蘇州古城地處水網之中，臨河而建，水陸並行，臨水而建，前巷後河，形成了“小橋流水人家”的獨特風貌。放慢腳步走在街上，過石橋，聽聽別人家的昆曲、評彈，感受兩千多年的古都文化，小文藝的氣息油然而生。要體驗蘇州的“小橋流水人家”，可以去平江路或者七裏山塘。蘇州是個小城市，地鐵可以到達各大景點，交通相當方便。因為時間關系，去了離酒店比較近的七裏山堂。
唐二年(825)，大詩人白居易從杭州調到蘇州刺史。為了方便蘇州水陸交通，西起虎丘，東至長門，挖了壹條山塘河，並在山塘河以北修了壹條路，稱為“山塘街”。山塘河和山塘街長約七裏，稱為“七裏山塘”。山塘街自古就有“姑蘇第壹街”之稱。清朝乾隆皇帝在仁武年間(1762)遊歷江南，到七裏山堂寫《勝在山塘》。如今，山塘求勝亭仍保存完好。乾隆皇帝對七裏山塘情有獨鐘。回京後，他仿照七裏山塘，在頤和園後湖修建了蘇州街。
雖然昔日的繁華難以復制，但通過政府的努力，壹條小河，幾座月牙形的石橋，以及兩岸白墻灰瓦的古宅，終於得以恢復。晚上，河邊的房子裏掛著紅燈籠，紅色的燈光和拱橋的身影壹起倒映在河中，輕輕蕩漾，讓妳不禁感嘆:這就是蘇州。
在蘇州，妳壹定要看蘇州園林。其中比較著名的有拙政園、獅子林、留園等。其中，拙政園是蘇州古典園林的代表，是中國四大名園之首。公園的總面積大約是五公頃，只有頤和園的五十分之壹。但它又被譽為中國園林之母，被列入世界文化遺產名錄，可見公園的設計水平有多傲人。
拙政園始建於明朝鄭德初年(65438+6世紀初)，在500多年的歷史中已經更換了30多位主人。除了最初主持建造的業主王，以及後來的園林業主，包括太平天國的忠君李秀成，都有補建和擴建的大工程以及裝飾和小細節，積累了今天蘇州現存最大的古典園林拙政園的全景。但是，據說住在拙政園的官員和富人，幾乎沒有壹個逃過免職、沒收財產或衰敗的魔咒。後來世人不得不下結論，就是因為這麽漂亮的庭院只適合遠遠的觀賞，留下來有褻瀆之嫌，所以才沒有讓30多位園主晚年的悲慘結局。
全園分為東、中、西三個部分，以水為媒，穿插蔥郁的花木，將各個區域分割成完整獨立的景觀。最奇妙的是中心區。所有的景觀設計都是圍繞元香堂進行的，元香堂既是中區的主體建築，也是拙政園的主體建築。它在景觀上有向外延伸和向內聚集兩種功能。舉手之勞，擡腳就是壹出戲，可謂步步為營。
走進拙政園的方形大門，首先映入眼簾的是壹個被兩根白皮古松淩雲樹枝遮掩的三間房堂，這就是拙政園的“蘭學堂”。“藍雪”壹詞出自唐代李白“天地獨立，清風灑藍雪”的句子，寓意主人瀟灑如春風，幹凈如藍雪的高尚情操。明朝崇禎年間，拙政園壹分為二，園的東部成為侍郎王馨漪的田園居所，蘭學堂是園中壹景。當年這裏花木繁茂，陽臺綠蔭，婚禮都是親朋好友，喝酒寫詩，流連忘返。現在，仍有壹株梅花盛開，使人想起舊時代明月當空，文人雅士的美好情景。
進入大廳，可以看到中央有壹個巨大的漆雕屏，南面是拙政園全景，精致美觀。從圖片上看，拙政園的東、中、西三部分被墻廊分割，園林風格各不相同。
