三顧茅廬
劉備在新野生活的時候就知道，浪費半輩子的原因是雖然身邊有關羽、張飛等猛將，但沒有謀士出謀劃策，所以彬彬有禮，善求幫助。在司馬徽和徐庶的推薦下，劉備、關羽和張飛來到襄陽隆中拜訪諸葛亮。
當我第壹次來到這座別墅時，梁已經出去了，三人在回來的路上遇到了梁的朋友崔。又過了幾天，劉、關、張三人頂著風雪來照料茅屋。在路上，我遇到了我的好朋友和孟。到了草堂，見了梁的哥哥諸葛均，才知梁已遠行，留下壹張紙條，表示仰慕之情。當我回來時，我在隆中山下的橋邊遇見了梁的嶽父黃。過了壹會兒，劉備、關羽、張飛來到草堂，恰好家裏亮著燈，白天都沒醒。玄德令關、張在門外等候，二人躡手躡腳，立於階下，遞與玄德。他們醒來後才認識。【三顧堂:建於清康熙五十八年(公元1719)，是劉備《三顧堂毛錄》和諸葛亮《隆中對》的紀念館。]
隆中對
官渡之戰後，劉備逃到荊州，投奔劉表。劉表撥了壹部分兵力給他，讓他留在新野(今河南省新野縣)。
劉備是個有野心的人，因為他的野心沒有實現，心裏總是不痛快。他想找壹個好助手。他發現襄陽有壹個名叫司馬徽的名人，於是特地去拜訪他。
司馬徽說:“這壹帶有臥龍和鳳雛。若能邀得其中壹人，便可定天下。”司馬徽告訴劉備:臥龍名諸葛亮，字孔明；鳳雛的名字叫龐統。
徐庶也是當地的名人，因為聽說劉備在招賢納士，特意來找他。劉備很高興，就留下徐庶在他手下當謀士。徐叔說:“我有壹個老朋友，諸葛孔明。人們叫他臥龍。將軍想見見他嗎？”劉備聽了徐庶的介紹後說:“既然妳跟他這麽熟，那就請妳硬來，請他！”徐叔搖搖頭說:“這可不行。像這樣的人，壹定要將軍親自邀請，以示妳的誠意。”
劉備先後聽說司馬徽和徐庶很看重諸葛亮，知道諸葛亮壹定是個大才，就帶著關羽和張飛壹起去隆中找諸葛亮。諸葛亮三顧茅廬，終於被劉備的真誠所感動，把劉備接到自己的茅屋裏。
諸葛亮見劉備如此虛心求教，就和劉備推心置腹地談了自己的想法。他說:“現在曹操打敗了袁紹，有100萬大軍，他手握天子號令。我們不能單靠武力和他競爭。孫權占領江東地區已經三代了。江東地勢險要，現在百姓都加入了他，壹批人才在為他效力。看來我們只能團結他，不能打他的主意。”
接著，諸葛亮分析了荊州和益州(今川滇陜甘鄂黔的壹部分)的形勢，認為荊州是軍事重地，劉表守不住這個地方。益州土地肥沃遼闊，歷來被稱為“天府之國”，但那裏的主人劉璋也是壹個軟弱無能的人，大家對他都不滿意。
最後他說:“將軍是皇室後裔，天下聞名。如果能占領荊州、益州的地方，聯合孫權，整頓內政，壹旦有機會，就可以從荊州、益州進軍，進攻曹操。到那時，誰不歡迎將軍呢？如此，才能成就大業，才能復辟漢朝。”
聽了諸葛亮精辟透徹的分析，劉備的思想豁然開朗。他覺得諸葛亮的才能不可多得，就懇切地請求諸葛亮出山，幫助他完成復興漢朝的大業。諸葛亮出馬輔佐劉備。
後來人們稱之為“三顧茅廬”，把諸葛亮的談話稱為“隆中對”。(有說是襄陽隆中，也有說是南陽的。很難確定？)
五丈原
張武原址位於寶雞市岐山縣，東距Xi 130公裏，西距寶雞56公裏，北距岐山縣城25公裏。高20余米，面積約12平方公裏。張武的南面是棋盤山，北面是渭河。情況很危險。三國時期，諸葛亮在五丈原駐軍討伐司馬懿，後來積勞成疾而死，使五丈原名揚天下。是三國時期諸葛亮最後的戰場。
