布告是古代政府向民眾展示的壹種向下的公文。這種文體自古就有，被稱為“誥”、“告示”、“神諭”。《尚書》有唐專利，這大概是中國歷史上最早的預告。但當時是口語。明清時期，政府為了將壹些旨意和重要事件廣泛而迅速地告訴民眾，用“通告”文書張貼在這個衙門所轄的主要道路上，以示民眾。清朝新官上任前，衙門前還貼有紅紙寫的告示，稱為“紅簽”。
《通知》的寫法要求“壹切神諭，都要簡明扼要，不可花言巧語，所謂婦孺皆知。”換句話說，“通知”要寫得簡單明了，語言簡單，壹目了然。
示例1:
入境通知
劉邦
長輩長期受秦苛法之苦，讒言楹聯棄市。我和諸侯們約好了，第壹個入關的是知望，我是王冠中。與長輩約法三章:殺人、傷人、盜竊。我學會了除去秦的方法。官民如前堵。我是來幫助我父親和哥哥的，所以不要害怕！況且我是統領軍隊的，諸侯到了還得收斂耳朵。
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老鄉們長期受到秦朝嚴酷的法治。批評國家大事失敗的人被消滅，他們小聲說要抓住機會在鬧市斬首示眾。我和諸侯們約定，誰先進鹹陽就讓他稱王，現在我應該在關中稱王。我和我父親還有人約好，約法三章立法:殺人的要被處以死刑，傷人的要被處以盜竊罪。此外，秦朝所有嚴酷的法律都被廢除了。官民還算穩定。我之所以進入鹹陽，是為了替父皇和百姓除害，而不是為了被侵略，被傷害。不要害怕！況且我之所以派駐霸主，就是為了等待諸侯的到來，制定約束。
示例2:
沒有禮物通知
（英、瑞）哈裏（人名）
接受部裏的禮物，收禮人收40元，收禮人減壹。法律明確禁止。每次五谷中各種膚色的人領工資送糧，都是禁止的。窮，所以丐幫沿襲舊俗，在今天被視為稀松平常之事。而妳的名字奉承政府，說明確實有需求。說明想要的人不容易罩著政府。現在的他很少關註自己的事業，拿私人債務，占很多學科的便宜，占別人的便宜，為所欲為。如果有美意，那麽周所在的街道辦支書就著急了。當官的有工資，為什麽成功發財？為官不為，取民不為，取壹取十，這不是淺陷阱。今後凡是帶薪送飯到縣門口的，都要用財務指令定罪。雖然是鄉鎮官員送的禮物，但是放進去之前還是要向公眾報門的。如果裝的是其他東西，門衛誤搜未果，枷號要負很重的責任。
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收受所轄下屬的土特產禮品，收受者鞭笞四十，參與者比鞭笞低壹個等級，這是法律所明令禁止的。各種各樣的人，比如糧長、村長，經常給老板送柴火、蔬菜，這是阻止不了的。探究飼料禁不下來的原因，大概是繼承了過去的風氣，現在把這種飼料當成了稀松平常的東西。送禮的人名義上是拍政府馬屁，言外之意其實另有所圖。他說他另有所圖，大概是預料到政府不會輕易與他翻臉。現在，稍加求愛，總有壹天我會承辦公務，巧取豪奪私房錢，多收錢糧，占人便宜，能夠肆無忌憚。如果真的很好餵，就把它送給妳附近有需要的人。為什麽官員有了工資，財富還在不斷增加？送給官員的禮物來自人民。(會送禮物的人)送壹份禮物就能收回十份禮物，這不是淺陷阱。今後，任何人給縣政府送柴火和蔬菜都將被判受賄罪。即使是鄉紳的禮物，守門人也要先報告，允許放進去。送禮者用其他東西偽裝成縣衙，未能搜到的守門人將被處以戴枷的重罰。
示例3:
避免浮言巧語
洪仁玕
