阮岐山詠春拳的形成與發展
詠春拳據說是福建詠春拳創造的。武林隱士嚴思之女嚴永春，吸收了白鶴派、宗和拳、福建少林拳等拳法。，並結合了蛇鶴格鬥的特點，創造了詠春拳。後來因為遷到廣東南雄縣，就把這個拳傳到了廣東。此拳流行於廣州、肇慶、順德、鶴山等地。根據“長手能造化，短手能自保”的原則，此拳以“橋短馬窄，勁短”為特點，以“拳、橋、臂、指、掌”、“吞、吐、浮、沈”、“羊、馬”二字為手、身、步法的標誌。動作迅速靈敏，帶靜態制動；剛柔並濟，剛柔並濟；攻防豐富，強調實用性。在佛山粵劇《紅船》瓊花社，梨園的幾位弟子王華寶、金鹿、高老中等隨紅船劇團在南雄演出。梁熱愛粵劇，經常去戲班。王華寶主演的，忠肝義膽，艷麗的張飛飾演武將，忠高佬的劉備和《美國往事》將梁從觀眾中感動，三人相識相知。幾經周折，美艷的梁和王華寶對高佬壹見鐘情。梁隨紅船劇團南下廣州定居。後來，梁收了王華寶、大華綿錦、高老鐘為徒。
今後，王華寶將向劇團的好朋友梁二弟傳授詠春拳技藝。梁二弟把拳術傳給了合山縣古勞鄉人梁贊。在王華寶50歲生日之際，梁二弟和徒弟梁贊去給他慶生，於是梁贊結識了王華寶。王華寶賞識梁贊；他甚至收梁贊為關門弟子。
梁贊在王華寶門下完成技藝後，在廣東佛山鎮筷子街開設贊生堂(後改名興濟堂)，賣藥行醫，並在贊生堂壹光教學生傳詠春拳技。梁贊的徒弟有(找錢)、(豬玀)、(流氓齊)和他的兒子梁弼。陳華順弟子眾多，其中較有代表性的有雷汝吉、何享健、吳紹祿、何漢律、吳及其子如琛眠。陳儒勉把自己的拳術傳給了兩個兒子。吳傳子，傳弟子火燭。陳華順死於中風。當時，他隨王華寶在廣州師從梁，學習詠春拳技藝，後留在廣州。在未來，大華綿錦創造了壹個有著巨大成就的武俠英雄和壹代著名捕手馮與詠春拳技術。當時已經進入了清末的幹嘉時代。
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馮，廣東順德人，武功蓋世，俠義凜然。曾在廣東省杜詩縣(今中山市)衙門和臺灣省政府任武官。鹹豐八年(1858)起，跟隨清代湖南名臣羅任武官。曾國藩政治集團的重要幕僚。曾任湖北按察使，貴州政事史，雲南藩帳下忠效。鹹豐十壹年，羅任四川巡撫，馮任四川公安。在省政府總督察的崗位上，他與各種有實力的、兇狠的土匪作鬥爭。阮崇明，清末舉人，家世顯赫。阮崇明除了在佛山和省城經營多家工廠和生意，包括當時在佛山街上審理的藥鋪“阮氏和堂”外，還被朝廷授予博士四品，代理直隸、奉天(今河北、遼寧)兩省的教育、文化、宗教、郵政等事務。阮崇明官位捐了。當時有買官補缺的制度。捐贈的官職實際上是任命的，官買者必須有帥有才。
出於官場的交集和憐惜，阮崇明將女兒(即阮岐山同父異母的妹妹)許配給羅的次子羅天啟(舉人)。由於羅與阮的姻親關系，阮氏兄弟早就認識了四川緝捕大官馮，他把湘川地區的壯賊、強盜打得面目全非。
同治六年(1867)，羅病逝，出任四川巡撫。馮失去了官方的支持，輝煌的江湖生涯就此結束。壹年後，在官場苦苦掙紮以求立足的馮辭去官職，投奔接替羅後不信任重用他的四川巡撫吳唐，淡出了他曾經雄心勃勃的仕途，帶著壹批失去仕途的親信和部下離開緬甸，到異國謀生。
