沒落的帝國商人
賈府遭劫後，賈母向史湘雲嘆道:“真是六個親戚的命都壹樣。”。
賈、史、王、薛是四大家族，相互之間關系密切，盤根錯節。賈雨村沒來得及看完《官方保護者》，但排行榜前四名的關系已經被“門”弄清楚了。
集體的崩潰是不可避免的。排名第壹的賈府已經入不敷出。排名第二的歷史學家幾乎破產。王家雖然還在升遷，但情況和賈家差不多。賈家敗亡，王熙鳳的哥哥王人把侄女巧姐賣了換錢。四大家族的衰落是隨著賈家的衰落而結束的，而開始於薛家的衰落。薛姨媽領著薛蟠、薛寶釵進了賈家，這珍珠如金如鐵的薛家，危機就來了。
價值感
如果只把寶釵對世界的理解和對人情的理解作為生存法則，似乎還是低估了這個寶貝妹妹。從寶釵小姐到寶二奶奶，寶釵其實壹天也沒在家呆過，只是在王熙鳳生病期間輔佐了探春壹段時間。雖然她只是壹個副手，但她充分展示了自己的管理才能。
為了解決賈虛張聲勢入不敷出的問題，得到了靠大家園賺錢的靈感。她在大觀園實行家庭生產定額，把園子承包給幾個老婆子，定額，剩下的歸自己用。以前賈要的是面子和排場，大觀園的物管費是小錢，不值得精打細算。探春采取所有權與使用權分離的方法，重新分配使用權。雖然沒有招投標環節，但他仍然人盡其才，公開透明，選擇了專門能力強的家仆，既解決了賈府財產所有權喪失的問題，又調動了積極性，提高了效率，開源節流。
探春的改革方案看起來很完美，但寶釵還是指出了不足，提出了更完美的方案。她說:“現在這個園裏幾十個老母親只要給這個，就會抱怨不公。我剛說了，他們只供應這些樣品，太大方了。除此之外，他每壹個人都沒有多余的時間，只是要求他拿出壹定的錢，大家收集起來分發給園裏的這些媽媽們。他們雖然不管這些事，但也日夜在園子裏看管警察，關著門，早起晚睡，大雨大雪，姑娘進進出出，擡轎子，撐船，拉冰床。所有的粗活都是他們的差事。經過園方壹年的努力，這個園方既有承諾，也有責任。有壹句很小的話，更能說明問題:妳只關心自己的富裕，不關心他們。雖然不敢表達自己的委屈，但也不滿足於此。他們只是為了私利多摘果子，多掐花，妳的委屈也沒地方抱怨。他們也有壹些興趣。妳照顧不了他們，他們會幫妳照顧的。”
她提出了壹個對大家都有利的更完美的計劃。她比灘純更好的地方在於，她不僅看到了包產到戶的效率，還看到了負面影響。探春提出承包制的時候，寶釵正在看墻上的字畫，似乎不經意。但平兒壹口答應，就很快開口了:“妳想想，妳要是真的把錢給了壹個人，那個人自然不會讓妳捏壹朵花，動壹個果子，姑娘們自然不敢分，天天跟小姑娘們吵架。”後來大觀園的姑娘和女人吵架，證明寶釵的先見之明不是沒有先見之明。
《紅樓夢》中對薛寶釵的外貌、性格、行為有很多描寫，但並沒有給她太多的個人空間。她的好惡、心態甚至生活習慣等個人特征都很模糊。
從書上看，寶釵花很多時間在針線活上，這是女人的本分。林黛玉壹年能做壹個香囊就不錯了，探春偶爾做壹雙鞋當寶玉的禮物。賈家的小姐們整天就是下圍棋，練字，修身養性，而且她明確告訴黛玉，女孩子懂得壹個字就好，針線是“本分”。
