鬥膽改變原文分章，把書分為三個部分：綿羊的締造、自我覺醒的教育、舍棄精英教育的社會意義。下文講引用書中妙語，順便抒情。
第壹部分 綿羊的締造
當下，名校生“遭到自我形象保護和滿足社會預期的綁架”，內心變得迷茫而脆弱，不惜壹直犧牲健康、友情、愛情等深層次的基本需求，來換取成績和簡歷，甚至出賣自己的靈魂。大學公司不斷增高入學門檻，以吸引更多年輕人趨之若鶩，相應地，“人們也把教育的價值用短期的回報率或實用性來狹隘衡量”。於是精英教育下的年輕人，嚴重缺乏對自己的洞察力，憑借慣性進入到對於“財富、資歷和聲譽”的追逐競賽，且高度同質化。
歷史上，名校起源於精英階級保全自身地位的需要，逐漸其選拔制度從階層和人脈轉向了考試和成績。但即便是後者，也存在著嚴重的富人傾斜，“富裕家庭通過各種方式占盡了優勢：聘請私人教師幫助提分”。而第三方的世界大學排名，更是將這種名校遊戲炸開了鍋，於是社會普遍印象中“名校精英式的生活方式是通往幸福的唯壹途徑”，在這種“粗暴的向上主義”下，難怪父母壹直給孩子灌輸“狹隘的職業選擇”。整個社會都不理性，孩子覺得自己“沒有選擇”，追求完美也是為了激勵消除父母或外界對自己的不滿，卻永遠不能滿足“我是最優秀的”那種饑渴。
第二部分 自我覺醒的教育
“大學承擔的責任首先是教給學生如何思考”，然後幫助學生變得更警覺、更有責任感、更有自由度並更加完整。蘇格拉底的方式是：傾聽學生的意見，啟發式地把問題映射回去，或者迫使學生清晰地表達自己的觀點。學生必須先承認自己的觀點本質並為其辯護，在聚光燈之下以嚴謹的角度審視自己的觀點，剖析自己的想法，以批判式的邏輯來檢查自己的思想，逐漸培養出理智，在不舒適中學會獨立思考。在博雅教育的課堂裏，學生參與辯論、有原則地反對、相互尊重地互動和交流。
大學的使命是成就壹個更有意思的妳。之所以“有意思”，是因為人大量閱讀，習慣思考，放緩腳步，投入深度對話，並為自己創建壹個豐滿內心世界。若畢業之際，“妳的信念、價值觀、願望以及人生目標依舊如故，那麽妳全盤皆輸”。大學之後的職業選擇，人需要具備精神想象力和精神勇氣，主動去做最喜歡做的事，不論結果如何，“這將是自己的生活、選擇甚至錯誤”。倘若“妳試圖拒絕不確定性，那妳就拒絕了生命的意義”。我們只要單純專註、樸素生活、活在當下、接納失敗、不求回報。
書中大力提倡博雅教育（Liberal Education），推崇大量閱讀，欣賞藝術。“我們在閱讀文章或者欣賞藝術品時，最關鍵的問題不是我是否看明白了，而是能否引起我的***鳴”。“教育”拉丁語的本意是激發，學生需要的是“挑戰學生能力並關註學生個人發展的導師”和小班研討的形式。這點上，很多英國文學的老師做的很好。可不幸的是，壹流大學中，教授的晉升制度和網絡教學，讓學生的需要變成泡影。
第三部分 舍棄精英教育的社會意義
大學教育在越來越低的社會流動性問題上不作為，迫使學生屈服於分數契約，滋養狂妄自大的氣質。大學理應教育出“更能承受挫折、更自立、獨立，對世界好奇，更有創造力，更願意去冒險，去犯錯”的年輕人，從而創造壹個真正公平的社會環境。
重讀依舊覺得文章前兩部分振聾發聵，警示與策略都十分有價值，但最後壹部分還是略顯濫竽充數，結論反倒弱化了前文的觀點。