位於超市門口，我們就其體量和位置采訪了超市負責人、店員和部分顧客。他們都說沒有太大影響，偶爾能聽到也不會影響工作和購物，支持中老年人走出家門健身。此外，超市負責人表示，有效利用門口的大空地，也有助於超市的人氣，在廣場舞音量適當的基礎上，可以說是互惠互利。
居民和超市工作人員都表示支持大媽們的廣場舞，她們跳舞時自然變得更開心，甚至她們中的許多人與超市售貨員結下了深厚的友誼。
(3)居住建築樓下的開放空間
在調查中，雖然前兩次廣場舞反映不錯，附近居民和跳舞的大媽都能互相理解，互相尊重，形成了和諧的氛圍，但在這裏，情況就大不壹樣了。
這片空地緊挨著壹棟居民樓，空地上方有很多陽臺。受訪居民紛紛表示，廣場舞聲音很大，對他們的生活造成了很大幹擾。而且它也不止壹次和阿姨溝通，甚至多次發生矛盾，摔壞了好幾個音響，但情況始終沒有好轉。派出所的民警都表示，他們已經不止壹次接到舉報，稱廣場舞音量太大打擾了那個區域的居民，引發了沖突，但他們也表示很無奈。調解勸說無效，壹直是這裏廣場舞的痛。傷害的不僅僅是住戶，還有跳舞的阿姨們。采訪中，不僅居民哀嚎憤怒，跳舞的大媽們也表示心疼。他們出來跳舞是為了好玩，卻經常被附近的居民罵，這完全違背了他們出去跳舞的初衷。但由於種種原因，大媽們似乎不太願意轉移戰場加入社區的另外兩個舞蹈隊。在這裏，沒有負責的領舞者。沒有人能解決這裏的麻煩，也沒有人願意承擔每天和居民爭吵的責任。
二、現狀分析
相比之下，我們發現在青年社區三個相對固定的廣場舞集中區域中，前兩個距離居民區較遠、對居民噪音較小的區域氛圍相對和諧。幾乎所有受訪住戶都持理解態度，理解偶爾幹擾帶來的不便，盡量自行解決。比如籃球場附近的壹位阿姨說，因為她在家裏能聽到的音量其實很小，所以平時也不會太在意，但是因為她每個月都需要在半夜工作(半夜12上班，晚上六七點睡覺)，早睡對聲音比較敏感，所以外面的廣場舞聲音很容易打擾她，導致失眠。而當我提到要不要和跳舞的阿姨們談判時，她連連擺手表示理解。在前兩個領域的采訪過程中，相互了解幾乎是每個被采訪者都會提到的壹個詞。第三區的居民幾乎都怒了，恨不得取締廣場舞。是因為前兩個地區的居民比較好說話嗎？采訪中，前兩個區域的居民也表示，理解的前提是大媽們的廣場舞音量適中。如果是在自己家樓下，噪音很大，任何人都難以忍受。
至於廣場舞問題的出現，除了雙方的問題，也有居民提出來了，和社區文化的缺失有很大關系。人們晚飯後除了打麻將、打牌、跳廣場舞，幾乎沒有什麽選擇。公共用地的缺乏和社區組織的文化活動的缺乏都是導致這些問題的原因。
此外，超過80%的受訪居民表示，他們受到廣場舞噪音的困擾。除了和跳舞的大媽交涉，他們還會第壹時間向社區和媒體舉報。但接觸過社區的受訪者告訴我，他們不僅多次失敗，社區甚至沒有回應，敷衍了事。我還為此拜訪了社區的相關人員和媒體。對此，社區工作人員也表示很無奈。首先，目前沒有硬性的政策可以參考；二是社區沒有執行力，只能以調解勸阻為主，無法硬性規定哪個區域可以跳或者不跳。而且社區的半開放狀態也增加了管理的難度。此外，還有公園、超市、報刊亭、小學、許多雜貨店、養老院等。在青年社區，綠化面積很大，公共用地也很大。他們也聯系了青年公園。公園門口雖然有空地，但是晚上沒有燈光。公園人流量很小，公園又不歸小區管，不可能裝燈。這壹系列問題讓他們無法解決居民樓下空地廣場舞噪音大的問題。
但媒體人員認為，由於國家沒有出臺相關管理政策，地方政府也沒有就此問題做出任何指示，他們的介入也難以解決問題，只能拍攝雙方矛盾的過程，對實際解決的作用不大。而且這種情況現在普遍存在，除非發生壹些激進事件，否則很難針對這個話題整理成正式的新聞稿。