寶釵對自己認為正確的各種觀念和道德情操的堅持近乎苛刻——她不讀有趣的書，不做有趣的事，她鄙視追求名利，不做無用的事。她的價值體系是那個時代好家庭的標準:莊重、克制、樸素、識大體、顧大局。
寶釵的第壹首歌《江林閑言碎語》可以說是她價值觀最完整的體現。“蝴蝶陣周圍有很多蜜蜂”，嫩春弱柳壹定會隨風飄散嗎？而“讓它與妳相處”，只要妳淡泊人生，就會有“隨波逐流幾回，不托塵埃”的樂觀。
薛寶釵的愛情
寶玉有壹個長期的不解，那就是為什麽女孩子長大後要“配人”？每次聽到這種話，寶釵和襲人都覺得是“瘋話”，用反問的方式反駁——難道都要跟妳在壹起嗎？
其實寶釵和襲人都根本不理解寶玉對婚姻的態度。寶玉不是反對婚姻本身，而是反對沒有愛情的婚姻。他不是反對結婚，而是反對“撮合人”。在賈家，凡是表現不好的丫鬟，都會被拉去配壹個男孩子。這是最常見的懲罰方法。在婚姻中，沒有兩情相悅，沒有愛和思念，只有壹個字“般配”。在婚姻的問題上，即使是奢華撒嬌的貴族小姐，也只是壹枚棋子，終究逃不過“配人”的命運。
大觀園不允許戀愛。從思齊、晴雯、林黛玉到尤三姐，有愛情的人都有悲劇結局。愛的結果是死亡。
寶玉和黛玉是傳統婚戀的叛逆者。他們總是在互相試探，以獲得愛的回應。但寶釵的“愛”觀念符合主流價值體系，“依情而止於禮”，最終放棄了愛情。
寶釵與異性接觸的真實感受只有壹個。寶玉被賈政打了之後，整個榮家都慌了。只有薛寶釵想得最周到，最大方地拿著藥丸來了。見襲人在旁，“我對襲人說:‘夜裏研這藥酒，替他敷上，散了瘀血熱毒，就好了。因說:“給襲人吃罷，又問寶玉道:“好些了麽？”"。"
大多數人來看寶玉都是匆匆忙忙的，但很明顯她無時無刻都是壹絲不茍的。寶釵點頭嘆道:“早聽人說過壹句話，不是今天。‘別說老太太了，老婆心疼，就算我們看著，我們心裏也……’我才說了半句話，就忙咽下去了。我後悔自己說的話很緊急，於是臉紅了，低下了頭。"
這吞了半句，當然也有“心疼”之類的意思。她雖然什麽也沒說，但“臉紅了，低著頭，眼裏含著淚，只顧著穿衣服。那種柔軟、羞澀、憐惜、遺憾的感覺，溢於言表。”
但這並不能說明寶釵愛寶玉。從寶釵的價值來看，寶玉不值得欣賞。柴、戴等。開了個詩社，每個人都要起個不同的名字，而寶釵給寶玉起了個“無事可做”或“富貴閑人”的名字，暗含諷刺。雖然是個笑話，但可以看出寶釵並不認同寶玉整天吃飯，和姐妹們廝混的行為。責任感在寶釵的“三觀”中是很重要的，但是賈寶玉壹點責任感都沒有，在人生道路這樣的大話題上他也不會溝通。
寶釵沒有和黛玉爭寶玉的意思，所以她有時也拿寶釵和黛玉的戀愛關系開玩笑。第24集寶玉“吃米湯，省人事。還沒等別人開口，林黛玉就念佛了。薛寶釵回頭看了半天，哼了壹聲笑了。賈惜春道:“寶姐姐笑什麽？”寶釵笑道:‘我笑如來比別人忙，還要傳經傳教眾生。如今寶玉鳳姐病了，燒香祈福消災。現在他們好些了，林小姐的婚事都是他們管的。妳覺得忙很好玩嗎？"
