來源壹:
源於蒙古人，屬漢文化，改姓為氏。據史書記載“清朝通誌，氏族攻略，以蒙古八旗為名”，其中記載:
(1).蒙古族杜爾哈哈居住在喀喇沁(今內蒙古喀喇沁旗)。後來如果以滿語為姓，滿語就是杜拉哈拉語。元末明初，明太祖朱元璋頒布禁絕胡姓的聖旨，改漢姓為哈氏，遷居長葛縣(今河南許昌長葛)，世代相傳，民族眾多。明代著名文學家楊慎在《Xi姓氏誌》中記載:“有哈永森，今湖北有此姓。”哈永森是原蒙古都爾哈氏族的後裔。
⑵.蒙古族沃羅娜居住在圖拉河(今內蒙古圖拉河)，後來在明朝改姓為哈什。野兔家族的這壹分支的祖先是公元年的野兔哈孫？~ 1308，元代著名大臣、政治家。哈拉哈孫的曾祖父是大名鼎鼎的沃羅娜·齊希裏，是蒙古克烈部首領王罕的阿杜呼赤(牧民)。在王罕密謀攻打鐵木真(成吉思汗)的時候，沃羅娜·齊西麗連夜跑報，立功。他被冠以“答亞伯拉罕”的稱號，被選為千戶，使他害怕學習。我的祖父是沃羅娜·博裏卡，父親是沃羅娜·朗加泰，兩人都有戰功。沃羅娜·哈拉哈孫精通蒙古語，尊重儒家思想。他把自己的手掌記錄為英雄的後代，並攻擊數字“回答亞伯拉罕”。歷任漳平、湖廣、中書等宰相，與萬澤、布虎木齊名。朝廷每次有重大政治事件，都要和儒官商量。沃羅娜·哈拉哈孫還在大都修建孔廟，以應對國學，為元成宗博爾濟吉特爾邦的政局立下汗馬功勞。元大德七年(公元1303)，升任中書右丞相。孛兒只斤·海山統治時期，致遠的武宗，因為沃羅娜哈拉哈桑不是他的親信，就聽信謠言，解除了他的右丞相職務，和左丞相壹起打理漠北。在漠北，沃羅娜·哈拉哈孫命令各部設置車皮，從內地運送糧食和大米以救濟饑民，建立倉庫儲存大米以接收來自西北的民眾，疏浚古運河以進行灌溉，並整理荒地，從而穩定了漠北的統治秩序。元朝元年(公元1308年)，沃羅娜·哈拉哈孫病逝。他們的後代以祖先名字的諧音漢字為姓氏，代代相傳。
來源2:
起源於回族，是賽典赤·贍思丁·烏馬爾的後裔，屬於漢化改姓。哈是回族十三姓之壹。回族的胡氏起源於元明時期中亞壹個小氏族部落的王室(今烏茲別克斯坦布哈拉州首府，位於澤拉夫尚河下遊的布哈拉綠洲中心)。宋末元初，沒落的布哈拉王室後裔賽典赤·贍思丁·烏馬爾(Al-Sayyid shams al-din' umar)於公元13世紀初舉家東遷，加入大蒙古汗國政府，在成吉思汗帳下任侍衛。
趙元年(穆可汗元年，公元1229年)，穆可汗即位後，博爾濟吉特旗窩闊臺(元太宗)加強了色目人在汗國的政治地位，賽典赤·贍思丁烏馬爾成為楓涇、雲內(今山西大同、內蒙古呼和浩特)都督華池(地區軍政長官)。
宋理宗淳祐十壹年(大蒙古海失守三年，蒙赫可汗元年，公元1251)，元憲宗博爾濟吉特旗蒙赫即位後，賽典赤·贍思丁·烏馬爾出任燕京道總經理兼采訪官。
宋理宗元年(薛單於元年，通元年，公元1260年)，元世祖博爾濟吉特旗忽必烈即位後，賽典赤·贍思丁·烏馬爾升任傅玄燕京道使。
宋理宗丁敬二年(元朝統壹二年，公元1261)，被視為中書省平章官，掌管財政，曾設法發行中央上交的紙幣。那是歷史上第壹次發行比較正規的紙幣，“限制發行不得而知”。有壹段時間，元政府國庫充裕，戰爭費用供應並不匱乏。
宋五年(元元年，公元1264)，賽典赤·贍思丁·烏馬爾在陜西、四川中書省平章為官，後控制四川樞密院所有官員及下屬，陜西第五道。陜西三年之內，平民戶數增加3565戶，軍人戶數增加12255戶，稅收增加6225兩，田裏耕種的糧食增加9721兩，存買紙幣331兩，為朝廷贏得了5200兩白銀的賞賜。
宋度宗趙琪縣淳十年(公元1274年，元十壹年)，賽典赤·贍思丁·烏馬爾被任命為雲南省平章政務官，是雲南第壹個設省的行政長官。賽典赤·贍思丁·烏馬爾在任期間，大力改革行政體制，設置郡縣，將萬戶府、千戶府、百戶府改為路、府、州、縣，以路為主管，府為知府，州為知府，縣為知縣或縣令。* * *“為路37，府2，屬府3，州54，縣47，其余殿、寨、軍、民宅不在此列。”加強了元朝對雲南的中央集權統治。明代歷代官員中，有哈林(總指揮)、哈銘(錦衣衛司令)、哈知(安慶衛司令)、哈維信(商鎮參與者)、哈沙(潼關副司令)、隨鄭和下西洋傳授哈三的大宗師。到清朝時，哈盛遠已任雲貴川總督、知府，其父哈應團任武昌水師提督，其子哈尚德在清乾隆初年(公元1737年)任連長。此外，先後擔任湖廣、貴州知府的哈蟠龍，其曾祖父哈賢文、祖父哈運、父親哈，均為大夫、候守。哈蟠龍之子哈國興，清乾隆十七年(公元1752年)武進士，曾任雲貴知府、參事。其弟哈國泰曾任雲南巡防三營錢總、林園鎮總指揮，其子哈龍文、哈文彪分別任陜西守備、右營總經理。
