德才兼備的優秀作文1古人雲:“人才是德才兼備的人”。換句話說，真正的人才既要有良好的道德品質，又要有過人的學識。但是，古往今來，有多少人處理好了德與才的關系，什麽樣的人才觀有利於我們不斷進步？
戰國時期，龐涓和孫臏是兄弟。兩人都精通兵法，善用戰術，號稱當時的軍事奇才。但是，心胸狹窄，嫉妒心強的龐涓，是容不得孫臏的。他怕孫臏的才能比自己強，自己的高官地位受到威脅，於是設下毒計，致使同道中人的弟弟膝蓋骨被剜去。但他萬萬沒想到，這樣的打擊不僅沒有讓孫臏消沈，反而讓他在痛苦中堅強起來，寫下了壹部軍事巨著《孫臏兵法》，載入史冊。而龐涓最終名譽掃地，留下千古罵名。
其實龐涓的才華不亞於孫臏，但他沒有高尚的品德，沒有“宰相肚裏能撐船”的胸懷，而且嫉妒心強，最終臭名昭著。這讓我們意識到，無德之才是無法成功的，甚至會因為有德而陷入罪惡的深淵。
同樣，壹個有德無才的人，只能是社會的廢物。因為他們有壹顆對他人慈善、對社會奉獻的空虛之心，無力踐行這些善舉，只能“望善興嘆”。
德與才就像鳥的翅膀，緊密相連，缺壹不可。凡是歷史上有名的，都是德才兼備的人。他們經典滿滿，文采嫻熟，胸懷寬廣。他們可以“獨善其身，幫助世界”。以天下之憂而樂，以天下之興亡為己任的範仲淹，是德才兼備的典範。他主管監獄訴訟，秉公執法，興修水利，發展生產，多次上書要求革除營私舞弊，所到之處留下了許多造福人民的故事。壹篇《嶽陽樓記》讓他在文壇聲名鵲起。而“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的胸懷，讓他成為道德標桿。
社會需要人才，更需要德才兼備、無私奉獻的人才。作為新時代的新青年，要在學習科學文化知識的同時，樹立正確的道德觀念，做有理想、有文化、有道德、有紀律的“四有新人”。
在高樓林立的現代都市裏，在追逐時尚的人群中，在繽紛復雜的社會裏，什麽最珍貴？是豐富深刻的知識嗎？是筆下有花的文章嗎？還是光鮮亮麗的外表？在我眼裏，最珍貴的是壹個人高尚的品格。
去年年底，許多自行車共享出現在各大城市，給普通大眾帶來了很多便利。它經濟、簡單、快捷。方便的同時，很多問題也隨之而來。出現了停下來把自行車到處亂放、肆意破壞、拆卸和重組的人。那次事件，我從兩雙手裏看到了完全不同的態度，也讓我感受到了壹個人美好的性格。
壹天早上，我站在路口等紅燈。我看到對面壹個學生穿著整齊的校服，騎著鮮艷的共享單車，像壹個敏捷的運動員，精神抖擻。這時，壹輛公交車進站了，只見那名學生快速朝公交車騎去，雙手把自行車壹扔，摔倒在地，那名學生追上了公交車。看那輛自行車仰面躺著，像壹灘爛泥。所有人都用奇怪不滿的眼神看著卻無動於衷。這時，壹個清潔工的爺爺從壹邊慢慢走過來，用蒼老的雙手小心翼翼地把車擡起來，然後走開去做他的工作。
道德是壹盞燈，指引方向；道德是壹艘帶我們遠航的船；道德是滋潤我們心靈的甘甜雨露。壹雙手可以推開壹個人的道德，壹雙手可以幫助壹個人的高尚。做壹個有道德有文明的人，美化心靈，美化世界。
我用這種方式說清楚了。對於每個人來說，成績和道德哪個更重要，我們從小接受的教育肯定會毫不猶豫的回答，是道德。但是現在有多少人更在乎成績而不是道德？甚至我們都是以身作則的老師，學校的老師也是這麽認為的。老師其實是在育人。育人就是先把學生的成績搞對嗎？不會這樣吧