東部布局以平崗草原為主，廣植花木，配有山塘亭臺。空間開闊，有松岡、山島、竹塢、曲水之趣。中心部分是整個公園的主體和精華。彎彎曲曲的水面，各種亭臺樓閣，平展寬闊，古樸典雅，使公園“若隱若現無限”。無盡的春天。“西部的建築相對密集，裝飾精美，不同於東部和中部的稀疏。拙政園是私家園林，所以是家和園的結合。住宅位於花園南面，花園錯落有致，自由靈活，不拘壹格。它集中表現了大自然的自然之美，表現了人與自然的親近和融合。它是人與自然和諧相處的典範之作。
屏幕的北面是壹幅竹子的圖片。據園主《歸園》記載，蘭“東西桂花樹屏，其後山，縱橫栽梅花。梅外有竹，竹為鄰。梵音黃昏時，從竹中來。環境幽靜。兩旁優雅的畫作不禁讓人駐足於此，去發現和欣賞園丁們賦予的豐富內涵和空靈之美。
站在蘭學堂東北方向的荷塘邊，可以看到山頂上有壹個帶卷棚和休息的建築，就是蓮花閣。亭子是中國古代壹種美麗的建築形式。它與四周的景物依水而建，形式靈活多變。蓮亭壹半建在岸邊，壹半伸向水面，天空立於水波之上，臨水而立，美麗精致，是夏日東園賞荷的絕佳去處。
“荷花亭”正面對著壹池荷花(估計只有夏天才能看到)，後面是壹堵高墻。開放面和封閉面的鮮明對比，恰如其分地襯托出安靜的氛圍。加拿大溫哥華“怡園”中的水榭就是基於這種設計。如果妳走到芙蓉閣門口往西看，可以看到這個水榭的門框上裝有壹個雕花的圓形燈罩。透過這個圓形的燈罩，可以看到前方小橋流水，就像壹幅鑲嵌在圓形畫框裏的工筆畫。
如果妳走過去仔細壹看，妳會發現這個水榭的門框上有壹塊雕花的長方形地板磚。眼前的河流蜿蜒曲折，兩岸種植著許多木槿植物，將人帶入壹種寧靜、質樸、自然的境界。這是蘇州園林中常見的造景手法，稱為“取景”。園主想通過這種手法把客人的註意力集中到最佳角度，從而達到觀看時最滿意的效果。框景是蘇州園林建築的壹大特色，在拙政園的很多建築中都可以看到。裝裱的景觀是設計師特別安排的，包括景觀中的植物和建築，都是圍繞景觀的主題來設計的，比如春天種的杜鵑花，夏天種的竹子，秋天種的銀杏，冬天種的梅花，還有對面山亭和湖中倒影的倒影亭，別具壹格。？
如果說在《荷花亭》的東邊，我們欣賞的主要是自然美的質樸之美，那麽當我們站在西邊面對水榭的曲橋上，就會驚嘆於荷花亭建築本身在綠柳成星、繁花似錦中的優雅。主體從容而坐，輕盈而飛的姿態，整體簡約到極致，細節精致到極致的矛盾統壹，為拙政園寫下了精彩的序言。
走過芙蓉閣北面的壹片紫薇草坪，可以看到壹座重檐尖角的八角閣矗立在中間。這就是“天泉閣”。這個天全閣的屋檐很高，飛檐翹得很高，看起來像鳳凰的尾巴。充滿動感和美感，更有利於采光和通風。外面形成壹個回廊，莊嚴古樸，柱間坐檻，四周是草坪和花木。
亭內有壹口古井，相傳為元代大洪寺遺跡，故名“天泉”。大紅寺的董宅是由僧人玉澤所建。寨前有壹口井，常年不幹涸。水質清涼甘甜，故稱“天泉”。寺廟在元末被摧毀，但東寨仍然存在。當初，主人買下了包括大紅寺在內的土地，建起了這座園林。所以，這口延續了700多年的古井，可以說比拙政園本身的歷史還要久遠。
走過天泉閣，可以看到位於花園北墻上的寬敞明亮的四方大廳，這就是香閣。“分”是指小米、大米等黏稠的谷物，“分香”壹般是指五谷的香味。在古代，這裏的城墻都是農田。收獲的季節，秋風帶來壹陣陣谷香，令人神往。稻香是最具田園特色的，也符合“回歸田園家園”的園藝主題。因此，明代園主王馨漪在建園時曾寫道:“樓可望四周，每當夏秋之交，莊稼盡在眼前”，故名香香閣。
