關於普通話是不是廢話的爭論，本質上是南北正統的爭論。
事實上，北方漢語被列為國家通用語言，引起了壹些人的不滿。他們把普通話貶低為廢話。壹方面，他們不承認普通話的地位。另壹方面，他們又以古代的“南渡”為借口，為自己是中國人的正統地位找壹個冠冕堂皇的理由。
眾所周知，由於地域限制和人口流動的影響，語言可以靈活發展。中國大亂之後，中原的壹部分漢人遷移到南方，造成了古雅之變。然而，雖然古代有“南方漢語”的地域變化，但南方漢語中也有許多方言，如吳語、粵語、閩南語等。，這並不代表中原華人就因為“穿天篷南渡”而不存在或者不純潔。
這完全是對漢語的誤解。
中國人，自古以來就有南北之分。在中原，有北方人和南方人的碰撞。
其實南方漢語的影響也很大，比如日語，韓語，越南語。這就是為什麽今天的粵語、閩南語和日語、韓語、越南語有壹些相似之處。
而中國人、北方人、南方人，各有兩朵花、壹朵花，都在各地發展，“因地制宜”形成了發展的差異。
比如雅言進入百越之地，與當地土著語言融合，形成了新的特點。
就是粵語早就變了！不是古粵語，但夾雜著百越人，有自己的特色，但也是漢語方言。我不會說是廢話，是百越！同樣的道理！這是什麽語氣？！不是唯壹的標準！粵語是南方漢語，百越話確實有變調。
難怪古人有雲:
唐漢瑜《送書區序》:“小吏十余人，皆無知。”唐代柳宗元:“楚越之音奇特，_舌_噪”。
但北方漢語因其突出的特點，從原來的中原地區脫穎而出，成為漢胡多民族歡迎的古老“通用語”。
為什麽北方華人受到北方民族的青睞？
在戰亂頻仍的古代，尤其是“五四”以後，北方漢語受到中原草原人民和北方遊牧民族的歡迎，成為草原上與中原交流的“共同語言”。
這種不用翻譯的語言交流現象，最早可以追溯到匈奴與漢朝的交流。
漢語之所以受到草原部落的青睞，是因為與南方漢語相比，北方漢語的“陰陽上”四聲遠比南方漢語的九聲簡單。
這使得北方各民族普遍認為北方漢語更“易學易教易普及”、“簡單易用”。
原來北方民族的胡語中，有自己的卷舌音和卷舌音。這為他們學習北方漢語帶來了便利。
因此，自20世紀80年代以來，壹些學者進行了長期跟蹤比較研究。
他們對北方的蒙古人和南方的廣東人學習普通話進行了對比研究。研究結果表明，會卷舌音和卷舌音的北方人比擅長平舌音的廣東人學習普通話的速度更快，效率更高。
正是因為這個原因，無論古代戰爭多麽頻繁，草原部落在中原都熟悉自己的“胡語”和漢語。
這樣看來，北方漢語不是廢話，之所以受到胡人的青睞，純粹是北方遊牧民族更容易學習，“優勝劣汰”的結果。
即以“易學易用”為原則和自然規律，使北方漢語方言脫穎而出。“北中右”經過多年的積累和洗禮成長起來，經受住了歷史的考驗。然而時至今日，仍有人將易學易用的北方漢語貶低為“閹割語言”，這實在是壹種嚴重的偏見。
所以漢語中的南北差異自古就有。中國北方方言，從古至今，比較好學！今天的粵語還是少數人在學，不利於推廣，證明了這壹點。
其他的，南方閩南話，潮汕話，吳語，等等，妳看，類似日語，韓語，越南語，在中國還沒有大範圍普及！解釋什麽？中國北方方言容易傳播，有地理優勢。
但不是胡說八道！但是更多的人學會了！熟悉啊！明白了！
為什麽北方漢語裏有很多無義詞？
其實北方漢語不是廢話，而是有大量豐富的廢話詞匯。
但是，這是任何語言在進化發展過程中都會遇到的挑戰和機遇。中文裏，有咖啡等英文單詞；有日語詞匯，比如沙發；還有滿語，比如薩其瑪，等等。
