在伊尹的協助下，商湯的名聲越來越大，夏傑暴政下的人們“趨之若鶩”。《書傳》記載:“夏人飲酒，醉者抱未醉者，未醉者抱醉者，和鳴。嶽:伯怎麽了？(妳為什麽不去博迪？)妳為什麽回博迪？也是大的！”商湯的行動引起了夏傑的警惕。他把商湯召到京城，關押在夏臺(今禹州市)。伊尹等人將10名美女和大量珍寶送往夏傑。夏傑看到這個美麗的女人，很高興，把湯放了回去。
重回商丘的商湯，猶如壹條回歸大海的巨龍，加緊擴張。在伊尹等人的策劃下，商湯制定了由近及遠逐壹鏟除夏傑羽翼的策略。
經過多年的苦心經營，商湯的實力不斷壯大。約公元前1600年，商湯失夏。在夏朝的廢墟上，建立了壹個新的王朝——商朝。《顏屋》詩中說，新王朝統治人民寬大為懷，政治穩定，經濟發展，國力日益增強，令世人回心轉意。“以前有湯，不敢來享用，不敢來大王。”於是，許多古老的國家逐漸融合成壹個完整的國家體系，中華民族逐漸形成。
在商代初期的政治舞臺上，伊尹先後輔佐了商湯、外丙、任重、太甲四位商王。他經常用歷史教育商王“明德則天下存，失德則天下亡”。第四代商王太甲登基後，不實行道德政治，胡作非為。伊尹流放他的君主太甲，讓他思考。《史記·殷本紀》記載:“太甲皇帝不明，專橫跋扈，不服從湯法，不檢點，故伊殷將其置於通公上堂墓地。三年，伊尹攝政為國，以祭奠諸侯。太甲皇帝在通宮住了三年，悔過自新，改邪歸正，於是伊尹被授官與太甲皇帝見面。太甲皇帝修德，諸侯鹹屬殷，百姓較好。”這個歷史上唯壹的“讓君為臣”的故事，在《孟子》、《左傳》等書裏都有記載，基本也是如此。可見這個故事在古代廣為流傳。孟子思想的精髓在於“天下為公”、“仁”、“義”，所以伊尹成為後世儒家推崇的人物，被尊為“盛遠”。
由於伊尹的努力，商朝初期的國家機器和政治制度得以完善，社會相對穩定，經濟文化得到很大發展。
伊尹死在第五代商王沃丁時，沃丁用皇帝的禮物把他埋了。在商代，夷殷是由君王隆重祭祀的，殷墟甲骨文中有甲骨文祭祀夷殷，可見其地位之高。
商朝
商紂王淫亂，商紂之叔比幹曰:“臣不能冒死諫君，不可為忠臣！”所以，比幹強硬的勸諫商紂王。商紂大怒，說:“妳這樣做是想做聖人嗎？聽說聖人的心裏有七個洞。讓我看看妳有沒有。”然後他命令把比根的胸膛剖開，把他的心臟拿出來觀看。
意義:商紂王完成了歷史上第壹次心臟解剖。
受訪者:Huan 1232-魔術師四級9-15 22:57。
商朝600年來有很多陽光燦爛的日子，從建國的唐城，到盤庚、中興、鼎盛的武定，都是盛世的代表。但是，商朝經歷了17、31個國王之後，沒有壹個人像沈心(也就是紂王)那樣有名，“對比之下心碎”幾乎抹去了整個商朝的亮色。三千多年來，“商周”幾乎成了放蕩、暴政的代名詞，而比幹則成了中國歷史上永遠的忠臣，帶領歷代諫官赴湯蹈火。
商朝600年來有很多陽光燦爛的日子，從建國的唐城，到盤庚、中興、鼎盛的武定，都是盛世的代表。只聽《詩經》裏的壹首歌:“從前有湯，可以借鑒。不敢不來享，不敢不來王。”當時商朝的勢力範圍已經北至今天的內蒙古，南至長江流域，西至青海湖，東至渤海遼東半島。但是，商朝經歷了17、31個國王之後，沒有壹個人像沈心(也就是紂王)那樣赫赫有名，他“比幹心碎”的事跡把他永遠釘在了恥辱柱上。三千多年來，“商周”幾乎成了放蕩和暴政的代名詞，而比幹則成了中國歷史上永遠的忠臣。