賈府為賈寶玉向薛姨媽求婚時，薛蟠因殺人入獄。薛姨媽問寶釵“願不願意”時，主見很強的姑娘斬釘截鐵地對母親說:“媽媽這話說錯了。女孩的家庭取決於她的父母。現在父親不在了，母親應該是主人；不然，問妳哥；妳問我幹嘛？”
薛家的親情
寶玉、鳳姐被趙姨娘、馬埋伏，神誌不清，瘋瘋癲癲。大觀園壹片狼藉，薛蟠卻比別人忙。“我怕薛姨媽被推倒，又怕薛寶釵被看見，又怕香菱受辱——知道賈珍等人在女人身上下功夫——所以忙得不得了。”然後，他“忽然瞥見林黛玉風流婉轉”，於是“癱在那裏”。
這個描述充滿了喜悅。薛家也被卷入了壹場鬧劇，幫工比幫工還忙，而“代霸王”無意間看到了林大美女，壹下子走不動了。混亂中，壹家四口的人情和人性自然流露。《紅樓夢》裏的家庭很多，薛家才是最像正常家庭，最有親情和情趣的。
壹進豪門，就深似海。榮寧第二府有十幾個主人，有四五百個仆人和嘍啰。妯娌之間，婆媳之間，第壹次，第二次，遠親之間...壹系列的家庭矛盾成為日常生活的主旋律。即使是壹家人，也要觀察言行，戴口罩，小心謹慎。相反，薛寶釵家沒有繁文縟節，人性的弱點和優點都是天然的。雖然有爭吵和糾結，但生活更像是普通人的家。
薛阿姨是壹個40歲左右的家庭主婦。每天和賈太太、王夫人聊天或者做針線活。她文化水平不高，給兩個丫鬟起的名字是同喜和同貴。比起賈家的丫鬟，不貴也不雅。
薛姨媽有壹個普通母親的弱點。她的兒子不爭氣，惹了麻煩。她壹味的放縱和屈服，她又氣又急，但還是心疼。她不把賈寶玉當賈、王夫人養的玩具。她不允許他獨立思考，讓他在其他方面胡作非為。薛姨媽住在賈府，多半是希望親戚能幫她管教兒子。可是舅舅升官了，賈家就是壹個大染缸，不孝兒女成群。薛蟠以前不過是個自造的校舍，進了賈家，更是不堪。
於是薛寶釵漸漸成了這個家的主心骨。她不僅要教訓媽媽哥哥，還要教訓表妹薛珂，她更愛邢岫巖。
賈的家庭矛盾是隱晦的、虛偽的、復雜的、虛偽的；薛家就像壹個普通的家庭，嘈雜，混亂，真誠。
寶玉因為“戲子”事件和金釧兒的死，被賈政狠狠打了壹頓。很多人懷疑是薛蟠口誤。本來薛家住在賈府，但是如果因為薛蟠出了大風波，薛家終究是過不去的。寶釵在家罵哥哥，就像母親罵兒子壹樣。薛蟠大呼冤枉，抄起門閂就跑，還拿“金玉良緣”的話頭刺激寶釵。
然後寶釵大哭起來，薛蟠立刻帶頭跑回自己房間睡覺。第二天，寶釵讓母親傾吐苦水。薛蟠在外面聽了，立刻進來鞠了壹躬:“好妹妹，原諒我這壹次吧！原來昨天喝了酒，路上碰到了壹個客人。回家的時候沒醒。我不知道我說了什麽，甚至我自己都不知道。我不能怪妳生氣。”
壹場家庭糾紛，折射出的是家庭成員之間的親情，與繁華的賈家形成鮮明對比。賈的孩子最缺乏的是平等的關系。王夫人每天齋戒念佛，卻總是矜持冷漠。除了寶玉，她對其他孩子從來沒有表現過感情。
賈母很暖和，但是她的體溫下降得很快。即使在她最開心的時候，別人也要保持警惕。也許她會突然擦擦臉，表現出當局者的威嚴。薛家所維系的親情和秩序，讓寶釵有了壹個很好的情感起點，不偏激，不冷漠，不缺失。
人情世故