馮已經在國外漂泊多年。等他回到老家的時候，已經74歲了，壹直沒有結婚。如果回國等死，只會伴隨孤獨終生。馮從緬甸回國定居佛山，也是天意與機緣的結合。只因馮是個熱戀中的情人，他從緬甸歸來的第壹站便是去佛山，也是去看望羅的遺老恩人的。(羅雖然出生在華縣，但祖父的叔父在乾隆年間從華縣遷居佛山，羅出生後不久也隨父親羅遷居佛山生活。羅的後裔也在佛山紮下了根。因阮家羅家的關系，方與馮有來往。偏偏阮崇明深愛五子阮啟山的武藝天賦，得知馮回國後，在晚年幫他物色人才，並不惜重金聘請馮到佛山鎮大夫公館桑園(今佛山福賢路)學習阮啟山的詠春拳技藝。(當時四兒子阮紀雲已經去了安南。)其間，醫藥巨子馬之子馬仲如、盈聚茶莊老板趙建清、筷子街肉店老板羅厚普、南海邵邊鄉人等也紛紛拜馮為師，學習詠春拳的武功。馮在佛山逝世，享年78歲。阮岐山是許多工廠和公司的邵東人，也是民國時期當地政府的壹名教師。被廣東武術界和民間稱為“佛山老阮貴”的阮啟山，未來將成為佛山詠春拳派的領軍人物之壹。他的拳法是以腿法見長的義和團俞與長生殿的較量，讓北方高僧“壹棍之祖”臣服於他的“六點半棍法”之下，成為20世紀30年代廣東武林中赫赫有名的經典格鬥戰例。阮岐山作為詠春拳的宗師，也是詠春拳派的理論創始人，在武林史上赫赫有名。阮家是佛山的名門望族。據說佛山永安街(今永安路)兩邊的街邊店鋪，都是阮的。他的父親邀請了著名的詠春拳老師霍寶全教授(廣西欽州)來教阮岐山和他的弟弟阮繼雲(竇丕基，他傳下了他的弟子蔡堯，他發展了姚的詠春拳)。當時，他們和壹些公子哥兒壹起練習詠春拳，比如馬仲儒、馬百亮親王等等。阮岐山還跟隨馮學習詠春拳。阮岐山與詠春拳手張保是摯友，對張保的徒弟岑能十分賞識，毫無保留地傳授功夫。後來岑能在廣州創辦了廣州詠春拳部，教了壹些佛山人。
阮岐山詠春拳的力量運用
從詠春拳的木樁雙刀技法和招式分析，阮岐山的大部分散手招式和其他詠春拳壹樣，只是增加了肘法還原劈，太極拳的單雙推手和低樁劈，要求學習者松緊適度，先慢後快，每壹招都要練到準，熟能生巧，再加入本書。每壹對詠春拳都是對練功的進壹步學習，也就是說，每壹對詠春拳都是對自由技法的重構。速度取決於技巧的進步。拆解的過程是壹個練心、練神、練技、練力、練外抗、練手、身、步合壹的過程。練習的時間越長，基礎越深厚，技術越精進。因為阮岐山的詠春長橋手、中橋手、肘法、推手都是近身技術，在近身對抗中，他的控制能力和擊放能力發揮得淋漓盡致，犯者為仆。這門拳的五個部位的訓練，橋段、掌、指、臂要結合20多個散手動作。在原來劈叉的基礎上，要進行肌肉和骨骼的屈曲拉伸，發力，使雙手又快又猛，反彈。這時候要用意圖來催形，也要用形來催力打擊。基礎越深，精神越緊張，力量越強大，練習時間越長，自然反應就會形成，適合遠近不同風格的打法。阮岐山的詠春拳要想在武術中得到有效的控制，就要在破中訓練出壹套嚴密不漏的防術，就是從內靜練到外靜(慢)。所以第壹次練習詠春拳時，要求學習者微微閉上嘴，用鼻子呼吸，拆解時動作要慢。準確的做好每壹個動作後，我都想把手掌貼在對方身上離開。雙方都要盡量恢復拆遷力，不要丟了頂。這種定步二字鉗羊馬的練勁(氣)和技巧的過程，是壹個緩慢漸進過渡到實用武術的長期過程。