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請教大家“英”姓的由來

壹、應的來歷

1,應是姬人。周武王的第四子應舒被封於應(應國故都今河南平頂山市新華區蒙陽鎮)。作為嬴侯,他的後代以郭峰為姓,所以他們被命名為時穎。

2.歷史上,西域人的姓氏中就有郢姓。有些蒙古人姓英。

第二,遷移分布

1,楊蒙時穎。瀛國故城瀛陽,在河南省平頂山市。有壹座西周時期的英國貴族墓,出土了大量文物。

2、南頓時穎。漢朝的時候,有個叫南遁營的家族。河南省襄城縣以北50裏的南屯。

3.大田秀吉:在今天的芝英地區。始祖(289~367),字賓,本名。原籍河南汝南。東晉時,隨晉元帝渡河南下。他在鎮南當上了將軍,他出生在永康,呆在家裏。有兩個兒子,應住江西宜黃,隨父赴吳,住在永康大田裏,即今浙江永康市芝英鎮。後來,他在江南各地生活。東晉元初,天下兵馬都督武平元帥,精忠報國。

4、仙居石英。浙江省臺州市仙居縣的夏香鎮(原夏香鎮)、雙廟鄉、石天鎮以東有大量的姓氏。特別是原來的鄉鎮基本都是姓。他們都是明朝刑部尚書(安)及其兄弟的後代。此外,浙江省永康市和浦江縣也是應氏的聚居地。

5、夏陽石英。光啟元年(885年),夏陽始祖應世哲隨王從河南光州固始縣入閩,定居福建南平市夏陽鎮,為夏陽奠基之始。多年來,夏陽英的家族代代相傳。至今已達三十二代,後代人口眾多。其中有幾代人移居國外,遍布中國,包括各省市、臺灣省、香港,以及美國、日本、新加坡、加拿大、馬來西亞等國家。

6、臺州和溫州石英。還有許多石英家庭居住在浙江臺州和溫州。其中有蒼南、平陽、洞頭、溫州洞頭的石英氏。洞頭石英是清代從泰州澤國遷來的,已經生活了八代。

7.關東石英。我的祖籍是山東省蓬萊市雅灣。清初遷居遼寧省瓦房店市長興島;二、遷至遼寧省普蘭店市城子灘鎮應家村;三、遷至吉林省東豐縣黃河鎮豐源村。

第三,縣廳編號

希望郡:

《郡縣百家姓》中有記載:應望出汝南縣。據姓氏考證記載,汝南、潁川為望族。1,汝南縣:漢高地直縣。在今天的河南省中南部和安徽省淮河以北。

2.潁川縣:戰國時置秦。在今天的河南省許昌市。

[大廳號]

1,淮揚堂:漢初,姚穎隱居在淮揚山。漢高祖派大臣請他和上善四號壹起在朝廷做官,但姚穎堅決不去。當時人們說:“名門商山四座,淮陽壹座不老!”

2.燕憶堂:福建省南平市下洋鎮石英祠堂,堂號“燕憶堂”。

3.報館:浙江寧波慈城石英祠堂,館號“報館”。

4.正德堂:浙江永康市芝英鎮石英大祠堂,堂號“正德堂”。

5.選善堂:浙江省縉雲縣三溪鄉西營村祠堂,堂號“選善堂”。

6、易緒堂:浙江諸暨,《益陽義門英氏宗譜》載,宗祠為“易緒堂”。

7.汝南堂:湖北崇陽縣八鬥山石英祠堂,堂號“汝南堂”。

8.余慶館:浙江省紹興市蘭亭鎮下大慶村(殷珊大慶)石英,館號“余慶館”。

四、應的分布

1,吉林省東豐:吉林省東豐縣黃河鎮豐源村、東豐鎮有英家散居。

2.遼寧省普蘭店市:遼寧省普蘭店市城子灘鎮應家村,居住著石英壹家。

3.河南省鹽城市:河南省鹽城縣黑龍潭鎮老營村,居住著應家。古代叫潁川,離潁國墓地很近。應的個人傳記上說:“老不如淮陽!”那個傳說。

動詞 (verb的縮寫)歷史名人

姚穎:漢初,他隱居在淮陽深山,不願出來做官。漢高祖派了壹個大臣,讓他和上善四號壹起在朝廷做官,但是姚穎堅決不去。當時人們說:“名門商山四座,淮陽壹座不老!”

應順:東漢河南尹,名花冢,南屯人。累官冀州刺史,清正無私。侍奉後媽,盡孝道。他做皇帝河南尹的時候,在政治上是個智者。生十個孩子,只學名字鹹。中子棧,江夏太守。互相重疊,武陵為太守。陳勝峰。

應典:汝南南屯人,應該是中子友好型的。江夏太守

陳瑩:南屯人,汝南人,英鐸之子,武陵太守。

(約公元144年)石叔,汝南人,之子。生卒年不詳,生活在漢順帝末年前後。少聰明,五行皆讀。我有著極好的記憶力,從小到大,我永遠不會忘記我所經歷的壹切。20歲那年,我品嘗了元和,決定閉門旅行。工匠在半山腰散開,看著它。在過去的幾十年裏,路上的每壹個汽車制造商都用知識迎接他。梁繼舉是個大人才。永興元年(公元153),拜武陵太守,受蠻夷之福。顏夕七年(公元164年),軍中騎馬將軍馮異招募武陵人,擇優推薦為校尉。黨內人員奮起反抗,但他們帶著疾病憤然退席。妳推薦多了以後,妳就死定了。馮因自傷,為追屈原寫了30篇文章,數萬字。他還試圖刪除360多年的歷史記錄,韓曙和韓濟。從漢興到當時,有17卷被稱為韓石。