寧府上樓掛著壹幅著名的對聯:“萬事皆明而學，人情修養為文章。”這句中國格言讓我們想起了巨人的生存法則。
賈府每天有十幾件事，婚喪喜慶，迎送，都是世俗的。但賈府會崩潰，內部宗派紛爭，地方與地方政府世仇，主奴沖突。置身其中需要極高的情商。自己壹個人不容易，幫助別人更難，但寶釵做到了。
寶釵每天早晨起來，先給母親、賈母、王夫人等長輩請安，然後回去做演員，其余的時間都是探望、聊天。寶釵喜歡拜訪，更何況賈的姐妹們，寶玉，鳳姐，黛玉等等。這與黛玉的半封閉交流形成了極大的反差。除了問候長輩，她基本上只去寶玉的弘毅院，然後待在瀟湘館裏發呆看書，隱居起來。
寶釵道:“我在這裏這麽多年。註意壹下。看來馮丫頭聰明得不能比老太太聰明。”通過參觀和聊天，寶釵成了花園裏最見多識廣的人。她知道賈母喜歡吃什麽，喜歡看什麽。
在關，道士送給賈寶玉壹只“金麒麟”。老太太不記得誰有過類似的物件，只有寶釵提醒他:“石姐姐有壹個，比這個小。”她很快發現袁春不喜歡“綠玉”，並要求寶玉在寫詩時將其改為“綠蠟”。通過觀察史湘雲的表情，她知道湘雲家以費用高為由拒絕雇人，所以都是自己做針線活。
寶釵有壹種與生俱來的處理世事的天賦。她能和每個人保持自然、友好、不卑不亢、恰如其分的關系。與人相處融洽，體貼入微。於是老太太說，賈家四個姑娘，沒有壹個比得上寶釵，連袁春也不如。
寶釵是中庸精神的最好體現，體現在她考慮和平衡各方關系的能力，這是社會關系中最重要的能力。作為壹個富家小姐，像賈環這樣的人物，奶奶不疼，叔叔不愛，時刻不忘把他當禮物。
這讓趙姨娘心裏感激:“我也不能怪別人說那寶貝姑娘好，能做人，很大方。現在看來真的很好！他哥哥能帶多少東西？他挨家挨戶地送貨上門，沒有漏掉壹個地方，也沒有透露誰瘦誰厚。連我們這些倒黴的人都想到了；林那丫頭不看我們女孩子，哪裏給我們東西？”
趙姨娘是壹個悲劇人物，惡毒、庸俗、無知、乖戾。寶釵甚至可以照顧這樣的人。還有誰相處不好？薛寶釵的口碑，所以不僅在賈家權勢人物，而且在壹般姑娘媳婦的口中，也是好評如潮。
史湘雲父母早亡，由叔叔嬸嬸撫養。史官沒落後，湘雲的日子不好過。賈家的姑娘都喜歡湘雲開朗豁達，把她當好玩伴，唯獨寶釵沒有壹個人註意到她內心的苦悶和悲傷。
史湘雲加入詩社時，自願先請壹個社團，但史湘雲每月的錢肯定不夠，於是薛寶釵代她資助了獨具特色的蟹宴。她知道長輩們也喜歡螃蟹，這樣他們玩得開心，也開心。甚至在細節上，我也仔細想過在哪裏，什麽時候寫詩。最後怕傷了史湘雲的自尊心，還不忘說壹句“不用太擔心”。
在處理長輩之間的關系上，寶釵總是極力逢迎。王太太的住處是她最常去的地方。壹方面，王夫人是她的月經，關系密切；另外，王夫人也是賈家內部事務的實際權威，鳳姐只是壹個代理人。
如果王夫人有什麽難處，薛寶釵會不失時機地解決。王熙鳳病了。要服用調經楊蓉丸，她需要兩盎司壹級人參。王夫人翻遍所有東西，只找到幾根發簪般粗的人參和壹大包人參須。鳳姐只吃了些人參膏。賈家手裏雖然還剩下壹些手指粗細的人參，但經過醫生鑒定，說是因為年代太久遠，藥性已經喪失。此時龐大的賈家，連二兩人參都找不到。王夫人只是訕笑著說了壹句“賣油的小姐梳頭”，在寶釵這個“客人”面前丟了臉。