通過拆解的練習，激發人體內的潛能，保持精神的蕩蕩，達到攻擊時力量持續，站位穩固，呼吸自然，精神執著，身體不知疲倦。阮岐山的詠春拳，可以讓練習者通過劈分訓練，不斷提高實際控制能力。有三種控制方式:手為第壹節，為中段，腳為根段；手掌是第壹節，鼻梁是中段，肩膀是根段；頭是第壹節，胸是中段，腰是根段；腳掌是第壹關節，小腿是中間關節，大腿和胯部是根關節。三段控制可以左右、高低、前後、橫傾，使用方法在於即興。因勢利導，熟能生巧，熟能生巧，精氣神變，想幹嘛就幹嘛。手的三段式控制有三種用途:上、中、下。路上有關於拆術的小點子，中臂，鶴頂手，上勾手，擋掌，八掛，葉掌等。中路有大臂、八吊掌、下撐掌、葉掌、下鉤、二龍掙珠、推手。路下有雞爪，大臂，跪馬，撞鉤，吊手等等。在詠春拳中，除了抱雞爪和跪在馬上，長橋選手的所有動作都可以直接通過馬步的變化來控制，只要學習者多練習就可以嚴格控制。身體三段的控制，主要是避開對方上中下路的到來，配合手技將其攔(放)住(包括腳停)。身防包括左右，前後側身，小環魂左右，前後側頭。有左、右、後小環魂腰和大環魂腰。
阮啟山在詠春拳中練習三段截擊法(控制法)，要求學習者通過強化防控達到該法。這種方法是任意的，不是固定的。換句話說，只要隨便用壹個動作，就可以控制對方上中下路的氣勢。比如在練習中，我用握掌攻擊對手:在練習過程中，對手突然直踢，我會換握掌打他大腿上部(另壹只手也可以握)。這樣除了練習快速反應外，還可以保證自己的重心和支撐擊打的效果，但這時候壹定要配合好自己身體和馬的變化(高度)。如果妳想讓這種有效的打法適應距離，妳必須具備有意控制的能力。遠程有意控制重在路上腿攻，要註意控制其勢和點，就像抓賊先抓王壹樣。所謂勢在必行，就是根據對方來時的重心變化，充分利用轉向近邊拆的方法來控制。這種迎面控制不是遠距離跟隨對方，而是在接近對方攻擊距離時調轉車頭，把敵人引入歧途，先發制人，則是另壹回事。所謂點，就是對手手的關節和根關節。腳的點應該是小腿，大腿和胯部是有意控制的位置。壹旦達到攻擊距離，就可以改變意圖控制，砍掉他的腳或者膝蓋。有意控制腳部微動，就是對方的腳上下移動，也就是膝蓋移動。通常用腳擊球時，壹只腳微微下沈使膝蓋彎曲幫助支點，另壹只腳推膝蓋用力截擊。如果能在攻擊中稍微動壹下心，停在點上，掌握好攻擊距離，就可以隨心所欲，先發制人，先發制人。李小龍認為“進攻是最好的防守”就是這個道理。李小龍提醒人們，在比賽中，要看對方的實力、環境和人數。根據妳對技術的掌握程度來使用。換句話說，只有充分掌握遠近距離的控制能力，才能先發制人，否則可能會受傷或兩敗俱傷。同樣，在武學中，妳必須有全面的控制能力，才能得到規律。
阮岐山詠春拳的基本功
在練習阮岐山詠春拳的過程中，人們往往傾向於拘泥於詠春拳的精彩技術，而忽視了基本功的培養。阮岐山的詠春拳之所以能在短時間內躋身中國武術之列，很大程度上取決於阮岐山嚴謹合理的基本功訓練方法。武林中有句話叫“不練拳，打空拳”，這是絕對的事實。正所謂，高層次的修煉，必須在條件具備、方法正確的前提下，花費大量的時間“堆積”，幾年甚至幾十年的時間“打磨”，才能讓自己的功夫在短時間內達到更高的境界。任何壹種功夫都是壹樣的。離開基本功，尋求所謂的捷徑，只是“三腳貓”功夫，是成不了的。阮啟山的詠春拳基本功，只有掌握了十二項基本功，才能算打好詠春拳的基礎，為以後的套路練習打下基礎，獲得“貼橋”的進階技能。基礎拳法:子午錘。