公元234年，諸葛亮領兵從漢中出發，翻越秦嶺，進入五丈原。我初來乍到，缺吃少草。我先安頓好場地訓練，等魏。魏將軍司馬懿知道諸葛亮的妙計，堅守在渭河北岸，不敢貿然出兵。雙方在五丈原相持百日不戰。諸葛亮只好引誘邴巍到葫蘆溝作戰，並放火燒破谷口，以求出其不意地打敗魏司馬懿，魏軍幸免於難。同年秋，諸葛亮死於軍中，蜀軍大敗。司馬懿進入諸葛亮指揮戰鬥的地方，看到蜀軍陣地的危險，驚呼:“天下之天才也。”後人為了紀念諸葛亮，在這裏建了壹座廟。
據當地民間傳說，諸葛亮去世時，天上掉下壹顆星，故名。當年諸葛亮屯田的地方叫“諸葛天”。當年諸葛亮搭軍帳指揮作戰的地方留下了半米高的城墻遺跡，南北長約250米，東西寬近100米。當地人將這座小城堡命名為“迷失在城市中”。在霍洛城的南邊，有壹塊平坦的石頭，上面有棋盤紋。據說當年諸葛亮就在這裏下棋，所以這座山就取名為棋盤山。在五丈原的土壤中，發現了許多“諸葛壺”，鐵壺上鑄有漢代隸書的字跡。五大平原現在是壹片農田，遊客總想找到古戰場的遺跡和傳聞。農田中間有壹條河灣，當地叫羅星灣，灣內的村子叫羅星堡。
五丈原北端有諸葛亮廟，始建於元初，明清重修。神社裏的紀念館兩側有三國故事的圖片，如古城會，空城計和第三次世界大戰中的呂布。壁畫下嵌有40塊青石，石雕嶽飛書法《師表》蒼勁有力。石前有明太祖朱元璋贊美嶽飛的碑文:“清純不做作，文如其人”。(有說是襄陽隆中，也有說是南陽的。很難確定？)
諸葛亮故事
吃瓜留籽。
諸葛亮不僅能種好莊稼，還能壹手種西瓜。襄陽地區曾經有這樣壹個規定:進了西瓜園，瓜可以吃夠，但不能帶走。傳說這個“規則”也被葛亮要求留下來。
諸葛亮種的西瓜又大又甜又酸。凡是來隆中做客，路過的都要去瓜園吃個飽。身邊的老農民都來跟他學習種瓜的經驗，他毫無保留地告訴他們，種瓜要種在沙土上，抹上芝麻餅或香油。很多人來找他要瓜子，因為之前沒有註意保管瓜子，所以很多人只好失望的回家了。第二年，西瓜園又開張了。他在地裏放了壹塊牌子，上面寫著:“把瓜吃好，把瓜子留下。”
諸葛亮把瓜子洗幹凈曬幹，分發給附近的瓜農。目前，漢水兩岸沙地上的胡佳佳、長豐、小復州的西瓜仍很有名，個頭大、皮薄、味甜。有些地方還恪守著“吃瓜留籽”的老規矩。
通過巧妙的計算拯救後代。
此事是否屬實，無從考證。從記錄來看，還是有可能的。
相傳諸葛亮臨死前對後人說:“我死了以後，妳們中的壹個將來要被殺掉。那時候妳已經把房子拆了，墻裏面有壹個紙袋。有補救措施。”
諸葛亮死後，司馬遷做了皇帝。他得知朝廷有個將軍是諸葛亮的後代，就想請他治病。有壹天，司馬0找借口，把將軍判了死刑。在金殿裏，司馬問:“妳爺爺臨死前說了些什麽？”將軍把諸葛亮的話詳細告訴了他。司馬0聽後，命令士兵拆掉房子，拿出紙袋。我在紙袋裏看到壹封信，上面寫著“開以防帝”。戰士們把信交給0，0打開，才發現上面寫著“訪完退後三步。”0立刻站起來，後退三步。他剛站穩，就聽到“哢嚓”壹聲，壹塊玉從龍案正上方的屋頂掉了下來。把桌椅砸成碎片。0嚇出壹身冷汗。另壹方面，看著信的背面，寫著“我救了妳的命，請讓我的後代活著。”看完這封信，我暗暗佩服諸葛亮的智謀。後來，他恢復了將軍的職位。