這個時候，寶釵的勸說堪稱典範。她先說人參是奢侈品，但畢竟是藥，要用來幫助群眾，實際上是保護了吃得快念佛的王夫人的面子。然後他講了壹套知識和語錄，說出去買不壹定能買到真貨，但正好在我們店裏，不如讓man專家送過來。所以問題解決了，大家都很開心。
這個情節把寶釵的機智描寫得非常細膩。
價值感
如果只把寶釵對世界的理解和對人情的理解作為生存法則，似乎還是低估了這個寶貝妹妹。從寶釵小姐到寶二奶奶，寶釵其實壹天也沒在家呆過，只是在王熙鳳生病期間輔佐了探春壹段時間。雖然她只是壹個副手，但她充分展示了自己的管理才能。
為了解決賈虛張聲勢入不敷出的問題，得到了靠大家園賺錢的靈感。她在大觀園實行家庭生產定額，把園子承包給幾個老婆子，定額，剩下的歸自己用。以前賈要的是面子和排場，大觀園的物管費是小錢，不值得精打細算。探春采取所有權與使用權分離的方法，重新分配使用權。雖然沒有招投標環節，但他仍然人盡其才，公開透明，選擇了專門能力強的家仆，既解決了賈府財產所有權喪失的問題，又調動了積極性，提高了效率，開源節流。
探春的改革方案看起來很完美，但寶釵還是指出了不足，提出了更完美的方案。她說:“現在這個園裏幾十個老母親只要給這個，就會抱怨不公。我剛說了，他們只供應這些樣品，太大方了。除此之外，他每壹個人都沒有多余的時間，只是要求他拿出壹定的錢，大家收集起來分發給園裏的這些媽媽們。他們雖然不管這些事，但也日夜在園子裏看管警察，關著門，早起晚睡，大雨大雪，姑娘進進出出，擡轎子，撐船，拉冰床。所有的粗活都是他們的差事。經過園方壹年的努力，這個園方既有承諾，也有責任。有壹句很小的話，更能說明問題:妳只關心自己的富裕，不關心他們。雖然不敢表達自己的委屈，但也不滿足於此。他們只是為了私利多摘果子，多掐花，妳的委屈也沒地方抱怨。他們也有壹些興趣。妳照顧不了他們，他們會幫妳照顧的。”
她提出了壹個對大家都有利的更完美的計劃。她比灘純更好的地方在於，她不僅看到了包產到戶的效率，還看到了負面影響。探春提出承包制的時候，寶釵正在看墻上的字畫，似乎不經意。但平兒壹口答應，就很快開口了:“妳想想，妳要是真的把錢給了壹個人，那個人自然不會讓妳捏壹朵花，動壹個果子，姑娘們自然不敢分，天天跟小姑娘們吵架。”後來大觀園的姑娘和女人吵架，證明寶釵的先見之明不是沒有先見之明。
《紅樓夢》中對薛寶釵的外貌、性格、行為有很多描寫，但並沒有給她太多的個人空間。她的好惡、心態甚至生活習慣等個人特征都很模糊。
從書上看，寶釵花很多時間在針線活上，這是女人的本分。林黛玉壹年能做壹個香囊就不錯了，探春偶爾做壹雙鞋當寶玉的禮物。賈家的小姐們整天就是下圍棋，練字，修身養性，而且她明確告訴黛玉，女孩子懂得壹個字就好，針線是“本分”。
