杜甫(712 ~ 770)是唐代詩人。漂亮的話。祖籍襄陽(今湖北)，河南珙縣人。
因為他在長安時曾住在城南少陵附近，所以自稱少陵夜老。在成都時被推薦為員外郎，參謀兼校對員。後人也稱他為杜少陵和杜工部。
杜甫壹生成長於壹個具有“奉儒守官”文學傳統的家庭。杜甫的祖父杜，是吳代著名詩人，官辦酒席的人。父親杜憲，曾任兗州司馬、奉天縣令。7歲開始學詩，15歲時，詩歌引起洛陽名士的關註。從20歲開始，他的壹生可以分為四個時期。
漫遊時期為玄宗開元十九年(731)至天寶四年(745)。杜甫兩次長期流浪。第壹次是在江南。他去過金陵、姑蘇，穿過浙江，在屯溪泛舟，直到天目山腳下。開元二十三年，回洛陽參加進士考試，未被錄取。次年，他開始第二次漫遊齊國和趙國。晚年回憶當時情景:“齊趙之際，秋馬頗野。”在這兩次流浪中，他看到了祖國美麗雄偉的山川，吸收了江南和山東的文化，開闊了眼界，豐富了知識。開元二十九年，居洛陽與偃師之間的首陽山下，大概此時娶了妻子楊。天寶三年，李白在洛陽相遇。他們遊歷齊魯，訪道尋友，談詩談論文，有時也談時事，結下了深厚的友誼。次年秋，杜甫將西行長安，李白準備重遊江東。他們在兗州分手了，再也沒見過面。杜甫寫了許多感人的詩來懷念李白。
這個時候的唐朝還是比較強大的，糧倉也是相當充實的。然而，玄宗開始歡騰，擴張邊疆，消耗了大量的人力物力，社會上已經潛伏著不穩定的危機。杜甫對此早有預感，只是沒有正視。他過著爬山涉水唱歌打獵的浪漫生活。據他自己交代，這期間他寫的詩可能有幾百首，但流傳下來的只有二十幾首，主要是五言詩和五言古詩。雖然也有《望嶽》等優秀作品，但總體來說，還沒有超過杜時期著名詩人的水平。
長安時期，從天寶五年到天寶十四年，杜甫在長安生活了10年，其生活、思想、創作都發生了很大的變化。他去長安是為了得到官位，做出政績。天寶六年，有壹技之長的人被玄宗選到京都，杜甫參加了考試。然而，由於李的破壞，壹個著名的中國書，沒有候選人入選。天寶十年，玄宗舉行了三次隆重的祭拜老子、禦殿、天地的儀式。杜甫寫了三篇《贈賦》，得到玄宗賞識，命丞相驗其文，待發，再無下文。他不停地寫詩，送給有權勢的人，希望得到他們的推薦，但都無濟於事。最後，遊尉率政府加入曹駿，這是杜甫在長安逗留的最後壹天，也是安史之亂的前夕。
晚年的玄宗徹底改變了開元時期勵精圖治的優良政治作風。有壹位宰相腐敗傲慢，而他卻軍國主義，他自己在宮裏也玩得不亦樂乎。人民被苛捐雜稅殘酷地剝削著。杜甫被“困於溫飽”。為了生計，他不得不出入貴族大宅，充當“客人”，陪他們吟詩作賦，飲酒作樂，並得到壹點資助。同時，他結交了壹些和他壹樣窮的朋友，也廣泛接觸了勞動人民。他的足跡從窮街陋巷到高尚園林，從高樓林立、亭臺樓閣競相奢華的曲江，到開始招人前必去的鹹陽橋。仕途要求的失敗使他客觀認識了統治階級的腐敗，個人的饑寒交迫使他體會到了人民的疾苦。這兩種完全不同的人生，在杜甫的詩裏都有體現。天寶十壹年後，他寫出了《車庫車店》、《二為路》、《堡壘前》、《堡壘後》等不朽名作，並開始為當時的詩歌增添新的內容和新的表現手法。天寶十四年冬，杜甫探望住在豐縣的妻子，寫下《從北京到豐縣，我要背五百字》，表達“窮年憂李淵，腸中嘆熱”的深情，以“朱門酒肉臭，路凍死人”概括社會尖銳矛盾，描寫“入門報□，小兒子餓已死”的家庭情況。這是他的十年。這壹時期流傳下來的詩歌有100多首，大部分是五七言古詩。
左拾又從肅宗流放到德元載(756年)到甘源兩年(759年)。安史之亂後，他南下，很快占領了洛陽和長安。杜甫這時在漳州。他聽說唐玄宗逃到蜀西，肅宗在靈武即位，就把家安置在城北羌村，獨自北上靈武。不幸被叛軍截住，送往長安。杜甫陷賊近半年。他眼看著肅穆的平定之都荒涼淒慘，聽著唐軍在陳濤、青阪兩次反攻後全軍覆沒的消息。他悲憤交加，寫下了《傷心陳濤》、《傷心清阪》、《春望》、《哀江頭》等詩篇。
至德二年(757年)四月，杜甫冒著生命危險逃出長安，到肅宗暫居地鳳翔，被任命為左補遺。不久後，因為搶救房子，得罪了蘇總，受到審判。8月回□周探望妻子，完成了堪比《從北京到豐縣五百字》的長詩《北伐》，描繪了旅途上的淒涼風光和家中的貧困，表達了對時局的見解。
