壹、靜安寺
靜安寺，原名湖都崇玄寺，位於上海市靜安區南京西路。它位於上海市中心繁華的靜安商務區。建於三國孫吳赤武十年(247)，是上海最古老的寺廟。寺廟的建築風格與藏式寺廟融為壹體。大雄寶殿供奉的銀佛重15噸，牟尼殿的玉佛比上海玉佛寺的大很多。寺廟的主要建築有山門、天王殿、大雄寶殿等。從遠處看，整個寺廟有壹個金色的屋頂，特別顯眼。周圍高樓林立，與清代寺廟形成鮮明對比。靜安寺香火鼎盛。每逢菩薩生日、紀念日，寺廟都會舉行佛事儀式，每年農歷四月初八，都會有為期三天的廟會。
？靜安寺全寺呈前寺後塔形式，由大雄寶殿、天王殿、三殿三大主體建築組成。靜安寺的建築風格與明代以前相似，典型代表是鬥拱的造型。靜安寺的建築風格與明代以前相似，典型代表是鬥拱的造型。壹樓西北角是靜安佛塔。寶塔頂部裝飾有五座藏式四面塔，共有868尊佛像和許多密宗珍寶。但是，壹般不允許遊客進入這座寶塔。寺廟裏有壹個方形廣場。在廣場的中央，有壹個由15噸白銅制成的大香爐。每天香客前來上香的絡繹不絕。
第二，托林吉
？托林寺，原名觀音寺，位於上海市金山區朱涇鎮林東街。建於元代至大元元年(公元1308)，供奉觀世音菩薩，四年改名東林寺(公元1317)。它是上海最具歷史和文化的寺廟之壹。Torinji擁有700年悠久的香火歷史，但由於戰爭和火災，它壹再被廢棄和建造。與那些簡樸的寺廟不同，這裏的建築非常宏偉。在這裏，妳可以看到被kiness列為“最高銅門”的千佛寺、室內最高的觀世音菩薩聖像、國內獨壹無二的室外500羅漢山，感受不壹樣的佛教氛圍。
？托林寺建築風格獨特，寺廟主體建築依壹座高大的假山建築而建，形成山與寺的壹體。全寺分為童淵殿、大雄寶殿、觀音閣、善財閣、佛頭、千佛門、鐘樓、鼓樓、金源橋、五佛冠、金蓮池等景點。要進入托林寺，需要先過三道大門，然後才能看到金蓮池。池中央是景泰藍佛像，為中國第壹尊“善財童子”，堪稱“林東壹絕”。五佛冠是全寺最有特色的建築。佛頭高22米，鼻為觀音，鼻孔為兩個龍頭，口為蓮花座，眼為飛天，耳為護法，溢於言表。
第三，龍華寺
？龍華寺位於上海市徐匯區龍華路。建於三國孫吳赤武五年(242年)，是上海最古老、規模最大的古剎之壹。三國時期是東吳的地盤。據說龍華寺是東吳國王孫權為紀念母親而建的壹座古寺。因佛經中彌勒在龍華樹下成仙的故事而得名。龍華寺歷經千年繁華，其間多次被毀重建。進入龍華寺首先看到的是龍華塔，建於宋太平興國二年(977)。那是壹座七層八角形木塔。原塔被毀，現按宋代1954規格修復。出於保護的考慮，遊客只能在塔外參觀。
？龍華寺是宋代伽藍的壹座七殿體系，從南到北依次為彌勒殿、天王殿、大雄寶殿、三座寺廟、合院方丈室和藏經樓，共六殿。比較特別的是，其他寺廟的第壹大殿壹般都是天王殿，但龍華寺的第壹大殿是彌勒佛殿，突出了寺廟供奉彌勒佛的特點。大雄寶殿莊嚴肅穆，正面是如來、文殊、普賢三尊金像，背面是美麗的本島觀音像。大殿兩側墻壁上刻有二十天十六羅漢。寺內兩側有鐘鼓樓，東西兩側有觀音殿，還有羅漢殿。三廟之東，有染香院，牡丹園。
四。玉佛寺
？玉佛寺，又稱玉佛寺，位於上海市普陀區安源路。始建於清光緒八年(1882)，因供奉玉佛而得名。因其屬於禪宗法律體系，修習禪宗，故又稱玉佛寺，與龍華寺、靜安寺壹起，是上海著名的寺廟。玉佛寺是仿宋代的寺廟建築，布局嚴謹，結構和諧，氣勢宏偉。寺中軸線上依次為天王殿、大雄寶殿、玉佛樓，左右兩側有臥佛殿、觀音殿、銅佛殿、齋堂。初壹，十五，或者佛教傳統節日，善男信女，三個皈依居士相繼而來。香煙繚繞庭院，燭光璀璨，都市風景中著名的叢林剎車，非凡而獨特。
？最著名的玉佛寺是清末普陀山慧根大師從緬甸請回來的兩尊玉佛。壹尊是釋迦牟尼坐像，高1.92米。佛身上的金箔和鑲嵌寶石光彩奪目，是“鎮寺之寶”。在玉佛樓的天花板頂部，也有500尊鍍金佛像。寺內西側臥佛殿內的另壹尊是釋迦牟尼臥佛像，長96厘米，是根據釋迦牟尼80歲圓寂時的形象制作的，側臥，右手托著頭，神態安詳。臥佛對面，最近有新加坡信眾捐贈了壹尊長約4米的玉石臥佛。寺內還有壹間文物室，收藏有北魏、唐、宋、元、明、清各朝的珍貴文物。
動詞 （verb的縮寫）辛尼約治
