橋外橋外，梅花孤花孤，不管。
暮色降臨了，梅花無可奈何，已經疲憊不堪，還要經受風吹雨打。
梅花不想去爭著綻放，花兒的羨慕和排斥都不在乎。
即使秋天過後，被磨成泥土，又變成塵埃，梅花仍然像往常壹樣不斷地散發出香味。
作者在這首詩《蔔算子》中註了“詠梅”，卻是含蓄的，就像連Xi先生(周敦頤飾)“只愛荷花不染泥，不作妖”壹樣，以荷花為喻，作者以梅花為喻。
陸遊曾稱贊梅花“雪越凜然，花中整體性越強”(《落梅》)。梅花如此美麗獨特，淩駕於所有的花之上，如今卻開在鄉下的驛站外，靠近破敗的“斷橋”。自然是冷清的，孤獨的，冷漠的，被冷落的。從這句話我們可以知道，它既不是官府裏的梅，也不是名園裏的梅，而是生長在偏僻郊區的“野梅”。它得不到應有的照顧，也沒有人欣賞它。隨著四季的新陳代謝，默默地開放，默默地枯萎。壹切都是孤獨的，茫然地環顧四周，-誰會在意？這是壹個沒有主人的李子。“無主的孤獨”這壹句，詩人把自己的感情傾註到客觀景物中，第壹句就是景物語言，已經是愛情語言了。
夕陽黃昏，暮色朦朧，這落寞的梅花如何承受這份蒼涼？它只有“煩惱”——而且是“獨自煩惱”。這幾句話呼應了前壹句的“孤獨”。而且，偏偏在這個時候，又刮起了風，下起了雨。“耕者”二字同樣有力，形容梅花的艱難處境。然而，盡管環境寒冷，它仍然“開放”！它，“萬樹寒無色，南枝獨花”(道元)；它，“敢花在香雪海，獨壹樹引天下春”(楊偉貞)。總之，從上面四句話來看，這種對梅花的壓力在四面八方無所不在，天上地下，但這壹切最後都被它打破了，因為它還開著！誰是贏家？應該說是梅花吧！
尚坤集中論述了梅花的艱難處境，它確實有“煩惱”。從藝術的角度來看，作者在寫愁的時候，並沒有用詩人、詩人通常的比喻來寫這樣那樣的愁，而是用環境、時間、自然現象來烘托。況周頤說:“文字隔空取神，只描寫景物，但神不言自明，是大師。”(<惠風·花刺>)也就是說，詩人描寫那麽多“風景”，是為了獲得梅花的“神靈感”；“深於言情者，擅寫風景”(田同之《西浦詞》)。後四句可以說是“場景雙畫”
下坦普發來壹條消息。
梅花，它開得最早。“所有的樹都凍僵了，準備折疊，孤獨的根溫暖而孤獨”(戚跡)；“不知道最近的噴是不是先開始的，懷疑是冬雪後沒有消失”(張偉)。正是它迎來了春天。但它“無意爭春。”春天百花盛開，爭奇鬥艷，梅花不“爭春”。韓玲先開始，只是為了迎接春天的壹點誠意。“苦”的人，是絕望的，是絕望的，是盡力的。從側面諷刺方群。梅花沒有爭春的意思。如果“方群”嫉妒，那是他們自己的事。讓我們嫉妒壹會兒。在這裏，寫作和寫作完全交織在壹起。花木無情是自然現象，說“爭春”是比喻。“嫉妒”不是草木所擁有的。這兩句話表現了盧偉驕橫跋扈，從不與爭寵者、邀寵者、諂媚者交往的性格，以及他不怕讒謗、忠貞自制的傲氣。
最後幾個字。把梅花的“獨高”更上壹層樓:“散成泥，碾成塵，唯香不變”。前壹句承襲了孤獨、夕陽、風雨等的淒慘境遇。這七個字四次受挫:“落”，不堪被突如其來的風雨摧殘，梅花紛紛落了。這是壹樓。是二樓，泥水混合，分不清哪個是花哪個是泥。從“磨”字來看，表現的是施虐者的冷酷無情和施虐者的巨大壓力，這是第三層。結果梅花被踐踏，化為塵土。這是四樓。妳看，梅花的命運有多悲慘，讀來幾乎讓人無法忍受。但作者的目的絕不是僅僅為了寫梅花的悲慘遭遇而引起人們的同情；從寫作手法來說，還是在鋪墊，蓄勢待發，以求達到下壹句意思的巔峰。梅花雖已雕零，被踩成泥土，被碾成塵埃，請看，“惟香不變”，但它的“絕韻”香卻永遠不變，絲毫不變。