十二式排列:偏錘、龍錘、箭錘、內手、外手、三合掌、簾掌在陰、簾掌在陽、簾手在內、簾手在外、拍掌、鶴找狐，共十二式。
廣州詠春拳的前輩統稱為“三拳二掌三裏外”。當然，為了方便記憶，也有人把它編成了壹只鶴，兩只手掌，三個內外四拍，但這變成了“十三式”，因為“經絡拍”被安排在了“十二式”之外。不管是12還是13，只是有助於記憶。
二、阮岐山詠春拳十二式
練好阮岐山的詠春拳十二式，就能得到詠春拳的入門路徑。比如寸勁(零距離力量)、整體力量(詠春門中的身、手、步)、三合壹爆發力、鐵臂力量、站樁力量等。，都可以靠“十二式”截拳道練得大獲成功，截拳道由武術界享有盛譽的李小龍創立，主要源於詠春拳的十二式。所謂“妙法生於妙法，妙作見於妙工”，“十二式”是阮岐山詠春拳的壹個大平臺。詠春拳十二式是練好詠春拳的壹扇門。詠春功夫好不好，就看妳“十二式”打得怎麽樣了。如果連“十二式”都練得不倫不類，那麽他的詠春拳功夫也不會很好，這是檢驗詠春拳師傅真偽的壹個標準。“十二式”的修煉，不分月份，全靠年份。除了正確的方法，沒有兩到三年的訓練是不可能成功的。我再告訴妳壹個“秘密”。如果真的練了“十二式”，需要補充壹些必要的體能訓練(比如跑步、沙袋等。)才能打得盡興，而且必要的攻防技術也足夠了。“十二式”的技術比現代格鬥豐富得多。從老壹輩高手留下的拳法中得出練習詠春拳十二式的理論啟示:
夾羊馬步，雙膝面向球場。馬開壹腳，不宜松。
上身要軟，下頜要重。收回手臂，放低肩膀，放低胸部。
把妳的手穿過妳的心，手肘放在中間。經絡手頸部，靈活運用。
陰陽知覺，佛教的實踐。馬就像機器剪刀，橋就像彈弓。
立如鶴，目如燈籠。橫沖直撞，雙手如遊龍。
三、阮岐山詠春拳十二式示範
1.子午線節拍
打經絡是我們學校最基本最犀利的攻擊方法之壹。它有進攻中的防守和防守中的進攻。要求手由心出，經心出(由心向前畫壹條直線，左拳向右越過這條線，右拳向左越過這條線)，肘部要居中(“中線”理論，沿體線向前畫壹條直線，出拳後肘尖在這條線上)。所謂子午拍，即中線拍，要求守中用中。“經絡”的含義來自中國易學文化的中線理論。子午打練又叫“三星打”按照中國古代的藝術文化，三三事無窮，六六事無窮。通過心臟的經絡搏動為經絡搏動，連續練習稱為“三星搏動”。練好子午錘可以讓雙手出拳快速有力(包括長短力量)。通過伸筋拉骨，可以放松肩肘關節，硬力可以通過腰部順利傳遞到拳面。據說澳大利亞詠春拳網絡協會主席張卓慶在美國波斯頓的哈佛大學以1984創下了每秒8.3拳的紀錄。
在實際戰鬥中，子午錘可以看做空打，可以做空檔，也可以結合其他方法進行戰鬥。槍法有雲:平槍為槍中之王，胸前壹槍最難防。子午錘是詠春門的“平炮”。
動作描述:二字鉗用於養羊養馬，要求雙膝鉗起，提肛收腹，雙臂下收胸，頭在天，似弓待發(圖1，圖2)。左拳沿中線打(圖3，圖4)。每次出拳時，另壹只手試著回拉，交替擡起。雙手形成，前後張力或第二力量(圖5-圖10)。每次都要練習100次以上，止於疲憊，久久為功。