三。意見和建議
目前，許多政府已經采取措施來控制廣場舞擾民的問題。而政府做了努力，卻給人壹種不願意離開的感覺。
例如，Xi市法制辦發布了《Xi市環境噪聲汙染防治條例(草案)》(征求意見稿)，擬規定晚10時至次日晚7時，居民區內不得進行廣場舞等產生噪聲的活動。嚴重擾民的，單位面臨1萬元，個人面臨1萬元罰款。從表面上看，這既保證了居民跳舞的權利，又不影響他人休息。看起來是雙贏。但壹想起來，總覺得哪裏不對勁。10到第二天7點有多少大叔大媽跳廣場舞？顯然，居民區的其他人反對廣場舞，因為它影響休息。這裏的休息不是指睡覺，而是在工作之余享受壹個相對安靜的環境。從這個角度來看，這種類型的調控是不是明顯沒有意義？這也證明了政府在廣場舞的治理上是無所作為的，對解決公共資源的使用困境基本沒有幫助。
目前溫州鹿城區的模式采用中央音頻聲控控制音量，控制設置的音源與居民區的距離，違者罰款壹定份額，取得了良好的效果。合肥等地開始在小區附近建設街頭公園，提供更多公共用地解決廣場舞問題。
廣場舞不同於其他舞蹈形式，它脫離了舞蹈的專業範疇。廣場舞誕生於群眾之中，有著非常廣泛的社會基礎。它的創造者是大眾，它的使用者是大眾，它的傳播者也是大眾。廣場舞作為壹種大眾健身的形式，是節奏感和藝術美的結合，所以深受人民群眾的喜愛，並沖出了城市，走向了農村。同時，廣場舞是壹種精神文化，是我國精神文明建設的重要體現。有效地豐富了人們的精神生活，提高了人們的社會認同感和歸屬感，拉近了鄰裏之間的距離。無疑，這樣的文化形式是需要支持的。然而，我們似乎不能在不告別喧囂的情況下表白廣場舞。
廣場舞問題的行程涉及很多原因。首先是公共用地不足，舞會地點選在居民區附近，影響居民生活。這是廣場舞引發沖突的根本原因。其次，地方政府在解決噪音汙染問題上壹直有所欠缺，執行力不足。第三，也反映了社區文化的缺失。
對於青年社區來說，面對如今的情況，似乎更重要的是社區和物業對社區內壹些不合理的土地進行改造，開辟更多的社區文化用地，供居民健身休閑。另外，對小區現有健身廣場的健身器材進行維修，對損壞的器材進行拆除。重組廣場有利於為居住在居民樓附近、影響居民生活和休息的大媽們提供更多的空間。此外，作為社區也要致力於社區文化建設，與其他單位、企業合作舉辦廣場舞比賽，提高居民對廣場舞的認可度，積極開展其他文化活動，讓叔叔阿姨們的生活不再局限於麻將、廣場舞，有更多的選擇。對於政府來說，也要關註像整個城市、整個區域的青年社區這樣的地方。當廣場舞的噪音問題給居民的日常生活帶來巨大困擾時，無疑是壹顆定時炸彈。借鑒溫州鹿城區等地的成功經驗，采用中央聲控，設置廣場舞允許區或指定廣場舞禁止區。是否指定允許的區域
這兩種允許面積的方式各有優勢。前者更方便大媽們直接去那些指定區域，但不利於群眾監督，因為指定區域會多而分散，群眾很難具體知道該區域是否在允許範圍內，也無法進行監督。後者是不允許的，但現在的情況是，如果出臺規定，大部分跳舞場所都會被列為不允許。我們只是說這裏不允許，但我們不會告訴妳去哪裏。雖然阿姨們還是要自己找地方，但是實施監管更方便。因為壹般公眾可能不知道哪些廣場、哪些地方是允許的，但不允許的壹般集中在中心建築、指示牌、路段等等，更有利於群眾監督，更有利於維護群眾權益。同樣，對於跳舞的大媽們來說，只有得到居民的認可和政府的保護，她們才能跳得舒服快樂，我們說的廣場舞的好處才真正變成了好處。
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