不錯，大錯特錯。育人首先是培養壹個人的品德，因為那才是真正的人。如果這個人連人都不是，怎麽談成績？毫無疑問，現在越來越多的老師重成績輕品德。讓我們考慮壹下。家長會上不是說成績多了嗎？在家長會上，幾乎十之八九的事情都與分數有關。即使有些老師不承認他們認為成績更重要，但有些東西是裝不出來的，這是潛移默化的。妳想想，他們在家長會上提到了多少內容，有多可笑？壹直說品德，但我還是覺得成績最重要，不是嗎？這也使得有些同學成績很好，卻浮躁自大，以為我成績好，我就是最大的。但是有些老師也默默的縱容學生的這種行為。為什麽？因為他們還是喜歡成績好的學生不是嗎？成績好真的能說明壹切嗎？在社會上，會有人問妳在學校成績如何嗎？不，當然不是。出了社會，很多人其實看的是妳的人品和行為。有些自大浮躁的人，在學校也只能這樣。誰在乎他們成績好不好？
成績和品德哪個更重要，真的是現在學校最嚴重的問題。希望大家引以為戒，引起重視。如果道德修養不好，那麽成績再好也沒用。
什麽是品德？是壹個有上進心的人嗎？是壹種關懷嗎？是壹種感恩嗎？還是壹種尊重？品德，這個名字在社會上聽得最多。壹個有德的人，是壹個有事業心，受人尊敬，默默為人類做貢獻的人。另壹方面，壹個沒有道德的人是壹個沒有道德修養的人，他正在危害人類...道德是壹種自我激勵——每個人在學習中都會遇到各種各樣的困難。妳自己想過嗎？妳自己幫助過別人嗎？每當我們遇到困難或挫折時，我們應該保持冷靜和上進心，認真面對困難，盡力使事情變得更好。記得我上小學的時候，同桌叫錢誠。我們有默契。每當我們遇到問題時，我們都會互相幫助。每當數學老師給我們出難題的時候，我們都會坐下來拿出草稿紙壹起討論解決方案。因為我們有上進心，老師布置的題大部分都已經算出來了。
道德是壹種尊重——尊重是壹種禮貌。有壹次去外婆家，是大年初壹。看到奶奶，我就喊了壹聲:“奶奶，新年快樂！”" .那時，我遇到了壹個親戚，我和他們打招呼。那時候，我七歲。我奶奶和我爺爺，叔叔阿姨都說我很好，很懂事。我心想:尊重長輩，讓孩子懂禮貌，受到奶奶和親戚的表揚，是很幸福的事。我們走訪了很多家庭，他們都說我尊重他們，我很開心。
品德是應有的品質，品德是無價的。既然有品德，就要堅持。讓我們做壹個有道德的人！
良好的品德會讓孩子受益終生，在這個競爭激烈的社會生存下來很容易，但僅靠成績是不可能成功的。
好成績是努力的結果，是優秀的理論大師，是理論巨人。理論可能成為人們津津樂道的談資，也可能成為炫耀的資本。
社會的進步是科技的發展，是知識的時代。壹個國家的繁榮取決於技術的不斷進步和創新能力的提高，知識的重要性不言而喻。
但如果知識真的起到了高效的作用，那就要看壹個人的道德水平了。為什麽我這麽單方面的說？這是有原因的:
1.知識是用來創造社會財富的，不是用來謀取私利的。
第二，道德是用來把握人生歷程的。壹個道德高尚的人最終會成為壹個成功的人。比如某外資跨國公司招聘員工，壹些高學歷文憑的同學陸續去應聘，多為本科以上學歷，也有壹些是碩士或博士。這些人上交申請材料後，得到的答復是重新考慮。後來，壹個在文聘有大學學位的學生試探性地敲了敲門。得到允許後，他輕輕地推開了門。推開門的壹瞬間，他發現門口地上有壹張紙，彎腰撿起來。就這樣壹個動作，他得到了壹份工作，領導是這樣解釋的:員工連這種無足輕重的小事都看壹眼，肯定會成為公司的責任。
第三，我強調品德:
1.做人:正直，冷靜，果斷，言出必行，誠實，坦率，寬以待人，樂於助人，不要因勢利導，多與人團結，對朋友寬容，少說廢話，不取笑他人，不自閉，不自卑，不攀比，有矛盾時經常思考自己的錯誤，有問題時經常思考改進的方法。
2、工作:工作永遠是敬業的，工作不只是為了單位，最終還是為了自己，要細心，要創新，要專註，追求效率而不是速度，要有條理，行動執行要高效，多說話，要踏實，要根本，更快更好的做好領導安排的事情，對於領導沒有安排的事情要創造性的去做。
《今天我是旗手》我逐字逐句讀了不下十遍。這本書講述了壹個孩子為了當旗手而壹波三折的故事。每次讀書，都會被六年級男生肖驍感動。他的光輝精神令人欽佩，令人振奮。
