豐臣秀吉
1874(明治7年)-1940(昭和15年)
出生於東京櫻田町，本名田村。他父親叫寶詠，是個老旗書。他在改革期間加入了張藝團隊，並在匯金落馬後成為內務部的壹名低級官員。十歲時，他學會了象棋，十壹歲時，他展示了他在象棋方面的天賦。被秀夫考察後，成為方圓社的學生。次年，母親去世，正式搬進方圓社成為內門弟子。期間受伍子胥的修辭格指導。
在社會上與石井千治、山岡英二郎壹起被稱為“方圓社三小僧”，前途似乎無限光明。但晉初，父親去世，變法後渴望權貴，突然對圍棋感到厭惡。1891年(明治二十四年)離開方圓社。這壹舉動極大地傷害了小林哲二郎和林(石井)赤二的感情，很快在報紙上刊登了關於田村退市的通知。
離開方圓社後，寄住在秀夫洋子村賴表，合夥創業。失敗後，他留在千葉的壹座寺廟裏教棋，並由金介紹給秀榮。他和秀蓉贏了三局兩局兩勝。19歲正式成為第四階段。然後參加了秀容的圍棋頒獎會，正式清算了和方圓社的關系。
1895(明治二十八年)在所謂的方圓社時代，寶壽和石井的棋局開始了。起初，長壽之棋首先被接受，在明治40年的第五次十次中，錢智成為優先考慮的對象。明治30年，千尋率先下棋，23歲晉升五段，先收秀榮棋。明治三十三年，二十七歲升任六段，秀樹當選名人九段的前壹年，明治三十八年升任七段。
天下棋手和秀榮棋手都是從前兩個到第壹個下來的，獨獨田村能保持第壹抗。田村還和其他棋手下白棋，在自己的意識裏假裝是秀容的繼承人，但和秀容的默契不進反退，兩人漸漸疏遠。自從秀容在1905年(明治三十八年)從方圓社介紹了五歲的少年田村演金準壹之後，田村過度的自尊心受到了極大的傷害。
野澤竹朝認為田村“天生自尊心強、細心且非常有耐心”，並指出他仍有“教養不足”的缺陷。本來秀榮規定遊戲費是壹元，田村本來應該是七元，但他經常多拿兩元。所以雖然強，但也難免會被秀蓉討厭。但決定性的因素是，在秀仔的晉升慶典上，秀仔為了面子，央求演金下假棋，秀蓉發現後對秀仔越來越反感，於是決定羞辱秀仔。壹部浪漫小說對此有生動的描述:
“明治三十八年八月，也就是第七期保命晉級後的壹個月，秀容積極籌劃“日本圍棋社”成立，秀容出任會長，並邀請犬養毅等名人擔任名譽會員，準備與他進行壹場轟轟烈烈的對打。大會成立前，擅長鉆牛角尖的時事報想讓秀榮社長和田村保壽在大會上下壹盤紀念棋。沒想到，這個理論壹出，秀榮沈默了很久。組織者矢野昭夫非常機智。他趕緊拐彎抹角地說:“這麽盛大的活動，下棋只是為了好玩。輸贏遊戲怎麽樣？"秀榮同意了，但寶壽不敢反對. "
“發布會前壹天，他們兩個在秀榮試著打了個平手，黑棋贏壹球也不是什麽大頭疼的事。原來下象棋贏中局是很容易的，但是下和棋就很麻煩了，簡直比下壹局還難。況且這時候打平局已經和當初不壹樣了。曾幾何時，只要棋譜保密，外人很難知道。現在棋譜要登在報紙上，任何壹手不明所以的棋譜都難免被專家懷疑。不僅如此，作為秀容，比賽不僅要做得天衣無縫，還要打得精彩，不能有絲毫的拖泥帶水，更不能出現失誤。就是因為他們窮了半天，還是不行。於是矢野建議改成接下來的兩場，壹勝壹負，雙方都沒面子。當然，秀榮贏了第壹局。我別無選擇，只能答應。”
