後來又陸續在壹些官位上任職，但因為淡泊名利，為官清正，不願與腐敗的官場同流合汙，過著隱姓埋名的生活。陶淵明最後壹次做官是在藝兮元年(405)。那壹年，已過“不惑之年”(41歲)的陶淵明在朋友的勸說下，再次出任彭澤縣令。他到了八十壹天後，我遇到了旬陽縣派來視察公務的杜佑。劉蕓，旬陽縣人，以貪財出名。他每年以巡邏的名義向縣裏索賄兩次，每次去都要滿載而歸，否則就栽贓。縣官曰:“當腰帶系上，迎之。”就是穿戴整齊，準備禮物，恭敬地迎接杜佑。陶淵明嘆道:“我怎能為五鬥米向村裏的孩子跪拜？”意思是我怎麽能卑微到為了縣長的五鬥米工資去賄賂這些小人？說完，掛冠，辭職回國。從那時起，他壹直在學習和寫作，同時，他壹直在龍牧耕耘。
現代人怎麽比得上這樣的氣節？
李白啊，我怎麽能對那些地位高、身居要職的人卑躬屈膝呢？這些人永遠不會被人看到壹張真誠的臉。對於現代人來說就更尷尬了。
那麽為什麽古代人能做到，現代人卻不能呢？
原因是古代人，有氣節，不可能餓死，因為古代人人口少，資源多。如果壹個人厭惡紅塵，他可以去深山老林，吃點水果，種點莊稼，生存還是沒有問題的。
？現代人已經被商品淹沒了，生活在城市裏，沒有錢，妳就是不能動，吃飯住宿都需要錢，就算住在自己家裏也要交物業費和水電費。人們沒有錢如何生存是不可思議的。
？所以，不為五鬥米彎腰，只是壹個“目標”。為什麽城裏人在老板面前，對諾諾百依百順，唯唯諾諾？
？在工作場所，我們必須明白:
？1)在職場上不要任性，不要有“不為五鬥米折腰”的幼稚想法。只有把自己的工作做好，以後才能有所成就，達到“財務自由”，不需要為了五鬥米而彎腰。
2)盡管現代社會生產壓力巨大，但我們仍然需要有“不為五鬥米折腰”的氣節。現代社會，其實就業機會很多。離開這家公司，妳肯定會找到其他單位，不必為了爭飯而做違背自己心意的事。有的人選擇忍受職場欺淩，有的人選擇迎合上級。