許多文學作品都描寫過花香四溢的田園風光。宋代田園詩人範成大的六十首《四季田園趣事》是四季田園牧歌的先驅，其中“凡塵居如山，糯米禁入城”，《紅樓夢》中的稻香村就是典型。這裏的香亭是文學虛構與現實場景的結合，其優美的意境引人入勝，給人以無限的遐想。香香館的規模遠遠超過壹般的展館，其規模與周圍開闊的景觀非常相稱。與水隔山相望，房間寬敞明亮。長窗裙和廳板上的48幅黃楊木雕畫，雕刻精美，層次豐富，生動地表現了中國古代西廂記和其他戲曲的故事，使香香館顯得古樸而有味道。
烏珠隱居處位於中央花園的最東部，毗鄰“弘毅亭”。“烏竹隱居”是中國中部董馳的主要景點。它是壹座設計精美、別具壹格的方形亭子。它背靠長廊，面向廣池，栽有梧桐和竹子。亭子的奇妙之處在於，四周的白墻上有四個圓孔，分別是環中的孔和環中的孔。從不同的角度可以看到圓圈、圓環、年輪重疊交錯的奇特景觀。四個圓形洞門既通透又典雅，形成了花窗、小橋、流水、湖光山色、竹木清韻的四大美景框景，鑲嵌著蘇州園林壹年四季的風景。南有桃柳綠，西有嫩蓮尖花，北有梧桐秋雨，東有梅花，意味深長。
亭中“隱居竹”的匾是文徵明題寫的。清代書法家趙在兩側懸掛“借清風明月，看流水，看山色”的隸書對聯。聯眾借大自然的浪漫風光，體現論語？《永夜》“知者樂水，仁者樂山”的儒家審美心理。第壹部分是用清風明月描繪自然風光的無限美好，第二部分是用山川之樂揭示園林美景陶冶情操的作用。動靜對比，虛實結合，升華了亭子周圍的景觀，揭示了景觀的人文內涵。簡單的十四個字，恰恰點出了拙政園內斂、細致、粉飾的性格，同時也描述了江南吳文化的特質:水鄉的親和，小家碧玉的溫柔，精致中對奢靡的包容。壹切都在設計中，但沒有留下痕跡。可想而知，構思之周密，計算之精確，安排之合理。
五竹幽亭西有壹池碧水，池中兩個小小的土山島分割池面，分隔南北空間。六角候霜亭，位於池東土山上，因唐代詩人魏的壹句“後書欲寫三百篇，洞庭須覆霜”而得名。蘇州太湖東西兩岸都種有柑橘。10月初霜，柑橘開始開花，秋色滿山，是江南壹年中最好的季節。亭名“待霜”能引起豐富的想象力。亭子周圍種滿了柑橘，最適合欣賞秋色。
“向雪魏雲亭”是花園中央的最高點。向雪指的是梅花。魏雲指的是茂盛的花草樹木。亭子呈長方形，在水池中西的土山上，外觀簡潔輕盈。亭子旁種著梅子，清香浮動。是初春賞梅之地，四亭中的冬亭。亭內有“雪香雲影”和“花間野鳥”兩塊匾額，點出周圍竹林蔥郁、鳥語花香、溪水蜿蜒的意境。亭柱上有文徵明題寫的“蟬林越靜，山越靜”的對聯，取自南朝？王曦梁嵇的《入若兮》壹詩，以靜寂的藝術手法，表現了園林意境的靜美。
從向雪魏雲亭向西走，就是可以欣賞夏日風景的鶴峰亭。這個亭子不僅連接南北，還將水域分為東西兩部分，成為中央花園的交通樞紐。西面與柳蔭路相連，是壹條通向尖山大廈的空走廊，南面與怡雨軒相連。因四周荷花環繞而得名。這是壹座六角亭，單檐，光形。池畔四周植垂柳，亭中有“四面荷風”匾額。東柱上有壹副楷書對聯，上書:四壁荷花三面柳；半池秋水是壹口井。這是仿劉在濟南大明湖亭所寫的著名對聯，上面寫著“四面荷花三面柳，壹城有山，半城有湖”。其間，無風徐來會有清風，無花荷花壹池。春柳、夏荷、秋水、冬中山倒影，可謂四季風光，景色與現實交融，為牌匾對齊畫龍點睛。