最後壹句話大有扛鼎之力，喚醒了整篇文章，把前方梅花的不幸處境，風雨侵襲、雕零墜落、化為塵埃的蕭瑟、衰敗、悲涼處境，壹下子拋到九霄雲外。是“最後壹句要看結尾”(卓任玥《詞通》)。而這個“節日”之所以能被“想象”，正是因為這個詞在比喻手法的運用上非常成功，給我們留下了非常深刻的印象，成為詠梅的代表作。
作者介紹:
人物傳記
陸遊(1125-1210)，越州殷珊(今浙江紹興市)人。南宋愛國詩人。父親盧仔是壹個有愛國思想的知識分子。家庭教育使陸遊從小就樹立了憂國憂民的思想和殺敵報國的誌向。他從小孜孜不倦地學習，十二歲就能寫詩了。他還學習了劍和兵法。二十五歲左右，他從壹個有愛國思想的詩人身上學到了很多，他受益匪淺。從此確定了他詩歌創作的愛國基調。
紹興二十三年(1153)到臨安做秀才，卻因“光復快樂論”被秦檜嫉妒，復試時被除名。直到秦檜死後三年(1158)才成為撫州寧德郡主簿。宋孝宗登基之初，即被召見，並賜進士背景。歷任鎮江、夔州判官，參與王彥、範成大幕府，推動福建常平、江南西路茶鹽生意，獲得兗州知府權。光宗時，除了朝廷議大夫，禮部大夫。解體後，他回到了自己的家鄉老殷珊。他“和老農打成壹片”，給農民送醫送藥，和農民結下了深厚的友誼。嘉定二年(1210)，壹位85歲的詩人帶著“生前恨不能見中原”的遺憾離開了人世。他出生在壹個民族矛盾尖銳、國家局勢危急的時代。他以“鐵馬鬥吞路虎”的英雄氣概和“報盡亡國之仇”的犧牲精神，立誌“掃除塵埃”、“平息國難”。但在政治鬥爭中，他卻屢遭帝國投降派的排擠和打擊。但是，他始終堅持自己的理想。
他壹生創作了大量的作品。如今已有近萬首，題材廣泛，內容豐富。還有130字，大量隨筆。其中，詩歌的成就最為顯著。前期多為愛國詩，氣勢磅礴，豪放。後期多為山水田園詩，風格清麗平淡。他的詩歌最顯著的特點是強烈的愛國主義。他的詞多為風雅婉約之作，但也不乏充滿悲壯愛國激情的慷慨激昂之作。金毛《放翁詩跋》說:“楊永修(慎)曰:‘放翁詩如淮海(秦關)之美，如東坡之瑰麗。“叫超爽更像是嘉軒的耳朵。”他的散文成就也很高，被前輩提升為南宋宗師。所寫的政論、史記、遊記、序跋，大多語言精煉，結構有序。
陸遊是愛國詩派的傑出代表。他的作品具有強烈的愛國主義精神和傑出的藝術成就，在中國文學史上占有重要地位。他繼承和折疊了古典詩歌中現實主義和浪漫主義的優良傳統，對當時和後世文壇產生了深遠的影響。
有《渭南文選》、《劍南詩稿》、《南唐書》、《老安學筆記》等。本文選取了他的十壹首詩:《遊山溪村》、《劍門路遇小雨》、《帶病讀書》、《關山月》、《夜宿水村》、《書怒》、《臨安春雨第壹縷微明》、《秋夜出籬門迎寒的感覺》(下)、《十壹月四日的風雨》、《臨安的春節》。他的五首詞分別是:《蔔算子》(驛外斷橋旁)、《夜遊宮》(雪清粲時)、《愛情告白》(萬裏尋封侯時)、《鵲橋仙》(屋檐靜時)、《釵頭鳳》(赤手)；他的壹篇文章:《去小孤山旅遊的故事》。