“秀榮輕松贏了第壹局，接下來是第二局。人生之初，他想到自己有約，不禁松了口氣。沒想到，秀榮毫不留情，招招無情，步步緊逼。保壽又驚又怒。雖然他盡了最大努力去抗爭，但是已經來不及了。白160手後，保壽放棄。寶壽雖然氣得暈頭轉向，但無奈秀榮手裏有“把柄”，只好自認倒黴。後來矢野自覺以壽為恥，終於在《棋譜秘語》壹文中揭露了此事。”
1906年秋(明治三十九年)，秀榮與和田村的反感日益露骨，雙方再也沒有見面。田村對繼承方家有很大的危機感，第二年就向鐘秀榮發出了作為方家深水炸彈的戰書。但十天後，驚魂未定的秀榮死了。
秀容死後，是壹直隱居的秀容的十六弟修遠救出了被隔離在方門的田村。1907年3月27日(明治四十年)，修遠再次進攻第二十霍尼波。次年2月10日，秀榮死後壹周，其家人被委派到玉田村，第21個本音方秀雅愛誕生了。按照野澤的提議，讓曾經擔任過本該是下棋第壹人的霍尼波位置的修遠再次進攻模仿位置——也就是說，修遠肯定會因為自己的經歷而支持方門實力派作家田村。這個結果自然傷害了演金，直到1920年(大正九年)，在時事通訊記者義二郎的斡旋下，他才和秀雅下了兩局，壹勝壹負。
作為21世紀的霍尼波，秀仔竭盡全力保持自己在頂級選手中的地位，在寶的比賽中連勝十場，給次子獨眼暗戀，從和瀨戶賢三的鋒芒中全身而退。終於在1914年(大正三年)二月，四十壹歲成名，在統壹棋壇的探索中登高。
成為名人的秀仔越來越霸氣。1917年(大正六年)，野澤竹朝利用手中權力，迫使《圍棋參考》停止發表《棋評》，原因是他在《棋評》欄目中對自己過去的棋評進行了褒貶。野澤不得不求助於圍棋評論來表達自己的意見。他聽說後，寫信警告說:“野澤竹朝先生，最近刊登《棋評》和《棋壇明月》的《圍棋評論》雜誌，是您作為我院弟子的不慎言行，望早日改之。我願以此友情告誡妳。”野澤繼續我行我素，秀子幹脆把野澤從中央棋院除名，同時開除了隨意出版棋譜的井上孝平。這就是令人震驚的“破門”。
1922年(大正十壹年)，方圓社與霍尼波家合並成立中央棋院，但幾天後，因為壹場金錢糾紛，以加藤新二為首的壹系列願方圓社認定他們吃了虧，於是恢復了舊觀。因為中央棋院用的是方圓社的財產，秀仔的辦公室搬到了日本橋川石町。當時由於棋手的聚散，是壹個中央棋院、方圓社、皮都在所謂方氏家族之下，三派爭鬥不休的時代，破壞了棋壇的統壹。這種情況壹直持續到1923年(大正十二年)九月壹日關東大地震。次年7月1日，在太倉男爵的推動下，日本棋院成立。並出版了《棋道》雜誌，試圖擴大圍棋的影響力。
但棋院成立後，棋手和秀仔的棋分憑空下降了壹個檔次，於是對秀仔有宿怨的演金準壹、鈴木為次郎、高部道平、加藤新二、小野田千代太郎離開了日本棋院，另立棋社。《保誌新聞》(現《讀賣新聞》)鼓勵離開日本棋院的棋手與日本棋院對抗。在主將之戰中，秀仔拿下了俱樂部的主將演金準義，捍衛了棋院及其權威。不久(1928)“萬年劫事件”發生了。秀雅的弟子高橋在瀨戶月仙七段二局恢復三段，情況已經很糟糕了。但是，用壹個萬年劫，他既不放棄，也不點頭。約瑟當然提出了抗議，但為了防止約瑟的勢力上升，秀雅利用自己作為最高權力者的地位，迫使大倉副總統做出如下判斷:白方贏，黑方輸。從那以後，約瑟受到了沈重的打擊，再也沒有機會和秀雅競爭了。
