春節是中國最古老、最喜慶、最熱烈、最令人向往的傳統節日。春節，遠方的遊客回到老家和父母身邊，外出打工的父親帶回壹年的血汗錢和妻兒團聚。與國外的節日相比，甚至與中國的普通節日相比，春節突出的是壹個家庭，體現的是壹種情懷。家是所有家庭成員的港灣，愛是維系家庭成員的紐帶。？
除了這種深厚的感情，春節還代表著歡樂和好運。從鞭炮和謝年到舞龍舞獅來慶祝春節，每個人的臉上都洋溢著幸福的笑容，整個中國都沈浸在節日的和平氣氛中。因為傳統，所以有傳統文化的影響。？
有句話叫三裏不同風，十裏不同俗。臺州雖然是個小地方，但是全國各地的春節習俗很多。臺州人過春節有哪些民俗、民風？作為壹個臺州人，不能不知道。？
臨海人過春節和元宵節嗎？
春節習俗？
在臨海，春節通常從正月初壹持續到初八。這就是張家渡民間所說的“八歲以上可以喝清湯”的意思。？
大年初壹黎明前，鞭炮齊鳴。天亮後，各家各戶放上蠟燭燒香、燒紙錢，祭茶果給天、地、家的祖先。？
大年初壹早餐，過去城關吃糯米紅棗粥，東鄉吃沿海漁村的“長壽面”，西北村的壹些村民吃豆腐粥。在杜橋、上盤等地，男子初壹做早飯，習慣吃“菜頭飯”。初四，人們準備祭品，燒紙馬，糊壹個新的“廚司”，稱為“竈神”。？
初壹，過去有很多禁忌:不掃地，不往地上倒水，不動刀，不做針線活，不幹活，不做生意，不罵人，不討債，不打架，即使是這種平常有仇的日子也要和睦相處。？
正月初八俗稱“上壩”，過去是張家渡開市的日子。在第八天，每家每戶都要煮米飯作為早餐，這被稱為“上壩飯”。初八過後，民間拜年活動將告壹段落。但正月的活動在正月十四之後正式結束，因為人們“打花燈”“接待財神”了十四個晚上，財神出街後才告壹段落。？
椒江的春節活動和全國其他地方大致相同。同樣的部分無非就是貼對聯，放鞭炮，打燈籠互相問候，壹直到正月十五。
據《海門鎮誌》記載:“農歷正月初壹，家家戶戶貼春聯。門口有香案，有糕點水果供奉神靈。男女老少，都穿上了新衣服，壹個接壹個地去廟裏燒香，鞭笞聲炸開了。家家都吃粽子、年糕、餃子；蛋糕推廣，團聚。”因為在農歷正月初壹禁止用刀，所以必須在除夕切蛋糕。初壹早上吃年糕代表“升官”，中午吃餃子代表團圓，晚上吃粽子代表脫衣服睡覺。另壹方面，賭徒們避免在這壹天吃粽子。他怕今年賭不吉利，被扒光衣服。
椒江和臺州其他地方壹樣，從清末民初就開始了春節去祖墳的習俗，大概是取自過去祭拜祖先遺像的習俗。這壹天，全家人帶著祭祖的東西，去郊外或山上的祖墳祭祖。這壹天，野遊者肩並肩，遍地壹望無際，蔚為大觀。這個活動既表達了對先人的尊重，也是去郊外的山上鍛煉肌肉，吸收新鮮空氣。真是壹舉兩得。
“正月初二上午，家鄉用粉蹄酒和肉祭，稱為‘開年’，表示都在爭先恐後地迎接新財神，到了半夜就非常熱鬧，鞭炮聲徹夜不絕。新年過後，新親戚外戚都要敲舊歲，主人家買酒請客，也要敲回(《海門鎮誌·歲》)。
然而，大多數商人在正月初五祭拜財神。根據傳說，正月初五是財神的生日。第五天，想發財的人壹定要祭神，商家尤其嚴重。所以當天會開市，祭祀完成。為了爭奪市場，他們會早起迎接。椒江過去有“小上海”之稱，商業發達，商人眾多。因此，農歷五月初五充滿了對財神的祭祀。這壹天，香桌上擺滿了鞭炮，每個人都交上了祝賀。總之，街上充滿了歡樂、和平和希望。
