原來，這條虎跑泉是從大慈山後斷層陡峭的砂巖和石英砂中滲出的，實測流量為43.2-86.4立方米/日。泉水清澈甘甜，居西湖所有泉水之首，與龍井泉壹起被譽為“天下第三泉”。
虎跑泉原來有三口井，後來合並成兩個池子。在靠近主池泉的石龕裏的石床上，右手枕著頭的小臂男子正側身躺在圖集裏，表情安靜而慈善。無為而不知春的超然境界，頗似對聯:
第五更夢熟，多少鐘不能斷？
徜徉在三寶裏，空中的雲朵消失得無影無蹤
同時，兩只栩栩如生的老虎正從石龕右側向睡僧走來，形象也十分生動。這組《夢虎圖》浮雕包含神仙在圖冊中做夢，仙童被送去化為二虎，移至南嶽清泉的代號。“老虎把春天移到南嶽的男孩身上；我搶了這個真源幾百萬年了。”——這個童話也是老虎跑廟的這副對聯寫的，但多了些佛教意味。
“龍井茶虎跑水”，被稱為西湖。古往今來，來杭州旅遊的人，總是樂於品嘗用虎跑、甘泉之水沖泡的西湖龍井茶。歷代詩人留下了許多贊美虎跑春水的詩篇。比如蘇東坡說“道士不惜踏水前，借天自重。”清代詩人黃景仁(1749-1783)在《虎跑泉》詩中說:“水從何處來？南嶽千裏。龍如帖，天人相樂。”據傳說，詩人說，虎跑泉的水來自南嶽衡山，那裏有壹個仙女男孩變成了老虎。缺水的大慈山突然有壹股清泉噴湧而出，天上的人都歡呼贊嘆。他還稱贊高僧開山畫泉為民造福。
近年來，隨著改革開放的快速發展，旅遊業方興未艾，這也促進了杭州茶文化的蓬勃發展。為弘揚歷史悠久的中國茶文化優秀遺產，普及茶葉科學知識，促進中外茶文化交流，杭州市建成了壹座大型茶葉博物館。如今，西湖景區的虎跑、龍井、玉泉、吳山等地已恢復或新建了壹批茶室。中外茶客來此，往往座無虛席。杭州很多愛茶的人，每天早上都要坐車或騎自行車去虎跑等名泉采泉水，或為客人泡茶，或自娛自樂。鑒於越來越多的春季品嘗者，杭州的新聞界曾呼籲適當控制每天的攝入量，以保護古泉的天然水量和其著名的清爽甜味。“虎跑”也是家喻戶曉的傳說“濟公”的葬身之地，“濟公堂”和“濟公塔”就坐落在這裏。現代藝術大師李叔同在這裏出家，弘毅大師的紀念室也吸引了人們的目光。
歷史
虎跑寺，本名定慧寺，由湯原和十四年性空間老師所建。憲宗賜號光復醫院。大中八年，改大慈寺，諾宗幹三年加“定會”二字。宋末毀。元大德七年重修。又毀了。明鄭德十四年，張苞大師重修。嘉靖十九年滅。二十四年，山西高僧郭勇再創。今天，人們都用泉水來命名他們的寺廟雲。首先，空性老師是魯的兒子普班，他從百丈海那裏學來，來到這座山參觀，享受他的氣場和禪定。苦於缺水，想遷徙。夢者曰:“師不可患水。南嶽有個童子泉，派兩只老虎去趕他。”翼日，若見二虎奔出泉，清香甘甜。主人留了下來。明朝洪武十壹年，學士宋濂進京，下山。大和尚邀蓮觀泉，寺內眾僧穿上衣服，升起梵唄。春天來了，雪在空中飛舞。心有異，為的是做個碑文紀念。城裏的好人天天拿沏好的茶去潛丹。廟裏有引水符號，就當是試探吧。
蘇軾的詩《虎跑泉》；
亭石榻東峰上，老人來敬神。
老虎動眼動腳，龍興風作浪撫掌。
到目前為止，遊客們已經不喝酒了，聽著空空如也的腳步聲。
所以，我知道這是壹個老泉，地球上就不要想了。
袁宏道的詩《虎跑泉》；
竹林清凈清凈，和尚應知寺中也窮。
餓鳥* * *分香積米，枯枝常酬人。
碑頭銘文知山初，爐中灰寒護法神。
畫三四清泉，芽茶熟而嘗新。