但是，這些都是外來詞引入漢語的情況，而不是漢語中的胡華現象。這主要是因為語言有壹個穩定的核心，“任何事物的變化都不會離開其原有的宗教”。這個教派是它的基本語言結構體系。
有人會說，流行的“漢人做胡爾語，卻在城頭罵漢人”這句詩該怎麽辦？
這裏的胡爾語不是廢話，而是夾雜在漢語中的胡人的“黑話”或“汙言穢語”，也就是說，古人用胡人罵人的經典話語罵漢人是很時髦的。
所以有人質疑今天的國罵可能是古代胡人的發明創造。
這或許可以理解為，北方漢語經過古代中原、草原人民的共同努力，變得更有表現力，更受北方遊牧民族的歡迎。
這也可以解釋為，當時中原的主體——官話，對草原上的人來說，就像我們今天學英語壹樣自然而高貴。
畢竟漢族的農耕文明發達，語言也發達、成熟、完善。
在這壹波浪潮中，壹些遊牧部落放棄了母語，選擇了漢語。比如鮮卑人和金國女真。鮮卑語和女真語都是地道的胡語。他們選擇漢語後，積極融入漢族，成為北方漢語的傳承者。漢語自然不是胡語，而是成了胡人的通用語。
那麽，問題來了，清軍入關漢化，滿人不是帶來了北方漢人嗎？
有這種想法的人犯了兩個錯誤。壹是縮短了北方漢語的歷史，二是把滿人入關漢化的時間搞錯了——提前了。
01.清軍入關後，以滿語入關，漢化在清朝中後期。
不僅如此，滿人入關後完全拒絕漢化。他們把滿語作為國語，這才是重點！嚴防死守，堅決不漢化，還規定檔案記錄和奏折使用全角字。
這個時候，北京有幾百萬人在說北方話。
這就為滿族成年人說漢語提供了方便之門。“勤奮+努力+天賦”，他們都成了學習語文的高手。
02.二十多萬清軍“從龍入關”，全城修築，全國布署，也改變不了中國人。
毋庸置疑，清軍入關人數有限。滿清八旗6萬，漢蒙八旗6-8萬，其他部屬5-6萬。僅此而已。經過幾十年的戰爭，中原統壹了，全國各地都建了城，分區駐防。顯然，他們的數量很少，不足以改變中國的制度。
事實上，從朱元璋到朱迪的時代，明朝就在從南京向北京遷移平民。這意味著中國北方方言也受到南京話的影響和融合。
淬煉成鋼，“將軍”在漢語中的光輝地位從未動搖過！
等到清軍入關的時候，北京的人口已經達到幾百萬，而因為國防原因留在北京的不到20萬的滿族人當中，無論如何也不可能改變北方漢人。
可見滿族放棄滿語，繼承北方漢語，而不是發明北方漢語。
滿族人的近親，如生活在俄羅斯的楚科奇人和烏代人，都被俄羅斯化了，放棄了自己的母語，說俄語。是因為他們會說俄語就可以說俄語是他們的發明嗎？
今天，生活在蒙古的人過去是斯拉夫人，但他們今天仍然說蒙古語。
中國北方方言在南方有發展變化嗎？
中國北方方言，像壹首流動的旋律，從北到南唱響，融合“南腔北調”，逐漸成為西南廣場的顯著特色——
成為雲貴川三省的官話。
西南官話是中國北方的方言系統，迄今已有2.6億人使用。在北方口音的基礎上融入了南方聲調，入聲也出現了。
街子鎮，這個發音熟悉嗎？北方的漢人讀書和我們壹樣。而如果妳願意，滿語中也有，說明滿語最早引入漢語詞匯是為了彌補其不成熟。
更多的人選擇普通話，證明了其體系的成熟和完善。
至今，四川有很多地方，如內江、自貢、新都等。，其中有翹舌和四川話，包括入聲。這些傳承和變化，都體現了“南腔北調”的古老遺風和漢語不變的靈魂。
綜上所述，中國北方人和中國南方人的正統之爭，不過是九牛壹毛！以南方口音為口音的南北方漢語，自古就有。今天，我們不能隨意貶低對方。56個兄弟民族正在為普通話的發展做出貢獻，普通話已經成為我們中華民族的壹種偉大語言。