文獻《回民列傳》中有記載:因哈家門閥多，功績卓著，乾隆皇帝在哈國興死後特許在紫光閣祭拜趙衷廟時，也曾稱贊:“中土回民勇武。哈氣宗親，每出必微拉，壹次又壹次險象環生，中途病入膏肓，功不可沒。”
來源3:
漢族有哈姓，元朝以前沒有。大部分分布在甘肅、寧夏、福建。甘肅、寧夏漢族的姓很可能是由回族的姓改過來的，而福建泉州崇武縣漢族的姓可能是蒙古族血統。
來源四:
源於女真族，出自明末海西女真(水達達女真呼倫四部)之壹的哈達部，屬漢化改姓。明朝時，海西四大女真(水達達女真呼倫)之壹的哈達貝，就生活在遼寧開原南部的哈達比恩河畔。所以有人以河名為姓，後來取了諧音漢字“哈”。哈達布原是壹個那拉族部落，其祖先最初居住在呼倫河(呼龍、呼倫、呼拉文，今呼蘭河)壹帶。
明朝永樂四年(公元1406年)，明朝在這壹帶設立塔山衛，以塔池為都指揮使兼知事。明朝十壹年(公元1446)，塔山衛指揮金師傅刺出去，所以管了很多人。“不悄悄報，請設侍衛封侯”；在韓鷗河衛總司令的指導下，明朝廷同意對塔山衛進行分析，另設塔山左衛。塔山佐為位於呼蘭河以東，依蘭縣以西。哈達部的成員主要來自塔山佐為。所以史書記載從塔山衛開始的哈達部和烏拉部是同壹個祖先那孜普魯。從納茲普盧六世到蘇黑特(柯西納)擔任塔山左後衛的領袖，被稱為“塔山前衛左司令”。考古工作者今天在吉林省洮南縣發掘出“塔山佐為印章”，表明塔山佐為最遲在蘇黑特時期從塔山衛東遷到塔山衛威以南，分布在吉林省長春市扶余、農安、前郭爾羅斯蒙古族自治縣。
蘇黑特是明朝嘉靖年間(公元1522 ~ 1566年)海西女真中的大土司，被“諸部所畏”。明朝嘉靖十二年(公元1533年)，蘇黑特被其宗族巴代達汗所殺，其後人逃亡。蘇黑特長子(漢語叫王泰)的兒子萬逃到“錫伯部綏哈市”(今吉林省西部)。蘇黑特的次子外蘭(中文)帶領部分人馬逃到廣順關(南關)外的哈達河(今遼寧息烽小清河流域)，自稱大臣，成為哈達部的創始人。
明朝嘉靖三十壹年(公元1552年)，王鐘再次被叛民所殺，其子博爾坤發誓要為父報仇。30歲時，他去綏哈城見了堂弟王泰，負責哈達的事務。王泰做了大臣後，采取了“遠者招引，近者擒之”的策略，使哈達部比在黑特時更加強大，所以自稱哈達汗。當時葉赫、烏拉、慧發、建州女真所屬的渾河系“心悅誠服”。這段歷史表明，海西女真哈達部始創於蘇黑特，形成於王鐘，鼎盛於王臺。但王泰晚年貪財受賄，不顧民情，顛倒是非，“下壹次影響特別惡劣”。百姓苦不堪言，經常投奔葉赫部，“國勢漸弱。”
王泰死於明朝萬歷十年(公元1582年)，士人爭權奪利。孟格布魯(蒙古博羅)主政時，其他士人不服，哈達部昔日的威望蕩然無存。當時的葉赫部和建州女真首領通努爾哈赤、玫瑰、哈達部不僅在通努爾哈赤發起的統壹女真各部的過程中失去了昔日的霸主地位，最終在明朝萬歷二十七年(公元1599年)被通努爾哈赤合並。從此，海西女真族的哈達布哈族成為滿清哈族，代代相傳。
來源五:
源於滿族，屬漢文化，改姓為氏。據《清朝通誌·宗室策·滿族八旗姓氏》記載:
(1).滿族哈爾查族，裏氏震級又稱薩哈查、薩哈吉，以布為姓，滿語為哈爾卡哈拉或薩哈卡哈拉，漢語為“黑貂”。薩哈爾察(今黑龍江北岸俄羅斯境內的布列亞河流域)、博杜納(今吉林松原)、烏拉(今吉林永吉烏拉街至輝發河口、拉法河流域及雙陽縣)、尼瑪察(今吉林渾江西南)、藍海(今吉林和龍邑西海蘭河流域)、葉赫(今吉林梨樹葉赫鄉南)和瓜爾察(今。
(2)滿族哈拉，又名哈亞拉，滿語為哈拉哈拉哈拉，居住在吉林烏拉(今吉林永吉)。之後錫伯族被引為姓氏。清朝中葉以後，中國人姓哈格。
⑶.滿族哈勒塔拉人，滿語為哈爾塔拉哈拉，居住在吉林省烏拉(今吉林省永吉)。後來，多管的漢族姓氏是哈克和漢。
產地六:
起源於其他少數民族，屬於中華文化，改姓為氏。在鄂溫克族、土家族、裕固族、土族、彜族、苗族、羌族、傣族、侗族、維吾爾族、柯爾克孜族、哈薩克族等少數民族中，都有哈氏族人，他們的來源大多在元明清的還鄉運動中變更為漢姓哈，代代相傳。