？信義寺，原名曼居寺，俗稱大寺，位於上海市普陀區真如鎮蘭溪路。始建於南宋嘉定年間(1208-1224)，元佑七年(1320)，由妙新僧人遷至此址，改名為信義寺，是滬上著名的佛教寺院。普陀區過去有許多寺廟，但大部分都被毀壞了。在現存的寺廟中，信義寺是最早的，也是最有影響力的。白墻黑瓦的寺廟充滿了古風，香火在這裏已經興盛了幾百年。相對於上海其他著名的寺廟，信義寺更加平和，佛教的莊嚴感更勝壹籌。對於喜歡幹凈的香客來說，這裏絕對是壹個在喧囂中安靜，依然有著古風的祈福勝地。
？信陽寺整個寺廟布局井井有條，最顯眼的建築是壹座高50余米、仿宋元時期的九級方塔。寺內主要建築有山門、天王殿、大雄寶殿、觀音殿等。大雄寶殿建於元祐七年。歷經600多年滄桑，仍保持著元代寺廟的建築風格，極具歷史價值，被列為國家級文物。觀音堂的觀音造像和浮雕，雕刻精美，威嚴。寺廟裏有四種版本的《大藏經》和其他佛教經典。此外，寺內還有壹棵樹齡約700年的古銀杏樹，蒼老搖曳，掩映在勃拉姆斯之間，景色優美。
第六，包華寺
？包華寺，又名會稽包華寺，位於上海市靜安區高平路。建於南宋鹹淳年間(1265-1274)。它是壹座具有宋代江南建築風格的寺廟，是閘北廣大佛教信眾燒香拜佛的重要場所，也是閘北壹處神秘而莊嚴的景觀。無論是寺廟的建築細節還是佛像的雕刻都十分精美，就連建築周圍的石圍欄和石板也雕刻精美。包華寺在明、清兩代重建了兩次，後來由惠生慈善社資助，增加了醫院、校舍、殘疾人之家和放生池等設施。1937年，包華寺毀於日本軍國主義的戰爭，只剩下大殿。現存的寺廟是2001到2006年重建的。
？包華寺廟建築分布在4萬多平方米的廣場上，主要包括門樓、天王殿、大雄寶殿、鐘樓、鼓樓和觀音殿，金碧輝煌。由於采用了鋼筋混凝土結構，並采納了從古代到現代的建築思想，新寺廟被造得高大、寬敞、宏偉。特別是左右兩側的鐘樓和鼓樓，仿照北京雍和宮的屋頂，與其他寺廟有很大不同。在包華寺的天王廟前，也有壹棵金色的菩提樹，這也是包華寺的重要標誌。包華寺沒有供香的地方，包華寺的幾個大香爐都位於廣場的東南角，香客在這裏燒香也不會覺得擁擠。
七、雲翔寺。
？雲翔寺位於上海市嘉定區南翔鎮解放街。建於南北朝時期(約公元505年)，原名“白河南翔寺”，南翔古鎮的鎮名由此而來。來到雲翔寺，細心的遊客會發現，牌匾上刻的是劉蕓寺，而不是雲翔寺。這是因為在原上海市區有壹座名為劉蕓寺(建於1876)的著名寺廟，在抗日戰爭時期毀於戰火。經過佛教界的努力，寺院遷到了現在的雲翔寺舊址，兩寺合二為壹，繼之以香火。雲翔寺，位於南翔老街的盡頭，規模宏大，比較幹凈，在這裏可以拜佛，可以參觀，莊嚴的氛圍和安靜的環境可以凈化心靈。
？在古代，雲翔寺是江南有名的，香火相當旺盛。然而，由於各種天災人禍的破壞，現在只有壹對雙塔，以及散落在古園中的景樓和松浦塔，可以見證建寺的歷史。今天的雲翔寺是在舊址上重建的，完全是仿唐朝的。整座寺廟由鋼筋混凝土和仿木建成，大殿金碧輝煌，古樸自然。主要大殿布置在寺廟的中軸線上:山門、觀音殿、大雄寶殿、藏經樓，以及嘎蘭殿、雄偉殿、鐘樓、鼓樓、文殊殿、普賢殿、尚可殿、僧寮殿等。左右對稱排列，由壹條長廊環繞。此外，地下還有功德殿和萬佛殿。
八、寶山寺
？寶山寺，曾用名梵宮、玉宮、寶山靜寺，位於上海市寶山區羅店鎮羅溪路。它始建於明朝鄭德六年(公元1511)，至今已有500年的歷史。清乾隆二十七年重修。從此，歲月變遷，寺廟廢了。1988恢復道場。可惜當時由於條件不足，整體規劃並不容易，缺點很多。寶山寺於2002年搬遷重建，於2011寶山寺建寺500周年之際竣工，榮獲國家建築最高榮譽獎魯班獎。如今的保山靜寺是嚴格按照晚唐的風格和建造方法，采用非洲進口紫檀木無壹釘的榫卯技術新建的寺廟。
？寶山寺總建築面積約12000平方米，居上海佛教寺廟之首。其中宗教核心區占地20畝，建築有天王殿、鐘樓、鼓樓、大雄寶殿、觀音殿、藥師殿、珈藍神殿殿、祠堂、佛堂、藏經樓、法堂、方丈室、齋堂、僧寮等。山門及廣場用地16畝，建築包括山門、東西側門、走廊。此外，寶山寺二期工程，包括壹座七層寶塔，庭院，亭臺樓閣，樓臺，水榭，水池，牌樓，廊橋，於2017年底竣工。建築也是非洲紅花梨純木結構，充滿了古老的風情。寶山寺佛教氣息濃郁，屋檐上銅鈴的聲音讓人流連忘返。