詠春拳的代表人物阮岐山
阮啟山(1887-1956)，現年69歲，與父親居住在佛山市朝官裏。父親阮崇明在民國初年從事化工顏料行業，在佛山永安路開店。因為阮岐山排名第五，所以被稱為“阮老家”。起初，阮的父親聘請郭寶全作為禮物，教阮的弟弟蛇拳。後師從馮，紅船永春。馮去世後，於和在石碌頭街開的俱樂部(大煙館)學習吳的詠春拳。與此同時，學習者是蔡堯的兄弟，阮岐山的後代是姚期(蔡堯之子)和阮岐山。阮啟山出生在佛山的壹個富裕家庭。他從小就沈迷於武術。父親得知愛子如命，便聘請永春門第四代傳人霍寶全為師，教導阮岐山和弟弟阮繼雲。另壹個高腳大臉的馮去禪，阮岐山跟著深造，至少到清駕鶴西。阮岐山學會了如何科學地整合拳法，結合了詠春門的拳法、木樁、刀、棍等技巧。阮岐山與葉文、蔡堯被弟子們稱為“詠春三傑”。阮啟山是近代詠春拳的創始人之壹，其傳人不僅遍布廣東，如佛山、廣州等地，海外也有不少人。阮岐山學習詠春拳數十年，結合了兩位祖父鮑生和邵青的成就，培養出了壹門令人驚嘆的武術。其堅守橋段，順勢而為，在家下大力氣，已經到了爐火純青，常人難以企及的地步。他的綽號“阮老鬼”與人們在做把戲時善於扇(抓)、抓、摔、放、控制對手，使對手難以施展技巧，變得聽話有很大關系。有壹次當眾演示，將壹枚銅幣放在裝有幾十公斤大米的米袋下面，手掌迅速插入米袋中取出銅幣，令觀者目瞪口呆。這就需要內力持續傳遞的高度，可見阮老鬼的內功之深厚。除了熟悉詠春門的刀、棍、拳道、木樁之外，勾踐的竹樁、鏢技更是讓人印象深刻。_ _他從十二歲開始學習詠春，學習詠春近四十年。1969在哥哥_ _姚的指導下，師從廣州詠春拳大師阮啟山。加入阮岐山大師門下之前，_ _姚在大師門下被稱為大李，岑大師就給_ _何取了個藝名小李。19歲開始教授和普及詠春拳。20世紀80年代初，他率先在廣州各高校教授詠春拳，並應邀擔任廣州美術學院、廣東教育學院、中山大學、廣州吳京體育協會、華南師範大學、暨南大學的總教練和總教練。1990起，任廣州市武術協會詠春拳俱樂部副秘書長，2005年當選副會長。隨著互聯網的日益普及，“武術論壇”為新壹代年輕人了解和學習中國傳統功夫提供了廣闊的平臺。詠春拳智者(_ _何)先後擔任武術環球網、中國、新華山劍封喉等具有影響力的武術網站詠春拳論壇版主、總版主，發表了大量詠春拳理論、技術、實際運用的文章以及教學圖片、視頻。回答了很多詠春拳愛好者在學習中遇到的難題。他還在《武林》、《吳京》等在中國有較大影響力的武術雜誌上發表了多篇關於中國功夫的學術文章。獲得了很高的評價。為繼承、發展、宣傳和普及詠春拳做出了寶貴的貢獻。他研究詠春拳近40年，有豐富的搏擊理論和經驗。他是海內外詠春門第七代傳人之壹。培養成千上萬的詠春推廣者和愛好者。其深厚的功力，精湛的詠春拳技術和驚人的力量，受到專家和武林人士的高度贊揚。鼓勵學生與各種兄弟學校、現代格鬥學校進行友好合法的討論交流；使有誌弟子在與職業或半職業散打選手、跆拳道、日本空手道、職業泰拳選手的常規比賽中取得好成績，在詠春拳的學以致用上取得很大的成績。