秧歌的整體表演包括進場、開場、壓場、跑場、上場、出場六個部分。
入村:秧歌隊在村外列隊，客家村寨以最高禮儀接待，擺好香案，擺好菜果，放鞭炮，各頭面人物出門迎接，客家人敲鑼打鼓，帶領他們以“征途”進村。如果客家秧歌隊還沒有出村，就會被“征途”迎接，引導到表演場地。“旅途”又叫“街包”、“出入街”，可分為“兩路”和“三路”。《征途》的水平基本可以反映出團隊的舞蹈水平。既有統壹規範的群舞，也有小規模的“傘鼓舞”、“傘棍舞”、“傘花舞”。演員既有不同角色的小規模舞蹈組合，也有所有角色的層層“駁花”。在火熱的鼓樂節奏中，《征途》如遊龍，既壯觀又粗獷。
開場費:秧歌隊五六十個小人，二百三百個大人物。如果演出場地小如籃球場，那就需要大場地。“跑十五”是壹年壹度的大型文化活動。身著節日盛裝的男女老少早已聚集在演出場地，必須打開場地才能表演。鼓定位後，開場的方法有探馬、打武術、敲鼓、放鞭炮、踩高蹺等等。這些方法都是在不傷人的前提下，觀眾擠來擠去，很熱鬧。
據會場:會場開放後，第壹把傘帶領自己的隊伍繞場壹周，到達兩個門口。第壹把傘在正門晃了晃，鼓樂立刻改變了節奏，開始奔跑。
t臺:是演出的高潮。參考古代戰爭、儀仗隊、民用建築、生產鬥爭、生產工具、生活用品、吉祥圖案、動植物形象，壹代代鉆了100多個秧歌陣。
秧歌場按速度和力量可分為文場、武場和文武場三種類型。武場慢、清、勁，文場快、勁，文武場介於兩者之間。壹般來說，每次表演只運行十幾個數組。
沙場:曲場演變為“巴塘街”，戲子集結成方陣，“龍頭傘”用羽毛球打鼓，戲子和鼓樂戛然而止，蔚為壯觀。
出場:薩滿、傘、鼓、棒、花四周歇息後，客家人撒煙、撒糖表示哀悼，醜角、雜耍演員登臺表演，秧歌隊員休息後返回舞臺。場地和前場不壹樣，最後是“巴丹街”薩滿。客家人將準備好的香煙和糖果贈送給秧歌隊，由禮儀官贈送。如果說兩個村子原本的矛盾，此時會擱置分歧，和好如初，表現出淳樸的民風和淳樸善良的美德。
商河鼓子秧歌是漢族的壹種大型民間舞蹈。它氣勢磅礴，大氣熾烈，時代感強，表現了山東達汗的英雄氣概，表現了勞動人民的能量、力量和堅韌，是優秀民族舞蹈文化積澱的果實。古老的舞蹈有了新的歷史，新的姿態，新的篇章。勇敢、直爽、聰明、淳樸、能歌善舞的商河人民，將在繼承傳統的基礎上，創造出具有嶄新的時代精神和濃郁地方特色的漢族民間舞蹈，風靡全國，屹立於世界民間舞蹈之林。