今年九月，唐軍於十月收復長安、洛陽。蘇宗十月底回京，杜甫此時也回到長安，仍擔任左拾遺。次年五月，杜甫受蘇宗新貴與玄宗舊臣在朝廷鬥爭的影響，被調至化州四公參軍。從此告別長安。
甘源的第二年春天，杜甫去河南參觀他的故居。他在歸途中，親眼目睹了百姓在官吏殘酷壓迫下的苦難，寫下了《新安官》、《潼關官》、《石湖官》、《新婚送別》、《辭舊無家》等六首著名詩篇，被後人稱為“三官”、“三別”。
杜甫回到愛荷華時已是初夏。此時饑不擇食，李在朝廷專權，玄宗舊臣室被排擠。杜甫對政治失望，秋初毅然棄官西征周琴。不到周琴四月，初冬去了銅鼓；在銅鼓呆了壹個月，就踏上了艱難的蜀道，年底到達成都。
安史之亂是唐朝由盛轉衰的轉折點，社會政治經濟發生了巨大的變化。政治上，朝廷在國內失去了中央集權的統治力量，無法抵禦海外蠻夷的入侵；經濟上，由於連年戰亂和自然災害，農村壹片蕭條，而統治階級對人民的剝削加劇，導致人口銳減，生產力下降。杜甫個人也經歷了非常復雜的變化:流放、陷賊、被皇帝遺落、流放中國、流落荒涼的洛陽路、居、入蜀——無論是人事關系還是自然環境都有很大的懸殊。這種生活經歷比長安時期要豐富艱苦得多，所以詩歌種類繁多，流傳下來的有200多首，其中絕大部分是杜甫詩歌的代表作。
西南時期流浪，肅宗上元元年(760)至代宗大歷五年(770)。11年間，杜甫在蜀中度過了8年，在荊襄度過了3年。杜甫說自己在夔州“漂泊在天地之間的西南”(《豐碑頌》)。其實他在成都生活了五年，生活比較穩定。上元元年春，在成都城西浣花溪邊建草堂，結束了四年的流放生活，獲得了安身之所。他離開了多災多難、哀鴻遍野的中原，眼前呈現出壹片田園美景。花鳥蟲魚似乎對他殷勤備至，使他從多年的辛勞和憂慮中暫時得到休息。他還寫了許多詩歌，用無限的愛歌頌自然。但是，他始終沒有忘記那些被流放、無處棲身的人們。在《秋風破草堂之歌》中，他唱出了名句“安得有千千萬萬寬敞的樓房，天下窮人皆大歡喜。”
去年年底，來到成都，出任成都尹兼禦史，給了杜甫很多幫助。代宗寶應元年(762年)七月，嚴武被召入朝鮮。成都少尹和許圉師知道他在成都叛變，杜甫流亡到子洲和朗州。
寶應二年春，持續七八年的安史之亂結束。杜甫聽到這個消息，欣喜若狂，認為有希望回到洛陽。他脫口說出了黃河兩岸被帝國軍奪回的七大法則，表達了他內心的喜悅之情。這是杜甫壹生中最快樂的壹首歌。然而，幸福只是曇花壹現。中國的混亂局面並沒有得到澄清。西部吐蕃大舉入侵，曾於十月攻占長安。杜甫對此表示無限擔憂:“西京安全嗎？”沒人來。“他寫了許多詩，闡述了他的政治思想。
廣德二年(764)春，任成都尹、劍南，杜甫三月回成都。嚴武推薦杜甫擔任我們參謀和工業部的外交部長。杜甫在我省幕府住了幾個月。因為不習慣幕府生活，他多次要求回到草堂。最後，嚴武同意了他的請求。永泰元年(765年)四月，嚴武猝死，杜甫失去了依靠，不得不在五月帶領家人離開草堂，乘船東去。“蜀郡五客，子洲壹年”(《去蜀》)結束了杜甫“流浪西南”的前半部分。
杜甫九月到達雲安，因病無法前進。直到第二年春天病情好轉，他才搬到夔州。他在夔州居住不到兩年，創作非常豐富，有四百多首詩，占杜甫詩歌的七分之二以上。詩中歌頌了夔州貧苦的勞動人民，描寫了這裏險峻的山川，反映了四川的動亂和對長安、洛陽的向往，懷舊作品數量大增。然而，他的健康狀況越來越差，瘧疾、肺病、風濕病和糖尿病不斷困擾著他。
由於夔州氣候惡劣，朋友不多，杜甫於大歷三年(768年)正月出發前往峽谷。三月到江陵。他想北上洛陽，因為河南亂，又堵車，沒能成行。我在江陵住了半年，搬到公安住了幾個月，年底到了嶽陽，寫下了生動反映湖南人民疾苦的《隨燕行》。
在大理的四五年是杜甫生命的最後兩年。他居無定所，往返於嶽陽、長沙、衡州、耒陽之間，大部分時間都在船上度過。大歷五年冬死於長沙與嶽陽之間湘江上的壹條船上，享年59歲。死前寫了壹首36韻的長詩《風雨舟枕眠》。詩中有壹句“戰血猶在，軍聲猶動至今”，他還在想著國家的災難。杜甫死後，靈柩葬於嶽陽。那是43年後，也就是憲宗元八年(813)，他的孫子杜才葬在河南首陽山。
在11年間，杜甫寫了1000多首詩，占杜甫全部詩歌的73%以上，其中大部分是近體詩——絕句和格律詩，還有長詩。