穿過鶴峰周圍的亭子向北走，可以看到臨水而建的亭子是尖山樓。是壹座兩層小樓，樓上叫“看山樓”，因為可以看前面的土山。陶淵明名句“采菊東籬下，悠然見南山”中，見山樓名時取詩，透著園丁的閑適詩意。下層叫“蓮花香榭”，因亭前池塘裏種滿荷花而得名。
從樓北看，山樓如龍頭，攀廊如龍身，角如龍角，洞門如龍口，曲橋成龍須，雲壁成龍尾。龍的形狀與太平天國忠君李秀成有關。據說這是忠誠國王的辦公室。樓下陳設簡單雅致，中間是寬大的寫字臺和太師椅，兩邊是茶幾和靠背，仿佛忠君正和大臣們策劃壹場軍事盛會。
這座建築三面環水，俯瞰東南方向的群山。上層的“尖山樓”有殼有窗，下層的“蓮花香榭”采用落地窗，臨水的遊廊配有太子椅。也是夏日賞荷的絕佳去處。可以近距離看魚，也可以欣賞中間的荷花，遠處花園裏的風景會在妳面前慢慢展開。春天，滿園新綠，五彩繽紛；夏日徐來，荷香；秋天，池畔蘆葦多風，寒風凜冽；冬天，屋內溫暖陽光充足，雪景宜人。
香洲與“蓮風亭”隔水相望，妳可以從壹條小小的飛虹上遠眺。從遠處看，“香洲”就像壹艘泊在池上的船，在這裏感覺像是在水面上劃船，可以感受到園主的精神追求。這條石船由小橋、平臺、亭子、水榭、樓閣五座典型的園林建築組合而成。它的結構造型很獨特:石板橋與岸邊相連，就像船頭的跳板；船頭是壹個伸入水中的平臺。三面臨水，四周是優雅的低欄，給人壹種親近水的感覺。船體分三部分，艏樓為高方亭，造型高大、開闊、典雅；中艙低矮，似水榭，半壁上連續的窗欞素凈；船尾艙最高，像城堡壹樣，上下兩層可以登高遠眺。三部分錯落有致，虛實得當，與寬敞的景觀相得益彰。？當妳走進香洲，妳可以看到牌匾上的“香洲”二字是文徵明的筆跡。以唐代徐元谷的《香飄杜若洲》詩為例，編《楚辭》壹書:“若選與，則遺之。”。杜若是壹種藥草。這裏把荷花比作香草，體現了文人的理想和情懷。在古代，香草常被用來比喻清高的人。在這裏，荷花景觀被用來比喻香草。
在中國古典園林的眾多石船中，拙政園的香洲是最美麗的壹艘。站在船頭，四周開闊明亮，到處都是美景，令人心曠神怡。烈日炎炎，炎炎夏日，這裏壹陣風，眼睛都涼了。
倚著雨軒可以沿著彎曲的走廊走，廊橋上可以到小飛鴻。橋欄呈十字形，猩紅色，倒映的水如彩虹。清風徐來，橋影起伏，故名“小飛虹”。橋的碧波之上，池中之水壹分為二，使池更幽，水更深。這是蘇州園林中唯壹的廊橋。
小飛鴻的南邊，有小碧波，有清澈深遠的胸懷，有幽靜幽靜的庭院組合。現辟為“雅石齋”，集中展示昆石、太湖石、大理石、靈璧等中國四大名石，讓遊客充分領略石文化的魅力。
這壹帶的水面以深曲折取勝。從小滄浪的門檻向北望去，香洲和壹雨軒的剪影、鶴峰周圍亭子的倒影、尖山樓的重景可以壹起映入眼簾，是公園中部南北之間最豐富的觀賞地。
園香堂，中國園林的主體建築。？遠翔堂依山傍池，是典型的江南園林式廳堂，三間寬大，四面長窗，堂內無柱，開闊明亮，結構精巧，背山面水，具有鮮明的明式風格。王初建此園時，名若書堂。到現在，遊廊下的青石屋基和覆蓮石柱基，似乎都是明朝的遺物。