西周
西周穆王和王太後的故事。
每壹個關於美女的傳說，都必然有艷遇。西王母雖是天仙，也逃不過這個鐵律，何況她婚姻失敗。在夏朝，黃帝時代的幾年後，壹位名叫後羿的英雄來到昆侖山。他和太後之間發生了什麽從來沒有記載，但可以肯定的是後羿帶著仙丹下山了。為什麽西王母要後羿不死？妳不妨考慮壹下這個問題。但可惜後羿沒有服下仙丹，意外身亡，浪費了太後的心血。
古代道路不通，昆侖山地區自然環境惡劣，人煙稀少。後羿之後的幾千年裏，從來沒有凡人上山。突然有壹天，壹個白馬王子出現在太後面前。他就是周穆王，中國古代最著名的自駕遊愛好者。周穆王既浪漫又見多識廣。大膽而美麗聽說西王母是壹位絕世美人，所以她來拜訪。據《穆傳》記載，將賜與西王母，二人同遊瑤池，相談甚歡。周穆王還在山上立了壹座紀念碑，上面刻著“西王母山”的字樣。在古代，相當於人類的童年。人們很單純，喜歡直接表達自己的感情。從周穆王紀念碑上，我們仿佛看到了現代孩子在電線桿上塗寫“xxx我愛妳”的身影。臨別那天，西王母和周穆王唱起了愛情歌曲。西王母唱道:“白雲在天，山出，路在遠方，山川在其間。兒子不會死，但還能回來。”由於漢語的演變，古代流行的唱法在現代人眼裏變成了滿嘴的文言文，但是愛情這個東西，古今中外的人都是心有靈犀壹點通的，西王母的歌詞用現代的情歌就可以很好的詮釋，那就是:“山上有幾朵飄零的雲；不要說青山多障礙，千山總在情；今天走了什麽時候回來？”面對西王母的深情，周穆王唱道:“把它還給東方，和諧地統治夏天。所有的人都是平均水平。我會照顧妳，三年後，我會回到野外。”也就是說，我的任務是團結夏部落，治理萬民。等這壹切都安排好了，大概三年後再回來看妳。這首歌令人印象深刻，但實際上它只是拿國家和人民當擋箭牌——誰不知道周穆王是個有名的浪子，常年駕著馬車，獨自旅行？在今天的歌詞裏，這段話就像《關於冬天》:“妳問我什麽時候回老家，我也輕聲問自己。不是這個時候，不知道什麽時候，我想大概會是冬天吧。”-誰知道是那個冬天？果然，周穆王玩弄了西王母的感情，至死都沒有再來昆侖山，留下了難以愈合的傷口。說到這裏，我不能不提到董。他老婆婚外情搞得這麽亂，他也沒露面。看來兩個人的關系是徹底沒希望了。
所謂光陰似箭，青春稍縱即逝。幾百年過去了，西王母對周穆王的懷念漸漸淡去，地球上的另壹位君主——漢武帝進入了她的視野。據《漢武帝傳》記載，西王母見漢武帝有意學仙，下凡給他幾個蟠桃，教他長生之道。看來她是想和漢武帝結婚了。戀愛中的女人都是美麗的，所以漢武帝看到的西王母是“才子佳人”；戀愛中的女人都是溫柔的。東方朔在漢武帝的唆使下偷了幾次桃子，卻沒有受到王太後的懲罰(比較:孫悟空偷了桃子被殘酷鎮壓)。但隨著交往的深入，王太後發現漢武帝“遲鈍汙穢，腦血不純”，怕做神仙，只好忍痛與他斷絕關系。
在西周穆王時代，關於浣溪沙的各種奇聞異事層出不窮，如“傳豆當兵”、“點石成金”、“浣樹”等。