寶釵對自己認為正確的各種觀念和道德情操的堅持近乎苛刻——她不讀有趣的書，不做有趣的事，她鄙視追求名利，不做無用的事。她的價值體系是那個時代好家庭的標準:莊重、克制、樸素、識大體、顧大局。
寶釵的第壹首歌《江林閑言碎語》可以說是她價值觀最完整的體現。“蝴蝶陣周圍有很多蜜蜂”，嫩春弱柳壹定會隨風飄散嗎？而“讓它與妳相處”，只要妳淡泊人生，就會有“隨波逐流幾回，不托塵埃”的樂觀。
薛寶釵的愛情
寶玉有壹個長期的不解，那就是為什麽女孩子長大後要“配人”？每次聽到這種話，寶釵和襲人都覺得是“瘋話”，用反問的方式反駁——難道都要跟妳在壹起嗎？
其實寶釵和襲人都根本不理解寶玉對婚姻的態度。寶玉不是反對婚姻本身，而是反對沒有愛情的婚姻。他不是反對結婚，而是反對“撮合人”。在賈家，凡是表現不好的丫鬟，都會被拉去配壹個男孩子。這是最常見的懲罰方法。在婚姻中，沒有兩情相悅，沒有愛和思念，只有壹個字“般配”。在婚姻的問題上，即使是奢華撒嬌的貴族小姐，也只是壹枚棋子，終究逃不過“配人”的命運。
大觀園不允許戀愛。從思齊、晴雯、林黛玉到尤三姐，有愛情的人都有悲劇結局。愛的結果是死亡。
寶玉和黛玉是傳統婚戀的叛逆者。他們總是在互相試探，以獲得愛的回應。但寶釵的“愛”觀念符合主流價值體系，“依情而止於禮”，最終放棄了愛情。
寶釵與異性接觸的真實感受只有壹個。寶玉被賈政打了之後，整個榮家都慌了。只有薛寶釵想得最周到，最大方地拿著藥丸來了。見襲人在旁，“我對襲人說:‘夜裏研這藥酒，替他敷上，散了瘀血熱毒，就好了。因說:“給襲人吃罷，又問寶玉道:“好些了麽？”"。"
大多數人來看寶玉都是匆匆忙忙的，但很明顯她無時無刻都是壹絲不茍的。寶釵點頭嘆道:“早聽人說過壹句話，不是今天。‘別說老太太了，老婆心疼，就算我們看著，我們心裏也……’我才說了半句話，就忙咽下去了。我後悔自己說的話很緊急，於是臉紅了，低下了頭。"
這吞了半句，當然也有“心疼”之類的意思。她雖然什麽也沒說，但“臉紅了，低著頭，眼裏含著淚，只顧著穿衣服。那種柔軟、羞澀、憐惜、遺憾的感覺，溢於言表。”
但這並不能說明寶釵愛寶玉。從寶釵的價值來看，寶玉不值得欣賞。柴、戴等。開了個詩社，每個人都要起個不同的名字，而寶釵給寶玉起了個“無事可做”或“富貴閑人”的名字，暗含諷刺。雖然是個笑話，但可以看出寶釵並不認同寶玉整天吃飯，和姐妹們廝混的行為。責任感在寶釵的“三觀”中是很重要的，但是賈寶玉壹點責任感都沒有，在人生道路這樣的大話題上他也不會溝通。
寶釵沒有和黛玉爭寶玉的意思，所以她有時也拿寶釵和黛玉的戀愛關系開玩笑。第24集寶玉“吃米湯，省人事。還沒等別人開口，林黛玉就念佛了。薛寶釵回頭看了半天，哼了壹聲笑了。賈惜春道:“寶姐姐笑什麽？”寶釵笑道:‘我笑如來比別人忙，還要傳經傳教眾生。如今寶玉鳳姐病了，燒香祈福消災。現在他們好些了，林小姐的婚事都是他們管的。妳覺得忙很好玩嗎？"
