湘湖八景
(1)成山懷舊
此情此景與卿何幹？甘肅湘龍湖八景中的“晚鐘過市”都是關於王越成山的，但“成山懷古”這個名字更貼切。因為它突出了繼承王月句踐精神“勵精圖治，自強不息”的永恒主題，更具時代特色。而成山寺壹直在清朝？鹹豐辛酉年(1861)被毀，所謂“晚鐘”聲不復存在。
(2)望亭遠眺
該亭位於十堰山頂，是觀賞湘湖和錢塘江全景的最佳地點。向西望亭，可望見千頃湖湘，兩岸青山歷歷在目。遠遠望去，錢江亮如練，玉浦炊煙幽幽。浩瀚的小原始河流縱橫交錯，村落星羅棋布，繪就了壹幅美麗的江南魚米之鄉畫卷。
(3)先照晨光
亭子旁邊的顯昭寺是南宋時期的古寺。每當旭日東升，萬道夏光首先照亮古寺的黃色墻壁和飛檐。“旭日之光先照此寺”，寺名由此而來。晨光中的第壹座寺廟，掩映在綠樹之中，金碧輝煌，與墨綠色的石燕山壹起倒映在湖中，景色迷人。明代的吉煒曾寫過這樣壹首詩:“蘭若石山之巔，靈空疏。武陽驟升，流光先來。”
(4)跨湖夜月
壹道彩虹橫臥在跨湖橋堤上，跨過湘湖葫蘆腰，白天景色迷人，月夜更有韻味。無論春夏秋冬，胡翔的夜月都充滿了風情，尤其是在秋夜。秋夜坐在跨湖橋旁的亭子裏，山黑林疏，湖平如鏡，夜涼如水。這時，壹輪明月冉冉升起，湖面泛著微光。這壹幕，這壹情況，讓人揪心。
(5)楊岐編鐘
湘湖西南的楊琪寺，有巨大的銅鐘，響徹全場。阿清詩人王冕寫了壹首詩《向斌秋盤》:遊人如織，磧口窯頭盡錄。請問下霜天的鐘在哪裏？船夫指著楊琪神廟。“那就念叨這個。古代湘湖周邊寺廟很多，編鐘也很多，但楊岐的編鐘出類拔萃，最為著名。
(6)橫塘極品
橫塘即水平塘，位於湘湖西南的堤塘外側。傳說早些時候在池塘上種植了斑竹(蘆竹的壹種)，變成了森林。因方言“橫”與“黃”諧音，故俗稱“黃竹堂”。明代吉煒的詩《黃澍依稀範蠡唐》指的就是這個。橫竹塘長三裏，塘內外河流蘆葦，是釣魚捉蟹的好去處。夕陽西下，池塘繁花似錦，漁舟唱晚，詩情畫意。
(7)湖中央的雲
在壹個陽光明媚的日子，我登上了湘湖中心的胡亞。但湖水看起來像壹面鏡子，藍天白雲倒映在湖中，水草和魚兒在雲中穿行。早晚的雲影不壹樣，四季不壹樣。景色如畫，變幻莫測。明代曾軼有詩曰:“山川湖廣，可享信用數次。”。水底有雲有雲，橋旁漁舟柳陰遮。“那就念叨這個。
(8)山腳下的窯煙
胡翔粘土是制磚和瓦的好材料。湖邊居民壹直以制陶為職業，湖邊有很多窯。黃昏時分，湖腳下的窯子霧氣蒙蒙，成為湘湖壹道獨特的風景。清代黃元壽《胡翔雜詠》詩說:“日落時，窯頭添新火，輕煙散半天。”就是念叨這個。
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胡翔。介紹
浙江胡翔旅遊度假區是浙江省級旅遊度假區。度假村位於杭州市蕭山區西部，距杭州市中心約20公裏，與西湖景區隔錢塘江相望，與西湖、錢塘江形成杭州旅遊風光的金三角。度假區總規劃面積51.7平方公裏，將以歷史文化湘湖、自然生態湘湖、休閑度假湘湖為依托，以杭州國際風景旅遊城市為依托，建設成為長三角大型休閑旅遊度假區。
度假區的核心——湘湖，因風景優美而被譽為杭州西湖的“姐妹湖”。湘湖也是浙江文明的發源地。這裏發掘的跨湖橋文化遺址是國家級文物保護單位。這裏出土了世界上最早的獨木舟，將浙江文明史向前推進了8000年。湘湖山頂的越王城遺址已有2500多年的歷史。是當年勾踐出兵抗吳的重要軍事城堡，見證了“薪嘗膽”的歷史局面，是迄今保存最完好的古城墻遺址。湘湖是唐代大詩人何的故鄉，李白、陸遊、文天祥、劉基等名人在這裏留下了不朽的詩篇。
目前，胡翔風景區已形成了相撲、湖、成山、過樓、過橋五大景區。香蒲臥波、香蒲觀魚、憶楊思賢、綠島、星辰、湖中雲、懷戀城與山、湖橋上的夢、堤上的夕陽、曲徑上的古風、跨湖樓品茶、跨湖問史等二十個景點。2008年，湘湖被評為國家4A級風景名勝區和中國百佳風景名勝區之壹。在第二屆中國休閑經濟發展論壇上，被評為“中國最佳休閑旅遊目的地”，是浙江省首個獲此殊榮的度假勝地。自2006年開放以來，該景區已接待遊客超過408萬人次。
