文化圖譜的破譯難度很大，房地產研究中心把居住文化建設作為房地產運營的關鍵環節之壹。但是，很多時候，“文化”只是壹層粉。本次講座揭示了房地產文化代碼與真實利潤的關系，為提升開發商的競爭力提供了廣闊的戰略空間。
正如建築大師梁思成所說，“壹幅畫，壹座雕像，壹出戲，壹部電影，誰都可以選。妳可以掛壹幅畫，也可以把它收起來，但建築壹旦建成，它就會在那裏屹立幾十年、上百年。它的規模非常巨大，不可避免地形成了當地居民生活環境的壹部分。它迫使人們去使用它，去看它，而且要看它好看不好看。”因此，住宅應該比其他藝術更追求藝術之美和文化之味，否則，它只會成為人們被迫欣賞和遺憾的藝術，甚至是文化垃圾。
運營鏈接1:四大突破以文化品位取勝
A點:案件名稱的突破
臺灣省的房地產項目名稱五花八門，根本不局限於所謂的“花園”、“廣場”。比如臺灣省就有“海景”、“山景”、“湖景”這樣的詩情畫意。在香港，壹些案件的名稱也頗有味道，如“海信半鳥”、“豪景灣”、“迪塔奧灣”、“聽濤雅苑”等。但是，深圳也有壹些案例並不討人喜歡。它們要麽是重復的，要麽與香港相似，沒有地方特色。僅冠以“海景”稱號的項目就有“X海景廣場”、“X海景花園”、“XX海景花園”，同名同姓的也不少，還有兩個“金X花園”，畢X花園。還有壹份香港。已經有“楊X別墅”“畢X別墅”了，最近還有深圳所謂的“X花園”(據報道深圳有兩起)。難道在中國五千年文化歷史的浩瀚文字海洋中，找不到幾個獨特的案名嗎？
據了解，土地部門對案名登記有壹些規定。更多的信息和文化含量需要在過去的基礎上有所突破。
令人欣慰的是，這樣壹個有特色的案名已經開始在深圳出現。比如最近上市的“藍天”，就是範仲淹衍生出來的壹個詞。這個具有文化特色的案名對其目標市場定位起到了畫龍點睛的作用。
從案名的設定可以看出三地文化背景的差異。臺灣省受中國傳統文化、日本文化、美國文化影響較大，案件反映的案名也比較獨特。比如這篇報道介紹的幾個案例:《陽光加州》受美國文化影響，把加州的風景搬到了臺灣省；《樸真園》受中國傳統文化和日本文化的影響，將返樸歸真與人們的家居生活聯系在壹起，很有感染力。但是深圳還沒有形成主流文化，因為本地人口來自全國各地，五湖四海。所以，在案件名稱上就這麽淺顯直白。
b點:建築內涵的突破
以經典項目“上河城”為例:L
上河城位於成都市中心內環路北段，北門橋與萬福橋之間，面積3000黃金弧。南臨文殊院，北靠府河和城隍廟，是老成都傳說中城北龍神的龍頭地位。“上河城”意為“上風上水”。商河城地理位置特殊:由於府河兩岸的跨世紀改造工程以及文殊院、城隍廟等佛教文化景觀帶和文物保護的需要，周邊沒有高大的建築群落。所以雖然地處城市，但是視野開闊，空氣清新，生態綠化環境好。上河城想創造壹個有生命的建築構成，壹個軟性的框架，非強制性的，讓人們自由發揮，讓人們用行為來填充，從而讓生活成為整個建築的壹部分。
現在人們經常談論歐美生活方式，歐洲風情，香港風情等等，好像這些都是品味，其實只是皮相。這種認知偏差是壹種錯位:社會錯位。在近代中國開放後的社會轉型中，面對外來文化的沖擊，我們許多人感到前所未有的困惑:我們需要什麽樣的生活？其實中國人在中國有自己的生活方式，而中國人關心生活的實質，註重集體氛圍、個體隨意性和相互交流。中國人的生活方式很有歷史感和影響力，也有壹種親和力，與其他國家和地區不同。這種生活方式形成並表現在文化、藝術、建築、風俗習慣上，但其本質只有壹個，那就是地域性。真正適合我們的是中國本土文化的生活方式和生活方式，體現在建築上就是“四合院建築”。
商河八大特色
l、人文傳統
遵循傳統文化脈絡，體現地方文化特色。建築是入口，“四合院建築”在規劃中，
在設計和施工中充分考慮了這壹目的。通過建築單體的組合和排列，建築
命名、中心庭院、小群體形成的小庭院最終形成完整的大庭院等。
傳統的人文氣息和老人文宅的建築思想體現在建築風格上，讓住戶沈重。
回歸家庭式的溫馨居住環境。
2.生態環境
重新定義人與自然的關系，用生態的理念規劃社區。綠化和生態環境幾乎是現代城市生活的壹個願望。正因如此，“四合院建築”無論是從大社區周邊綠化環境的保護，還是從城市內部環境的培育，都可謂是壹道亮麗的城市風景線。面積6000多的中央綠地，形成了壹個向商河城府河開放的大“天井”。高層居民可以充分享受的陽光和水景觀相結合，形成高層次的生態環境。
3、底層開銷