春節的最後壹件大事是十五晚上的元宵節，稱為元宵節。正月十五，俗稱上元，7月15日、10月15日與中原合稱為三元。也被稱為元宵元宵，它都意味著第壹個月圓之夜。上元張燈始於唐代，盛於宋代。已經傳承了壹千多年了！
正月中旬椒江的元宵節和其他地方的元宵節大致相同。商人們在門口懸掛各種五顏六色的燈籠以犒賞神靈，娛樂百姓，並用五顏六色的窗簾遮住屋檐以保護燈籠。椒江地處港口，有大量碼頭工人和漁民。他們好動，吵吵鬧鬧，所以晚上活動的重點是“花燈”，吵得最厲害的是“小少爺綽”。過去椒江人把廟裏的神叫“師父”，小神叫“小師父”。椒江人有正月中旬點燈迎神的習俗，稱為“小主綽”活動。
為了在正月中旬出門，椒江的每個寺廟都有壹個出門用的小雕像。椅子是綁在兩根大竹竿之間的墊子，像是載著人翻山越嶺的滑桿。偶像坐在這個墊子上，由壹個強壯的年輕人扛在肩上，在廟裏壹群年輕人的保護下參加歡迎活動。壹到正月十五的晚上，街上的商戶、住戶都張燈結彩，整條街都被照得如同白晝。吃完元宵，老少百姓紛紛上街，街上人頭攢動，摩肩接踵，興高采烈，人去樓空。
少爺綽由兩條龍帶領。隨著鑼鼓聲的震天響，兩條龍在耀眼的燈光和震耳欲聾的鞭炮聲中翩翩起舞，然後是天神的遊行隊伍。不知道什麽年代了，也不知道是不是規定好的。海門寺只有十三尊雕像能進這個隊伍，第壹個必須是楊府寺的楊府。其余的是武聖寺、天後宮、龍翔寺、南門寺、後燕宮、顏倩宮、財神廟和石公廟。按照各地的壹般習俗，供奉在武勝寺的關羽已被封為“關帝盛駿”，自稱皇帝的稱號，應該是第壹尊。但在椒江，連“皇帝”都要屈尊於楊府，楊府為保護環境、保百姓平安做出了貢獻。關帝廟周倫大師是第二尊。為什麽？因為關羽已經是“皇帝”了，皇帝有皇帝的尊嚴，他不出門，只派他的馬夫“周倉”代為沖出去，以示與民同樂。
承載和保護偶像的年輕人都是血氣方剛，大家都不希望自己的形象掉隊。每年，他們經常為了誰先來而打架，有時還會有打鬥。但是沒有人敢去爭“楊府爺”的首席位置，可見楊府爺在海門人心中的威望。綽大師的另壹個習俗是放鞭炮。每個擡少爺、護少爺的人都要光著腳穿涼鞋，沿街的鞭炮都扔在他們腳邊，沒有往空中放。壹時炮聲震耳欲聾，火光沖天，好不熱鬧。他們都想通過能夠承受鞭炮聲和維持遊行秩序來表明他們是勇敢的人，即使他們的腳被炸成了血。整個行程的高潮是隊伍最後停留在楊府廟前供群眾觀看的時候。整個南北新滘街最寬，觀眾最集中。13個穿著紅色和綠色衣服的年輕人在參觀了海門大街後來到了這裏。這裏所有的年輕人都被依次安排給群眾觀看。街道中間有舞龍、舞獅、花鼓、大力士等活動。各寺廟的鑼鼓隊在此齊奏，民眾將早已準備好的鞭炮集中在此，在街上掀起壹波又壹波的高潮。行程結束的標誌是楊府歸寺，其余少爺們敲鑼打鼓各歸各家。整個行程結束了，楊府廟前的鞭炮能打到街沿，可見鞭炮之多。
正月中旬的活動結束後，商家正常營業，農民準備春耕，各路小販和手工業者開始為自己壹年的生計做準備，壹場春節活動終於落下帷幕。