到2011年，度假區將以5A級景區為標準，形成總開發面積10.6平方公裏，完成公共設施30萬平方米，景區交通道路17.8公裏，公寓建築56萬平方米，形成“壹湖兩帶三園四中心”五大酒店十大景區50個景點654.38+0.05萬平方米、湖岸兩條景觀帶、跨湖橋遺址三大主題公園、越王城遺址、兒童公園、極地海洋世界、新天地休閑中心、羅家塢戶外體驗中心(露天鄉村俱樂部、國際自行車俱樂部、戶外活動基地)、陳家埠休閑度假中心(國賓館、越文化休閑園、水上俱樂部)、眉山科普休閑中心(五星級產權式酒店)水陽塢超五星級度假酒店、大樟樹酒店、香莊虎洞、石巖山等十大景區、五十個景點完成政府投資二十八億元，年接待國內外遊客達三百萬人次，解決五千人就業問題，第三產業收入達五億元，使度假區成為集觀光、休閑、度假、生態、文化、科普、健身購物、演藝、會展於壹體的國際旅遊綜合體。
八千年船，三萬頃碧波。胡翔旅遊度假區正以其迷人的風格、大氣的胸懷和美好的前景，等待著珍愛歷史、熱愛自然、崇尚休閑的人們的到來。
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胡翔-歷史人物
何、、、周、、毛啟齡、孫學思、。
湘湖名人師洋
師洋，字中性，學者稱龜山先生，將樂(今福建)人。北宋熙寧九年(1076)，晉升進士，鄭和任蕭山縣令。當時百姓屢遭旱災，要求將城西1公裏處的壹片水田變成湖泊。鄭和二年(1112)，在師洋修建了人工水庫——湘湖。利用湘湖蓄水灌溉9個鄉鎮654.38+0.4萬畝水田。“水可以慢慢流到枯溪，枯腳可以流到九鄉”，這是對師洋關心農業的贊頌。
師洋是“立雪門”典故中的主人公。師洋40歲時，到洛陽拜程頤為師。壹天，他和同學尤左去成府求教。恰好程頤在靜坐午睡，他們就站著不動等著。當時，雪下得很大。程儀醒來時，雪已經下了壹英尺深。後人用“站在雪門口”、“站在雪門口”、“站在雪門口”、“飛在雪門口”、“站在雪門口”等比喻，表示讀書人畢恭畢敬地向老師學習。在古代，德惠寺是為了紀念楊的功績而建的，但現在已經不存在了。
湘湖名人孫學思
孫學思，生於明朝嘉靖年間，是胡翔社區胡李孫氏的壹員。據史料記載，明朝嘉靖年間，孫姓的孫學思被提升為中書舍人。嘉靖三十三年(1664)，為了方便湖西與湖東吳的交流，修建了壹座跨湖大橋。此後，湘湖又分為上湖(南湖)和下湖(北湖)。孫學思的造橋行為，在水利功能方面有不良影響。有壹首“孫學思築湖堤，害九鄉水利”的民謠。
湘湖名人毛啟齡
毛啟齡(1623-1716)，字大，又叫何友。看縣裏的西河，叫西河先生。毛啟齡出生於蕭山城東，清代學者、文學家。康熙十八年(1679)，博學多才，授國子監檢討，參與明史編纂。二十四年(1686)，因隱疾回到李，專事文字。毛啟齡懂音韻，擅長書畫、山水、花卉，對小品有創意，妙不可言。傳世作品有康熙二十壹年的《看竹圖》，現藏大阪美術館，三十六年的《墨荷圖》，現藏故宮博物院。毛啟齡留下了許多藝術作品，被收藏在美術館裏。
湘湖名人吉煒
吉煒(1373-1471)，本名鐘芳，又名南寨。他的故居在程響鎮橋的賈偉巷。他做官後，遷居夏傑萬壽橋。吉煒是明朝永樂三年的陪審員。次年赴京試，被授予松江府儒紀。不久，吉煒被調去參加《永樂大典》的編纂工作。此後歷任太常博士、吏部外考官、南靖太常寺、吏部左侍郎、吏部尚書。
吉煒77歲時退休回到了家鄉。蕭山臨江近海，時有旱澇。吉煒向當局提出了興修水利的計劃。我親自主持修建了麻溪、西江、白露、胡翔、瓜瀝等多處水塘和徐佳、羅山、長山等等腰三角閘，受益土地148000多畝。吉煒的墓還在，位於湖南省石巖鄉徐家塢山腳下。
湘湖名人周
周貽藻，秦人，名，北宋哲學家周敦頤的後裔。清同治三年(1864)，70歲時總編周氏族譜。清光緒十五年(1889)中標。然而申辦之後，人倒黴，仕途坎坷。歷任蕭山縣勸學所總所長(縣內主管教育的主要官員)、蕭山縣高級中學(當時蕭山縣的高等學府)校長。1921年，68歲的他在胡翔港窯灣建了兩間平房，自號“新路”。住在“新陸”，天天出門，“造船，瀏覽湘湖，探幽處，天天歸。晚上查水利方面的書，提取歷年卷宗，參加質證。歷時半年，終於編纂成8卷《蕭山胡翔誌》，後又續編1卷。
《蕭山胡翔誌》壹書現存，行文流暢，具有很高的文學史料價值，是了解胡翔的主要史料。
湘湖名人朱筠
朱軍，字朱軍，人稱仁和。他最大的功績是建議乾隆收集善本和手稿，並提出編纂大型書目提要，這就是編纂皇家叢書《四庫全書》的由來。朱筠還在安徽考察期間修訂並重新出版了著名的古代大型詞典《說文解字》，為中國寫作事業的發展做出了貢獻。