全天候的戶外活動，透明的移動空間，把建築的底層還給住戶。作為開發商，犧牲房屋底層的大面積用於綠化和公建似乎過於奢侈，但這是“四合院建築”本身最重要的要求，為小區內的居民提供硬件措施，滿足現代都市人對綠化空間、回歸田園生活、懷念舊日生活方式和人際交往未來的需求。同時，從小區的任何地方，都可以通過架空層和非建設用地欣賞到濱江美景。
4.屋頂撤除
豐富建築立面，為住戶提供空中庭院。建築特殊的立面設計錯落有致，雍容華貴，這也是“四合院建築”的元素和特色。建築屋頂全部采用後退樓層的跳躍結構，既豐富了形象，又具有生活實用價值。打破了舊式住宅庭院的封閉感，退役樓層大面積建成帶屋頂平臺的私家花園，或改作他用，成為壹個獨特的庭院。
5.幀結構
提供自動組裝空間，方便居民根據自己的意願設計家居。全框架結構的設計不僅提供了房屋品質的抗震安全性能，還充分滿足了住宅戶型和裝修設計的個人需求和喜好，使其可以完全按照自己的意願設計家居，完成不同行為所需的“私人空間”的營造。
6.邢弢庭院
用庭院概念設計的平面和生活流線。“四合院建築”的所有房型都是針對不同的消費者進行不同的設計。其科學合理的特點有效區分了睡眠、飲食、休閑、活動等生活空間，保護了家居生活的私密性和公共活動的需求。讓生活更合理，讓居民有自己的收入，讓生活更便捷、舒適、有品位。它不僅克服了現在普通住宅普遍存在的弊端，而且符合普通家居生活流線型設計的要求。
7、庭院窗格
借鑒傳統賦格結構，消除城市鴿籠現象，美化建築形象。“四合院建築”的另壹個建築特點是，所有建築的陽臺和外窗都有鋁制方格落地窗保護，但不直接暴露在外面，其外側由全活動無色玻璃保護。既能起到保護作用，又優雅美觀，有效杜絕城市鴿籠現象，采光通風性能好，讓生活空間更加通暢。
8.自給自足
改善社區生活的小型綜合醫院服務。“四合院建築”的社區對於完善的社區服務和配套設施有著完整的指標。通過小區的公共建築設置和規範的物業管理，采用現代化的安全措施和完善的服務體系，利用微機監控和光纖通信信息互聯網為整個小區服務，布線接口直接接入區域內所有住戶，使整個小區成為壹個服務完善、設施齊全、自成壹體的新型小區。
“四合院建築”三要素；
1，可變性
多元化時代，人的需求也是多元化的。中國傳統的屋檐是廳堂的自然延伸和多變的空間來源。在上河城，設置了壹個小小的可變空間，調節人們不同的使用要求和文化取向:這個空間可以根據妳的想法，成為書房、客廳、客房、視聽室、麻將室、收藏室。
2.體驗
隨著現代生活的發展，生活方式的改變，生活空間變得更加豐富。很多空間成為壹個功能性的空間，還要增加壹種體驗，比如餐廳應該是體驗和品嘗美食的地方。在傳統的廚房本質中，廚師是生活的壹部分，妳可以在其中體驗到壹種樂趣。更多層面上，烹飪是壹個家庭(包括現代條件下的朋友)的壹種參與，在參與的過程中，形成壹種相互的交流。正因如此，做飯也是壹種生活體驗。餐廳和廚房的體驗，在“上河城”中，我們以建築的方式展現出來，是餐廳和廚房的有機聯系，是超越其功能的表現。
3.隱私
臥室作為生活空間中最重要的部分，承載了多種生活內容，構建了不同的生活方式。這種多樣化的個人私生活行為產生了不同的隱藏條件和空間需求。所以在《上河城》中，臥室的劃分是有其地域性的，是針對不同的對象設置的，照顧人的不同需求。隱私是我們對臥室的理解和要求。不僅臥室的設置是分等級的，衛生間的設置也是分等級的:首先是主人使用的衛生間系統，其次是孩子和老人使用的衛生間。最後，應該是保姆和客人。不同的需求層次構成了上河城的私密性。
上河城就是這樣壹個代表，它的第壹座“四合院建築”完全是中國人所有，尤其是成都人的房子。它至少是壹種追求和表達成都人自己生活和居住的需求和理想的嘗試。現在人們可能不接受，但最終它會深入人心，被廣泛采用。
這是“壹座充滿記憶的新城——壹座濱江之城”。
C點:俱樂部推廣的突破
近年來，隨著人們住房生活質量的不斷提高，會所已經成為房地產項目的必然補充。但是
隨著經濟的發展，人們在追求物質生活的同時，越來越註重對文化和精神生活的追求。
享受和追求生活的品味和內涵。融合了傳統俱樂部的功能和文化內涵的文化俱樂部。
房地產市場的形成是當前發展的必然趨勢。
古語有雲:“居以竹，室以書畫，手以撥弦，人生以棋為雅。”如今，這樣的生活在翰林閣已經成為現實。
翰林會所主要功能展示
名人藝術文化
1，名人藝術交流中心
內置:(1)多功能世博欣賞廳
內容:a .中國古今翰林文化展
B.各國郵票展覽(定期舉行)
C.中國文物展覽(常規)
D.珠寶交易會(定期)
(2)古玩字畫拍賣交易所(定期舉辦)
(3)名人藝術沙龍(定期舉辦)
內容:A、書畫大師臨摹展示。
b、詩人和作家作品* * *
c、文化藝術討論
(4)名校校友會
(5)科技成果交易中心