2.女媧是中國古代神話中的創世女神。傳說女媧用黃土模仿自己創造了人類和人類社會。它還為人類建立了婚姻制度，使青年男女能夠互相通婚繁衍後代，因此被稱為婚姻女神。是中華民族偉大的母親，她親切地創造了我們，勇敢地照顧我們免受自然災害。它是人們長期以來廣泛崇拜的創世神和祖先神。
3.古代神話傳說中的巨人誇父，是居住在天山北坡成都北大荒的幽冥神侯迪的後裔。他耳朵裏兩條黃蛇，手裏兩條黃蛇，追著太陽跑。
當他到達禹谷時，太陽即將落下，他感到口渴，就去喝黃河和渭河的水。河水被他抽幹後，他的口渴仍然沒有停止。他想喝北方大澤的水，但還沒到那裏，他就渴死了。誇父死時扔掉了他的手杖，手杖突然變成了壹片結滿鮮果的桃林，為後來追求光明的人解渴。
4.牛郎織女是中國最著名的民間傳說之壹，也是我國人民最早的關於星星的故事。南北朝時任芳的《說文解字》中有這樣壹段話:“河東有美女，是天帝之子，有縫紉工，年復壹年地辛勞，織出雲帛之衣。辛苦的工作是極度不快樂的，而且外觀太亂，不好整理。天帝可憐他孤身壹人，嫁給了河西的牽牛花。從此廢除了織布的工作，成就了貪欲。皇帝壹怒，負責河東，每年開會壹次。”
據說月亮上有壹棵500英尺高的月桂樹。漢朝有個叫吳剛的人，癡迷於童話，不專心讀書。於是天帝大怒，把他扣留在月宮，命他去砍桂花樹，並說:“砍了桂花樹，就有魔力。”吳剛開始砍月桂樹，但吳剛每砍壹斧，樹傷口馬上就好了。日復壹日，吳剛砍桂的願望依然沒有實現。所以吳剛常年在月宮砍桂，卻砍不倒樹，後人就能看到吳剛月中無休止地砍桂的形象。
延息童話是壹種民間文學。古人的集體口頭創作。包括鬼神故事和被神化的英雄傳說。
它的出現，表現了古代人民對自然力的抗爭和對理想的追求。是壹種精神寄托，是人類的向往，是宗教的實現，對後來的文學藝術影響深遠。
神話作為民間文學的壹種形式，是古代人們為了反映自然、人與自然的關系以及社會形態而創造的壹種極具想象力的故事。
神話的產生是與原始人類為了自身的生存而與自然抗爭結合在壹起的。當時生產工具簡陋，不可預測的自然力對人類構成嚴重威脅。同時，原始人對客觀世界的認識也處於極其幼稚的階段。
他們對太陽和月亮的運動，晝夜的變化，水旱災害的發生，生老病死感到迷惑、驚訝和恐懼。這樣的自然現象與原始人類的生產生活息息相關，原始人類渴望認識自然，於是以自己為依據，想象世間萬物都有生命，都會像人壹樣。
自然現象的過程和因果關系也以人的形態進行假設和幻想，認為自然界的壹切都是受靈感神支配的。在這種思想的支配下，壹切自然物和自然力都被神化了。原始人不願屈服，他們與自然進行了不懈的鬥爭，渴望認識和征服自然，減少勞動，保障生命。
他們通過無意識的想象把這種意誌和欲望變成了具體的形象和生動的情節，於是就有了神話。
可見，神話是原始人在那種極其艱難的條件下，試圖認識和控制自然的壹種精神活動，也寄托著人類的向往和宗教的實現。
參考資料:
神話故事-百度百科