同年，天才少年吳清源來到日本，與秀仔下了壹盤二子實驗棋，從而在日本圍棋界站穩了腳跟。不久，木谷實發起了壹場“新布局革命”。來自“日本圍棋棋手維權戰”的勝者吳和秀哉，下了壹盤“三三星天元”的棋。當時日本發動了所謂的“滿洲事變”，日本民族主義情緒高漲，而吳清源還沒有加入日軍，所以本來就是壹場普通的紀念賽，無形中被渲染成了中日大決戰，無形中增加了雙方的壓力。尤其是秀宰名人，據吳清源說:“因為我處於挑戰名人的地位，所以我無憂無慮，輕裝上陣。說實話，我對這場比賽的感覺沒有參加晉級賽時那麽緊張了。因為大賽的每壹場比賽都關系到晉級的大事。在所有人看來，和名人比賽不是小事。而我只是覺得是‘在晉級賽的下壹盤抽出時間’。但毫無疑問，秀才霍尼波的落敗，會損害霍尼波家族的權威。所以對於防守者來說，這是壹場負擔很重的重大比賽。"
棋局開始時，吳清源與天元對弈。邢。三三的手，即使手慢了，他還是先抓住了，震驚了四個人。在這樣的情況下，本方秀宰無恥的利用打掛特權，在雙方限定24小時的情況下，打掛了14次，每次都是黑方出招後，再回廣眾的師徒研究，其中6月1934+10月15只打了黑方(第壹手159)。據說決定勝負的第160手是秀雅的徒弟前田陳二構想出來的。根據吳清源的自傳《後面還有日子》，“關於160手，有壹個小道消息，就是日本棋院的副院長大倉事先知道了這只妙手的存在。大倉先生非常關註這款棋牌遊戲的發展。當時不知道是什麽陣風。就在160手命中的前壹天，我丈夫在家裏設宴招待我和木谷實...在送我們去問問題的路上，那天特別熱情的大倉先生突然說，如果白棋下壹手打到這裏呢？然後指出第二天打的160手的位置。正如我在散步時被告知的那樣，我沒有立即理解大倉先生指出的地方。當時我只是淡淡地認為，大倉先生作為圍棋愛好者，壹句話也說不出個所以然來。於是，隨便敷衍了應兩句就走了。總之，“山雨欲來風滿樓”，但我沒有註意到這壹點。除此之外，我在推廣大賽和其他新聞棋局中忙得不可開交，以至於回家後幾乎沒有去揣摩和名人的博弈。大倉先生怎麽會知道160拍品？我想，可能是他聽說黑棋略勝壹籌後，向霍尼波詢問了白棋的命運。大約就在那個時候，他被告知，‘妳有沒有這個兇手並不重要。所以，我學會了160手的秘密。“可以看出，早在棋局重開之前，接近方嘉的人就知道這個棋局的存在。而這種集體研究已經到了相當露骨的程度，出自《傳奇》:“這場比賽的最後壹天，在屋橋的幾家酒店裏進行。“當時，我的失敗幾乎是決定性的。但是盤面上還是有些復雜的官員。我絕望地合上書。我抽空上廁所的時候，無意中看到壹群秀仔名人的弟子聚集在遊戲的休息室裏。他們手裏拿著許多國際象棋手冊，這些手冊從頭到尾都被徹底研究過了。看到如此異常緊張的氣氛嚇了我壹跳，於是我趕緊向約瑟先生求助。賽月先生立即邀請京都圍棋界的巨頭、吉田私塾的組織者吉田段麗陽先生擔任公證人。後來，就連擔任緊急公證人的吉田先生看到戒備森嚴的戰鬥也很吃驚，覺得事態嚴重。”最後，很美很白。這盤棋也讓《讀賣新聞》從壹個三流小報變成了全國性的報紙，日本放送協會也借此機會開設了圍棋專欄，由此出了很多方案。
