壹盤細沙和幾個模型可以通過自由擺放來表達壹個人的內心世界，這就是張日升教授沙盤遊戲療法的奇妙之處。“箱庭療法”又稱沙盒遊戲、心理沙盒，來源於瑞士心理學家和精神分析學家、分析心理學的創始人卡爾·g·榮格(1875-1961)的分析心理學。早在20世紀60年代，箱庭療法就在世界範圍內得到廣泛應用和推廣，成為非語言心理治療的主流方法之壹。從65438到0998，北師大發展心理學研究所教授張日升率先將這項技術從日本引入中國，並結合中國人的特點進行了創新。十幾年來，在他的推動和研究下，箱庭療法在中國取得了長足的進步，成為很多心理咨詢師治療來訪者的首選。並與北師大博仁合作成立北師大箱庭應用研究中心，積極推廣箱庭療法。作為壹名心理咨詢師，我有幸參加了張日升教授的幾次培訓課程。在此期間，我最大的感受是，與其他療法相比，張日升教授的箱庭療法更註重激發來訪者的自愈能力，它提出了“人文關懷，心靈清明，頭腦清晰”的理念。“交心無為”的精神也說明了這壹點。在張日升教授看來，“在咨詢過程中，最具有咨詢和治療功能的不是咨詢技術，而是愛、心和態度，以及咨詢者和來訪者之間的相互信任和無條件接受”。因此，張教授在沙盤遊戲治療中，主張心理咨詢師要配合來訪者的治療節奏，給來訪者充足的時間，通過沙盤遊戲治療的深化，引導來訪者通過自己的安置行為發現自己的真實內心，從而激活來訪者自我療愈的能量。在這個過程中，輔導員要保持“兩顆心”。壹是要有自信:要相信來訪者的主觀能動性和自愈力；第二是耐心。對於來訪者的覺醒過程，心理咨詢師不會采取任務形式的主觀幹預，而是要有充分的耐心等待，直到其自愈能力被激活。在這個過程中，咨詢師為來訪者建立壹個安全的、受保護的、無條件的接納環境，使來訪者的人格得到充分尊重，更快地與咨詢師建立起相互信任的關系，有助於來訪者更快地進入治療過程。我在心理咨詢的過程中充分意識到了這種方法的可行性，特別是對於壹些自我保護意識比較強的來訪者。關於箱庭療法的本質，張日升教授曾經說過，“箱庭療法不是壹種技術，而是對生命的尊重。”我覺得這句話也道出了心理咨詢的本質，不管是箱庭療法還是其他療法，不管是哪種咨詢，最終解決問題的都是咨詢師和來訪者在溝通的基礎上，而尊重是良好溝通的基礎。從這個意義上說，張日升教授不僅講了心理咨詢技術的理論，而且還教了我們作為心理咨詢師的個人修養。