“責任重於泰山”，肖驍的責任感深深打動了我。當他得到夢寐以求的光榮升旗手時，他把喜悅埋在心底，顯得從容自在，但他卻壹次又壹次地偷偷練習升旗，做好當升旗手的壹切準備:疊校服、擦扣子、擦鞋、練敬禮...作為壹名升旗手，他對自己要求更高。看到同學的腳受傷了，我求助，我二話不說就回醫務室，不管多重多累；看到老人有困難，三步並作兩步跑過去幫忙；看到教室地板很臟，他二話沒說拿起了掃帚...他總是把別人的事當成自己的事。
成為升旗手後，他有壹種無限的榮譽感，並為此興奮不已。每當升國旗的時候，當他把國旗高高舉起，五指並攏舉過頭頂的那壹刻，肖驍總是感到無比自豪。他胸中火熱的心在熱烈地跳動，全身的血液在不斷地升騰沸騰，仿佛他的身體像火炬壹樣在燃燒！壹唱國歌，那洪亮的聲音仿佛在說:“我為我的祖國驕傲！”“胸懷祖國，正義感洋溢全身。當他發現壹個厚厚的錢包時，他仍然頭腦清醒，不會被店主貪婪的花言巧語所欺騙。但他客觀理解分析，耐心等待，最終將654.38+10萬元紙幣的救命錢交給了真正的主人，再次詮釋了升旗手的意義。
他敢於大膽行動，為陽光男孩樹立了榜樣。他偶然受到作文獎的誘惑，破例抄襲，但他主動認錯，重新投稿，並面對自省，深深自責。孩子犯錯很正常，但改正錯誤需要勇氣和膽量。
就是這樣壹個同齡人的言行讓我明白:優秀不只是成績，人的品行比成績更重要；壹個人心中有祖國，心中有他人，把平凡的事情做好就是優秀；朝著壹個目標努力，戰勝自己，這是極好的。書中肖驍的形象是我生活的榜樣，所以我小小的心中有壹個夢想:我是壹名光榮的旗手。
德才兼備的優秀作文7只翅膀可以翺翔天際
有才華的人令人羨慕，有道德的人受人尊敬，德才兼備的人絕對令人欽佩。
只是，很重要。壹個人要有壹技之長才能維持生活，壹個集體要有“業務骨幹”才能發展，壹個國家要有科技精英才能保證領導。有時候是妳事業成功的基礎，真正的天賦和實學可以讓妳幾乎暢通無阻的走遍天下。古代有唯才是舉，現在有擇優錄取，正是因為人才。
德，更重要。現代企業非常重視企業文化。丁哥脫穎而出不是因為他的聰明，而是因為他的道德品質符合現代企業文化的要求。
有德無才之人，雖不能造福壹方，卻能常行於世；有才無德者，必禍他人，小則毀鄰，大則害四方。古代有秦檜和紳士，現在有胡長清。如果妳談論才華，妳不是壹個才華橫溢的人，但妳充滿了知識。但要麽魚肉百姓，高枕無憂，要麽陷入讒言忠義的陷阱，喪失壹切良知，最終害了四方百姓，千百年來臭名昭著。是什麽原因呢回答:“少德。”
所以，作家柳永說，“壞事都是聰明人幹的，笨人做不了最壞的事。”是不是可以引申為，做壞事的聰明人沒有德行，愚蠢的人沒有德行也做不了壞事？微軟公司副總裁李開復曾說過:“與其選擇才華出眾的人，不如選擇品德不佳的人。”
那麽，德和才是什麽關系呢？
司馬光說:“才者，德也；德也帥。”美德和才能就像鳥的翅膀，沒有它們妳就不能在天空遨遊。
西周聖賢周公旦實行攝政，春秋戰國仍有聲音；三國大俠關雲長，隔著簾子等著嫂子，名聲在外千裏；宋時忠臣嶽，精忠報國，中華幾千年，盡展雄風...聖人是德才的統壹。
有德無才是令人遺憾的——就像美玉上耀眼的瑕疵，天空中飛翔的雄鷹折斷了壹只翅膀，美女失去了壹只眼睛；無德之“才”令人痛心——就像松樹爛根，金碧輝煌的宮殿侵蝕地基，生命之泉汙染源頭。前者，有效的心很難有行動的果；雖然後者才華橫溢，但被汙染的土壤無法開出鮮艷的花朵。
所以，於說:“文化知識不等於文化素質，文化技能不等於文化人格。沒有關懷人類的基地，文化人是不可或缺的，哪怕是滿書滿博士頭銜。”
那麽，我們是否可以說，德與才，謂之聖賢；有德無才，謂之君子；有才無德，稱為小人；無德無才，叫平庸無賴。
有鑒於此，願我們的翅膀健康。