與秀仔的設想相反，雖然吳輸了比賽，但是新的布局並沒有受到影響，而且比賽過程中對吳的不公平待遇極大的刺激了大部分棋手。於是人事的革新趁機掀起了壹股公平競爭的狂潮陰霾，封閉博弈的概念被確立，封閉手的制度被實行。使得這壹棋局被譽為“20世紀第壹棋局”，也成為現代圍棋與現代圍棋分野的標誌。我絞盡腦汁，想盡辦法，恐怕也沒想到會這樣。
現在有人為秀仔辯護維護“名人不敗”的權威無可厚非，但仔細分析就會看出秀仔的卑鄙。在江戶時代，妳享有隨時掛機的特權，但因為當時沒有時間限制，所以這種特權更多的是對妳的尊重。而集體研究，雖然違背了圍棋的本質，但當時棋賽雙方都有大量的參謀，從而保證了壹定程度的公平性。但秀仔和吳的棋局明顯是以大欺小，以小暴真的是第壹高手的風範，玷汙了圍棋。
1936年(昭和十壹年)，霍尼波徑賽項目的選拔方式確定為強力選手的力量體系，1939年，霍尼波的稱號轉移到了每日新聞社，促成了霍尼波戰爭的誕生。自從名人最喜歡的繼承人昭二昭二去世後，名人都認為方門的繼承人應該根據實際情況選擇棋藝最高的那個。這才是現代棋局誕生的開始，秀雅也從中得到了數百萬的轉讓費，於是在1923年(大正十二年)壹月授予中央棋院免試證書頒發權後，將賽道的決定權委托給了霍尼波戰爭，結束了方嘉的歷史使命。
1938(昭和十三年)與木谷實退棋。古牧吸取了吳清源的教訓，要求關閉遊戲並引入封號系統，這樣秀仔就不能作弊了。在這樣的情況下，秀仔無法使用特權，這讓他又氣又傷心，情緒起伏不定。再加上沒有適應新系統，所以早早輸掉了比賽，以五眼之差輸掉了這壹局。
1940年(昭和十五年)1月18日，見證了第壹個霍尼波誕生的秀仔，在紅葉節的第二天，在熱海的鱗屋酒店去世，享年67歲。秀仔去世後，川端康成寫了壹本書《名人》，增加了名人退棋的概念。這本書的基調極其悲傷。通過痛斥名人的對手大竹七段(原型是木谷實)，突出了名人的高大形象。書中的美人就像川端康成本人，川端康成的自殺也可以看出來。
秀仔成長在象棋的垂死和亂世，卻沒有為象棋的復興做出任何貢獻。當秀夫“鋪路開山”，秀容努力振興方嘉的時候，秀仔卻逃離了看似沒有前途的圍棋。在他窮困潦倒的時候，是韋琪救了他，最終坐享其成，登上了名士的寶座，讓人懷疑司馬遷所說的“天無親戚，常與好人合作”的真實性。
但秀宰惡心的不是這個。秀仔之所以可恨，是因為他作為舊體制中的名人，擁有充分的封建權威，在資本主義時代享有足夠的金錢。也就是說，秀雅有權力，卻不承擔義務，這是他吸引人記仇的主要原因。以霍尼波的冠名轉讓為例。這個稱號是全世界棋手的公共財產，但秀仔卻把霍尼波的稱號拿出來賣給了通訊社。他用拿到的錢給自己買了壹塊地，什麽都沒給日本棋院和圍棋界。因此，吳清源大師評論說“秀仔是個壞人”。秀雅的徒孫死後，與時俱進的日本棋院終於把他的銅像送進了倉庫吃灰。他有沒有想過這壹天，他肆意妄為，壓制落後？
活該。