來到元香堂南側，擡頭看見堂中間掛著壹塊匾，額上寫著“元香堂”四個字。它因宋代周敦頤《愛蓮說》中的壹句“香袁遺情”而得名。它像蓮花壹樣幹凈，意味著崇高。它是中國文人崇尚高雅、潔身自好、以蓮寫意、以蓮振興的性格寫照。“荷葉在天空中無限鮮艷，荷花把太陽反射出別樣的顏色。”夏廳北池的荷葉場，是園中賞蓮的第壹處，蓮風吹在臉上，清香送遠。
廳內陳設典雅精致，清式家具華麗莊重，雕刻復雜。四周是透明精致的玻璃落地窗，規格整齊，圖案精美，窗欞空蕩，周圍景色盡收眼底，如壹幅山水長卷。元香堂東南有壹口水質甘甜的清井，相傳為明代文徵明曾題寫的拙政園第三十壹景“玉泉”。
在元香堂放眼望去，碧波蕩漾，近水樓臺，假山掩映，遠石掩映，近水煙波，構成了壹幅美妙的畫卷。無論盛夏、嚴冬、霧蒙蒙的早晨、月夜、春曉還是秋夜，元香堂都是壹年四季欣賞美景的最佳去處。東有牡丹園，北有荷花池，西有桂花林，南有黃石假山。壹年四季風景不壹樣，味道也不壹樣。
在中央花園裏，除了秋景的待霜亭，冬天的雪雲亭，夏天的蓮風亭，還有壹個在中國南方的洛基山上的繡花亭，可以觀賞春天盛開的牡丹。這個三面開敞，壹面粉墻的長方形亭子，造型典雅，繡閣的墻上還有壹個長方形的空窗，供借景。環顧亭內，園中景色燦爛，可遠眺壹水之隔的池北美麗山景，枇杷園春紅夏綠盡收眼底。繡氣亭是中央園林四亭中的春亭，可以欣賞四季的植物。山腳下的花壇裏種著牡丹。陽春三月，牡丹盛開，玉笑珍珠香，嬌艷欲滴。再加上山上的楓楊、臭柏等古樹名木，構成了壹幅清新淡雅的畫卷。中央花園的四個亭子，欣賞不同季節的植物之美，營造了“四季不同景，歡樂無窮”的意境，令人賞心悅目。
松風水閣，又名“聽松風”，是觀賞松濤聽浪的地方。這個水亭有壹個方形的屋頂和壹個封閉的空間。通過走廊間的小門進出，其他三面采用半墻半窗的結構。屋頂的屋檐很大，飛檐特別高，呈現出雍容華貴、輕盈飄逸的風格。整個建築沒有采用正南正北的規則方向，而是45度角傾斜，而且可以懸掛在空中的水面上，避光透氣，最適合夏天觀賞。亭子邊上種著幾棵黑松。風壹吹，松枝挪開，松濤聲，色聲俱備。這是壹道獨特的風景。
在這裏，松風的聲音渲染了花園的詩意景色。亭內有清代書法家查世標題寫的“秋月鳴笛松風亭”草書牌匾，點出了“秋月溢水亭，秋風吹進古松，松風鳴笛，景色秀麗”的奇妙境界。
松、竹、梅在中國傳統文化中被稱為“老寒三友”。松樹遇冷不枯萎，四季常青。古人把他們比作具有高尚道德情操的人。畫中常畫古拙的姿態，也是中國園林的主要樹種之壹。
倒置照相館位於拙政園的西面，是壹座兩層小樓，矗立在水池邊。隔水相望的倒置照相館和夷陵亭，以水面作為相互觀賞的空間。從倒置照相館的南面望去，可以看到彜良亭掩映在壹片蔥翠之中，而從另壹個角度從彜良亭的北面望去，可以看到倒映在清澈池水中的倒置照相館。相互對視，盡顯蘇式園林的婉約之美。不同的方向給人不同的審美感受，所以得名於唐代高駢的詩《陽臺倒影入池》。
下面壹層是“崇文沈齋”，是園主為表達對和沈周的敬仰而設計的。文徵明和沈周都是明代著名的書畫家。兩壁嵌有和沈周的畫像，還有題寫的《王拙政園》壹書。中間有六扇銀杏木紗門，紗門上刻有鄭板橋的《無根竹圖》及其題詞，是難得的珍貴佳作。
