泡泡溫泉，在這氤氳氤氳的水汽蒸騰中洗得神清氣爽，如夢似幻，想壹醉方休，妙不可言，有種“浴後換筋骨”的感覺。難怪很多文人快速洗澡，甚至“浴後脫衣”。唐代詩人李白曾贊嘆湖北京山的唐嫣溫泉，並在如畫的風景中享受溫泉。朱火照地下，素煙放沙旁。沸珠躍入明月，明鏡含空空；唐代白居易描寫楊貴妃溫泉的詩:“那是初春。他們在純凈的水池中為她沐浴，水池溫暖並撫平了她乳脂般晶瑩的肌膚，由於她的疲倦，壹個女仆把她舉起來，當第壹次皇帝註意到她並選擇她作為他的新娘時，“充滿了詩歌和繪畫。到了宋代，蘇東坡對溫泉情有獨鐘。參觀完惠州溫泉瀑布後，他忍不住脫下衣服去泡溫泉。他的《溫泉詩》說:“新浴感輕。”新洗澡的感覺就是瘦。“它講述了沐浴在溫泉中的快樂感覺。他的另壹首詩是:“溫暖並撫平她乳脂般晶瑩的肌膚，她的頭沐浴在常青樹中。“它甚至激起了人們對泡溫泉的向往。宋代王安石《溫泉》詩說:“誰燒丹黃焰，顧惜這瑤池之水，遊人爭脫，遇劫賠浴。“它寫了泡溫泉的輕松和舒適。洗澡當天，熱氣騰騰的熱浪就此誕生。全身涼如酥，對疾病的恐懼妙如神；不羨天池鳥，做溫泉人。”透露出作者陶醉於泡溫泉，快樂忘我，其樂融融的心境。
溫泉的療效在文人墨客的詩詞中經常見到。北齊人劉地的《溫泉詩》詩:“神井可消疹，溫泉滿邪氣。”溫泉的治療效果壹句話就透露出來了。因為經常泡溫泉，唐玄宗對溫泉的療養功能非常了解。他在壹首詩中寫道:“桂甸連山，碧湯自然奔湧。背陰絕壁，色彩斑斕，溫泉吐。
說到吟詠溫泉的詩，文壇上還有壹則奇聞:宋代蘇東坡遊廬山時，在溫泉庭院的墻上看到壹個叫尊的和尚留下的溫泉詩:“禪庭石龍頭是誰？龍口湯泉沸騰不休。當眾生皆無垢待之時，我們總是冷冷雜雜的。”東坡覺得這首詩問的問題很多，於是也在墻上開了個玩笑:“石龍無根，在家。