天父，天兄，天王，太平天國，忠臣軍師，天助朝綱幹王洪，天助朝綱贊王蒙，殿前兩天忠李。為了宣布國內外官學結合，根據紀錄片，必須刪除浮文；言貴發自內心，巧言禁之。親愛的父兄田，我已開了天恩，親自命我做天下之主，行正道，存真去偽，洗去腐朽之風。之前是我真主發的，上壹代的文件和事跡都刪了。即《六經》等書，也是俞弼所校。除非我是真主，否則我怕它誘惑人，擾亂真理，所以我不得不急於棄偽跟從真理，讓大家知道，空有文字是不夠的，真理在人心。在建國之時，我們應該寫壹封信，尤其是與政治有關的信。應該簡單明了，不能稍有挑撥。挑起叛亂，所以這是壹個令人驚訝和恐懼的筆。而且，它有這個章，“隆德”、“閆隆”、“百靈”、“載體”、“國家”、“祠堂”這些字眼是不允許的。生日上的浮詞，如“鶴算”、“龜年”、“嶽生”、“三生有幸”，尤其不倫不類，涉及假生日。推原由，是文人雅士遮遮掩掩，或者是年輕人意氣風發，喜歡說風涼話；還是新來的人才，想誇學富。即使妳與文字共舞，作墨，壹個字也會壓制它的文字，然後妳就會被判為低賤。壹件事也是良莠不齊，功過難分。如果妳不用心聽，會耽誤妳很多時間。可見，那些用浮體散文的人，不僅無用，而且有害。
最近我們的軍師等人去朝鮮，黑門主送來聖旨:“首先要知道天恩、主恩、東西王恩。其次，講真，從某個日期開始，從哪裏來，證據是誰，壹條壹條，語言確鑿，不允許嬌媚虛榮；但是有虔誠感，不需要文言，所以我把字典改成了字義。”我們軍師和其他人打了壹上午，他們很尊敬他。為此，專門發布文告，朝內外官員學者皆知；後面這壹章的背誦，以及課文的翻譯，書本的啟示，都要始終清晰明了，讓人壹目了然，才能與自然和諧，才能悟出道理。不要因循舊習，徒勞無功，辜負軍師的忠告。在此聲明，大家都要遵守！
天父、天兄、天王、太平天國、心有十壹年宣言。
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天父、基督教上帝主、天兄、基督教救世主耶穌、天王洪秀全、太平天國忠誠軍事家洪仁玕、幼贊王孟、忠誠統帥在殿前發布文告，讓所有有關人員知道:據查，獲悉文章用於記載事實的地方應予刪除，言詞要聽話，絕不能禁止裝腔作勢的話。想到天父上帝，想到天兄耶穌，他親自把我們真正的主洪秀全送到人間做我們的主人，實行正道，去偽存真，洗去壹切腐朽的氣息。所以前不久感謝我們的真主，把上壹代不符合實際情況的書都刪了。就算是六經之類的書也要天王自己刪。並不是我們這些真主不惜努力，而是真的怕那些書誘惑人，混淆真相，所以要急於去偽存真，讓大家知道虛浮的文風不值得提倡，真相自然會深入人心。再說，現在是中華人民共和國成立的時候。所有的紀念文告，尤其是與政治有關的，都應該平實質樸，不能有極端的諷刺，使人疏遠，故意使人擔憂和恐懼。而且寫這壹章的時候，不準用“龍德”、“閆隆”、“百靈”、“航母”、“國家”、“祠堂”之類的惡字。至於生辰浮詞，如“鶴算”、“龜年”、“嶽生”、“三生有幸”，則不倫不類，近乎荒誕。究其原因，大概是由於文學士，有的年輕氣盛，喜歡發揮自己的健談本領；有的只是靠文才中了科舉，想吹噓自己學識淵博。甚至到了同壹個說法中使用不同顏色的詞語，就會判斷事物的好壞，如果同壹事物的說法模棱兩可，就會讓人難以分辨。如果聽覺不靈敏，那就耽誤大了。可見，寫浮文的人，不僅對物無益，反而對物有害。
我們的軍師等人最近上了法庭，感謝真正的聖主，天上的王，當面下了壹道聖旨:“第壹，要知道天恩，主恩，東西王恩。二是要紮紮實實講真話，從何年何月何日、何地何人說起，每壹筆都要寫清楚，每句話都要有出處，不能有壹個字的矯飾，更不能有虛浮之詞；只留下虔誠謙卑的意思，不引用古典辭藻，所以我把字典改成了“字義。”這軍師等人壹大早就打了起來，恭恭敬敬，恭恭敬敬，肅然起敬。這是壹個特別的公告，希望中國境內外所有的官員和辦事人員都知道；今後這壹章的背誦，以及公文、書信，都要清晰明了，讓人壹目了然，這樣才符合自然情況和真理規律。切不可重蹈舊習，否則自負，辜負這位軍師等人的好意。特此聲明，大家要敬畏地服從！
天父、天兄、天王，太平天國，是心有在位十壹年的某壹天宣布成立的。
示例4:
天下安居樂業的聖旨
楊肖朝貴
禾乃氏贖病，是太平天國的真命天子，史楊，尤璧Xi給四人下了壹道詔書，做他們平常的事:按神的旨意，百姓要服從，既然神生神來控制百姓，百姓就要相親相愛。自胡奴擾華以來，他帶領百姓拜邪神棄真，反叛神，鼓吹百姓成魔，完全不人道，觸怒神。同時他虐待我，毀了我的生活，讓斯文掃地。農活辛苦，20歲就有商人來，並對其征稅。天下悲，中原怒。