賈府為賈寶玉向薛姨媽求婚時，薛蟠因殺人入獄。薛姨媽問寶釵“願不願意”時，主見很強的姑娘斬釘截鐵地對母親說:“媽媽這話說錯了。女孩的家庭取決於她的父母。現在父親不在了，母親應該是主人；不然，問妳哥；妳問我幹嘛？”
回去吃感冒藥吧
寶釵進了賈家不久，就跟周瑞家的人說，她有個老毛病，不嚴重，只是咳嗽，治不好。於是，壹個名叫“冷香丸”的和尚，專門治療無名疾病，開出了壹個海藥方。它的成分是:春天的白牡丹花，夏天的白蓮花，秋天的白芙蓉花和冬天的白梅花。第二年春分的時候把這些雄蕊曬幹，壹起研磨。然後將藥與雨節十二塊錢的雨、白露節十二塊錢的露、初霜日十二塊錢的霜、小雪日十二塊錢的雪混合，加入十二塊錢的蜂蜜和十二塊錢的糖，揉成龍眼大的丸子，放在瓷罐裏，埋在花根下。如果發病，拿出壹粒藥丸，用黃柏煎湯送服。
薛寶釵吃冷香丸的原因是“胎兒帶來的熱毒”，這種病是間歇性的，不經常發作。整本書裏，寶釵只吃了兩次。
冷香丸與其說是藥，不如說是藝術品。四種花蕊雖然好找，但節氣裏應該有的春露秋霜夏雨冬雪最難遇，可遇而不可求。藥方本身就充滿了美感，潔白無瑕，冷若冰霜，美如鮮花，更融入了天地靈氣，比例最合適(十二兩十二塊錢)。春夏秋冬，四季，雨露，霜雪，花草，天人合壹，公正，圓滿，神秘。曹雪芹慷慨地把這種神奇的藥給了薛寶釵。
和尚和尚是難以捉摸的，每次出現解決的不是世俗問題，而是命運問題。冷香丸不是治咳嗽，而是“熱毒於胎”。所謂“熱毒”，不過是壹種與生俱來的本性，是熱情，是沖動，是任性，是狂歡，是欲望。這是希臘酒神狄俄尼索斯。生老病死，怨天尤人，愛與別離，誌存高遠，都是人與生俱來的原罪。眾生皆苦，無壹不義。
獨愛薛寶釵的和尚給了她冷香丸，使他克制了世俗欲望的情緒和情感，從而頭腦清明，超凡脫俗。另壹方面，妙玉的態度就差多了。只有帶她去修行，才能避免生活的苦難。或許這是因為妙玉攜帶了更多的“熱毒”？
有意思的是，寶釵最喜歡的戲是《山門》裏“寄生草”的那壹段:“撒下英雄淚，離開處士家。謝在蓮花臺下大發慈悲剃度，沒有辦法在瞬間分開。光著身子的人來來去去都沒人管，哪裏能要求單獨壹卷煙壹把傘？我的任何壹只鞋都壞了！”憂傷灑脫，引發寶玉的禪意。
薛寶釵服了冷香丸，她有了與林黛玉、史湘雲截然不同的人生。
金釧兒跳進了井裏，她說，“這太神奇了。”然後幫王夫人編了壹套自我安慰的謊言，然後幫死者多贏了錢，送了自己的衣服。尤三姐殉情，劉香蓮下落不明。對於這樣的壹句妳將何去何從，寶釵“並不在意”，只是簡單地說:“俗話說‘天有不測風雲，人有旦夕禍福’。”這也是他們上輩子的命運。.....現在死啦死啦，不了了之，依我看，也只好由著他們了。"
寶釵的清醒和智慧甚至是冷漠的。面對現實生活，她認為悲傷和痛苦遠沒有眼前的多——當下更重要。
薛寶釵內心系統很強。她體現了壹種認清當下價值的精神，人性中最酷的壹極——含蓄、克制、冷靜算計，甚至為了某些道德、文化、事業的要求而壓抑自己犧牲的生理欲望。這種精明和精明讓她脫離了時代，這甚至是壹個政治家的素質。在每個時代，這種理性克制的價值觀不壹定是最好的，但壹定是社會存在的基石。