浮翠閣是整個公園的最高點，在麗亭西北的水土山上。這是壹座八角形的兩層建築，四面都有窗戶，可以俯瞰亭子。所謂浮翠，就是水綠、山藍、天藍。宋代蘇軾《華陰紀子遊》詩說:“三峰過天，四行看日照葉。”意思是坐船過了三峰，天空似乎變小了，仿佛飄在遠處的青山上；因為船在壹線，我透過船的窗扇看不同的窗景，太陽不自覺地逐漸傾斜。這裏是從山腳仰望山頂的亭子時的視覺印象，突出了高聳的亭子，生活在綠樹蔥蘢的山上。太平天國時期，福翠閣是忠義宮的瞭望塔，也是哨兵站崗的地方。當時是三層樓高，補貨期間才改成兩層。
穿過浮翠閣往南走，是壹座聽亭，兩面正對著水池，前面是壹個平臺。亭子得名於唐李商隱《聽雨》的詩句。深秋，雨幹荷花的時候，可以倚著欄桿，聽淅淅瀝瀝的聲音。這種悠揚的水面上的聲音，有壹種陰冷蕭瑟的詩意。亭子裏的飛罩和扇子雕刻精美，是園內裝飾最精美的建築。飛罩由銀杏木雕刻而成，飾以松、竹、梅、雀等圖案。構圖對稱，手法細膩，寓意“三友寒樂”。扇子上的雲龍圖案是太平天國效忠皇宮的遺物。圖案正面壹條三爪龍發光且栩栩如生，四周雲霧繚繞，造型十分傳神。在流亭閣的南面，有壹個面朝水的平臺。沿著小溪壹直可以看到塔影亭，煙浪深遠，與塔影亭形成奇妙的對比，可以看到彼此在水中的倒影。
沿著小路，妳可以在樹蔭下看到壹個像展開的折扇的亭子。這是獨壹無二的“與誰坐在門廊上”。玄關依水而建，亭子巧成扇形。遠遠望去，屋頂、玄關門、窗洞、石桌、石凳、軒頂、燈罩、壁匾、半柱皆呈扇形，故又稱“扇亭”。蘇東坡有壹句話“陪誰坐？月亮，清風，我”，故名“誰陪我坐廊下”。表現出園林主流的超然氣質，與山水相連，欲超然物外。
獨特的結構也讓這個“誰與門廊同坐”有了獨特的視角。前面的水與空中有洞的半亭相呼應。透過玄關扇形的空窗望去，亭子在畫框裏，形成壹幅無意的畫面；從玄關兩邊的門框裏往外看，壹邊正對著三十六元陽亭，另壹邊能看到倒影照相館裏波心的倒影，趣味十足。人在玄關，靠著圍欄，不僅可以欣賞270度的景色，還可以成為畫中的壹景。
最有意思的是站在與玄關壹墻之隔的水廊上回頭看。玄關的扇形屋頂正好與後面山上的亭子頂部相接，巧妙地形成了壹個倒置的折扇。李亭的穹頂為柄端，亭面脊瓦為扇骨。誰會坐在門廊的屋頂上當粉絲？這種利用亭臺樓閣屋頂形成完整折扇的布局，是壹種象形寫意的空間處理手法，突破了壹般的風格，別具壹格。
拙政園西園的主要建築有36個鴛鴦亭和18個曼陀羅花亭。這個博物館是古建築中的壹種鴛鴦廳。從外面看是建築，但是大廳被隔斷和懸掛分成南北兩部分。梁架壹面是平的，壹面是圓的，好像是南北合二為壹的大廳。南方的十八座曼陀羅園適合冬春取暖，北方的三十六座鴛鴦園適合夏季賞蓮納涼。
中國古典園林是集中的，
隱患整改報告1
1.購物中心在消防檢查、崗位自檢和消防檢查中發現火災隱患或其他不安全因素後，應按本制度進行相應處理。相關部門應當根據各自職責，做好火災隱患的整改工作，不得推諉或者拖延。
二、火災隱患包括購物中心安全部門、崗位自查和消防檢查發現的火災隱患，以及公安消防機構認定的火災隱患。
(壹)商場消防檢查、崗位自檢和消防檢查發現的火災隱患:<