吾軍師奉天意，不辱百姓，造義旗剿妖胡，興滅妖。這是各縣各縣都經歷過的，如雨，旗指出，解猶懸。這是明顯的天意，也是見證人內心的回應。自廣西起義以來，無論走到哪裏，反抗王石的人都變成了聽話的兄弟，而害怕天權的人則被這個消息嚇壞了。
我們在此建王業，使我們早日拜神滅邪，以報天恩，蒙天福，士農工商各司其職。既然聖旨，就該在桑子安身立命，高高興興保住自己的事業，聖兵不可犯秋，眾人不可驚。在城市裏旅遊，不要驚訝，要想到蘇聯的希望。為此我特詔，說安兒善良，昭告天下，示人皆應遵守，不可違逆。
太平天國第三年五月初壹日詔書。
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何乃大師大師軍師楊大師優弼軍師王曉朝貴向四方百姓發出安居樂業的通告，這才是太平天國的真正命運:經查可知，上帝已決定人心要服從上帝的旨意，上帝又生下洪秀全上帝來管理利民，利民自然要盡壹切努力回歸，接受教化。幾乎是感嘆自滿清韃靼擾華以來，帶領百姓拜惡神卻放棄真神，反叛神，帶領百姓成為魔，成為人，觸怒了神。此外，他還殘暴地虐待我的人民，殺害我的人民，放縱國家的銅臭味，踐踏學者。農民辛苦勞作，年年遭災。商人來來往往，在檢查站被征稅，讓各地人民傷心，全國人民憤怒。
無論是從事這壹使命，還是止步不前，我們的軍師都遵從了天意，不忍百姓陷入極度困苦。他舉起正義的旗幟去消滅胡惡魔，發動去消滅惡魔。他所經過的縣縣，就像壹場及時雨落下的地方，壹個旌旗所指的地方，就像解救被倒掛的人。按照天帝非常明確的意誌，他證明了人民像聲音壹樣支持他。廣西金田起義以來，所到之處，罷工者起兵反抗太平軍，懼怕太平軍神威的人聞訊後，令妖人聞風喪膽。
現在我們在創造帝王大業，懇切告誡所有的人，要速速拜上帝，滅邪靈以頌天帝之心，以接受來自上帝的加持，士、農、匠、商各為己業。接到這個通知後，妳們都要在自己的家裏安頓下來，在原來的工作崗位上安頓下來。太平軍絕不會侵犯妳。所有黎巴嫩人民都不應該害怕。他們應該像往常壹樣旅行和買賣，不受打擾。認為人民會康復並生活下去是指日可待的。為此發布通告，安撫妳們搞善良，向全世界公布，讓各地都知道，大家都敬畏地遵守，不違反。
太平天國第三年五月初壹日的通知。
示例5:
翼王石達開留下通知
石達開
為了抽幹血，我告訴了所有的軍民。慚愧自己的機智，就是慚愧自己的優雅。然而，如果妳忠於妳的抱負，妳將是壹個純粹的我的心，它可以高於上帝，低於世界。去年我鬧著趕回北京，自詡愚蠢，會受聖賢開導:物是人非，詔令頻降。懷疑的重生，很難做到。懷疑會造成傷害，壹百個鳥嘴很難分辨。但是，是用努力來彰顯真理，回報上帝的美德，回報主的仁慈。只有在這個時期成功之後，於之才會回到森林中。為此，我們向全體軍民發出詔書，仍然堅守職責，立功立業，或跟隨我們的主，作出同樣的貢獻。壹統太平日，邀田。
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為了表明心意，我耐心地告訴軍民。我慚愧自己智力不高，卻深深虧欠天王。只有發誓全心全意，用壹點點的心，才能在現世面對上帝，在來世證明世界。去年天京急著回京驅趕叛亂，以為此舉不過是愚忠的表現，壹定會得到天王的諒解。然而結果卻不是這樣，天王頻頻頒布壹個又壹個的詔令，讓我產生了諸多的懷疑和猜忌。真的很難解釋清楚。嫌疑太多會對我圖謀迫害，就算有幾百人，也很難說清。我只好重振精神，努力鼓勵自己，出兵征服，表示誠意，盡我所能回報上天的恩情，盡我所能回報天王的大恩。只希望成功之後，實現自己的抱負，回歸球隊。為了這次遠征，我耐心地發出了這個通知，耐心地通知全體軍民，還是要堅守崗位，建功立業。有的人可以隨心所欲的跟主，也可以殺敵立功。統壹全國的日子太平時，各邀功德賞享恩寵。