諸葛亮的八卦服
在戲劇和畫面中，諸葛亮身著八卦服，運籌帷幄，決勝千裏。民間傳說，諸葛亮的八卦服是他勤奮好學的妻子送給他的。
諸葛亮少年時曾師從水鏡司馬徽先生。諸葛亮刻苦學習，勤於動腦。不僅司馬曹德欣賞他，就連司馬的妻子也很器重他。他們都喜歡這個勤奮好學、善於動腦的男孩。那時候還沒有鐘表，用日晷來記錄時間。下雨天沒有太陽。時間不好把握。為了記錄時間，司馬徽通過定時餵食來訓練公雞準時啼叫。諸葛亮天資聰穎。司馬先生講什麽，就在隨心所欲中知道，不會不明白他的求知欲。為了多學點東西，他想讓先生延長講課時間，但先生總是靠雞叫，於是諸葛亮想:如果雞叫時間延長，先生講課時間也就延長了。所以他上學的時候在口袋裏帶了壹些食物。估計雞快叫的時候，他會餵它壹些食物，雞吃飽了就不叫了。
過了壹段時間，司馬先生想知道為什麽雞沒有按時啼叫。仔細觀察，發現諸葛亮是在雞叫的時候餵的雞。司馬老師上課的時候，問學生為什麽雞不按時叫。其他同學都不知所措。諸葛亮心裏明白，但他是個老實人，就如實向司馬老師匯報了雞叫時餵雞的事，以延長老師的授課時間。司馬老師氣得當場把書燒了，不讓他繼續學習。諸葛亮好學，學不來，又不能強求，就去問司馬夫人。司馬孚深為同情讓葛亮餵雞讀書的懲罰，於是向司馬先生求情。司馬老師說:“小小年紀，不努力寫作業，卻讓自己的思想欺騙了老師。”這是居心不良，此人不能為大。“司馬夫人多次為諸葛亮求情，說他雖然小小年紀有點小心，但總想多學點東西，沒有別的打算。司馬先生聽了這話，覺得有道理，同意諸葛亮繼續讀書。
司馬先生壹怒之下燒了諸葛亮的書，經過妻子勸說，同意諸葛亮繼續讀書。但是沒有書我怎麽讀書呢？夫人對司馬先生說:“妳有壹只千年老烏龜的背殼。傳說可以讓人壹千年知過去，五百年知未來。妳不妨讓諸葛亮試試。如果有用，妳要書幹嘛？”司馬先生認為他已經燒掉了那本書，所以他不得不按照他妻子說的去做。
諸葛亮把妻子送的龜殼披在身上，成了他壹生的裝束——八卦服。過去學的東西在腦子裏歷歷在目，不說真話也能明白。
諸葛亮的鵝毛扇
諸葛亮的鵝毛扇代表智慧和才華，所以在諸葛亮的戲文裏，孔明手裏總是拿著壹把鵝毛扇。
有壹個關於鵝毛扇的民間故事。黃的寶貝女兒長得並不醜，但卻是壹個非常聰明、美麗而有才華的女孩。黃怕有為青年對景山玉視而不見，就叫女兒“阿醜”。阿契黃歐·嶽影不僅文筆流暢，而且武功超群。她曾經師從壹位名師。壹誠下山時，師傅送給她壹把鵝毛扇，並寫了“亮”“亮”兩個字。世界上也有很多攻城略地、治國平天下的招數。並告訴她，名字裏帶光明二字的，就是妳的真命天子。後來黃的女婿就是後來的蜀國宰相諸葛亮，他在離開隆中對之前就知道天下之名有“明”和“梁”。他們結婚時，黃月英送給諸葛阿良壹把鵝毛扇子作為禮物。孔明對鵝毛扇的喜愛，猶如掌上明珠。這樣做，他不僅表達了他們夫妻之間真摯的愛情，而且還巧妙地運用了迷上策略。所以，無論春夏秋冬，我都壹直把手放在扇子上。
清朝康熙年間，襄陽觀察員趙在《諸葛詩》中寫道:“扇搖鼎月三分，石暗雲八陣”，足以證明諸葛亮鵝毛扇的作用和他不離扇的原因。