應劭(約公元178年)中原汝南人,馮穎之子。生卒年不詳。漢光和帝生活在元年前後。少學多學。靈帝先拜孝。鐘平六年(公元184年),泰山太守拜。狄鹹初平二年(公元191年),三十萬人破黃巾,郡安。次年(公元196年)遷都徐,命元物色校尉。後來,他死於葉。當時就覺得老章被淹沒了,書記難得。我把我所聽到的情況進行了整理,寫了《韓與禮儀故事》,又寫了《風俗通》,以區分事物的名稱,說明風俗的嫌疑。散文不經典卻通俗,名副其實。他所有的著作,* * *壹百三十六篇和《謝晗疏》都是傳世的。

迎訓:字,號思。應紹的哥哥荀出生了。

楊穎:字德廉,三國時人,魏晉文學家,汝南人,英勛之子。曹操稱之為丞相,後為五感中郎將文學。曹丕說他很有才華,可以寫壹本書,是“建安七子”之壹。他是《英德蓮集》的作者。

應坤:(?~ 252)字休廉,三國時期魏國文學家。。汝南(今河南)人,是楊穎的弟弟。生於漢獻帝初平元年,卒於方家坪四年,享年六十三歲。學識淵博,擅長寫作,擅長文秘工作。當漢文帝和明帝當政時,李灌騎的是常侍。曹芳即位,遷侍中將軍。當時的曹爽將軍,驕橫跋扈,行為不當。應坤曾經諷刺過百家詩。10卷的原始收藏已經丟失。明代張騫編詩、文章10余篇,與楊穎作品合編為《英德蓮、英秀蓮文集》,收錄於漢魏六朝文集壹百零三部。

應震【AD?2000年至269年,季復生於汝南,英坤之子。生於不詳之年,卒於晉武帝前五年。他不太出名,因為他的才華和善於交談。壹開始,夏侯玄非常有名。甄常坐於玄,作五言詩壹首,深得玄稱贊。守住最高位置,通過日歷顯示位置。後來為武帝參軍。建郎皇帝,感動之事,累騎常侍。他還和邱遜宜做了新的禮物,但還沒實行就死了。甄撰《文選》壹卷,傳世(《經籍誌》)。

戰英:思遠出生在汝南的南屯。生於鹹寧,晉武帝五年,卒於仙鶴,成帝六年,享年五十三歲。年幼的孤兒由祖母撫養。十多歲的時候,外婆又去世了,我在為之哀悼。家財萬貫,但邀民同住* * *,感情如至親。以才藝文章聞名。我是太子,我厭倦了當官。王敦造反,以詹為統帥。事情相安無事,灌陽郡侯被封功德,兼江州軍務司令,領江州刺史。卒給鎮南將軍,兇。詹作友文集三卷,《隋書經誌》註有鎮南將軍應望五卷,詹作友應誤作作者;這是《唐書》流傳於世的。

迎儀節:唐朝的人。遊天臺山,棲居道教園林,相傳屍解成仙。棲真,護其根,養其元神。

宜用:後周書法家,江南人。善寫精字,小如發絲,嘗寫心經在壹張錢上,寫“國泰民安”四個字在壹個芝麻上。

應:宋代梧州人。“仁伯”二字,有點桀驁不馴,又長期,立誌好學,清代(公元1041-1048)進士。官至洪州知府。

應該是純:(宋)是純。永康人。孟·。嘉泰進士我是通過歷法知道滁州的,我也是JD.COM的使者。看到北軍屢戰屢勝,都說中原可以恢復,密報在朝。丞相史考慮到禧年,不想大動幹戈,但他建立了壹支忠義的軍隊,下令克制。他被任命為兵部部長助理。金人侵亡。

英何姿出生在永康(今浙江)。孝宗惜春二年(1175),他中了秀才。官方觀察軍隊總司令的手掌。長於詩,有雲:“西海岸夕陽紅,燭火燃紅短,花後風轉紅。”當時人們稱之為三紅學者。參見清光緒《永康縣誌》卷八《文遠》。

蔡穎(?-1180)字梁博,浙江永康巖的後裔。紹興二十七年(1157)進士,授衢州教授。之後,他潛心研究理學,頗有建樹。宋隆興年間,朝廷發函求賢,推薦了蔡穎,他被提拔到兵部,主管機要文案。後來因為年紀大,謙虛謹慎,被皇帝選為太子春方,掌管東宮內外事務。宋初,陳在北伐中為收復中原失地作出了巨大努力。幾年之內,邊境平靜穩定。惜春在軍中病逝於七年。譙安國公。

應香翁:元代法官,字敬澤,黃巖人。生於宋代,嘗與車、黃同遊,人稱聖泉先生。還有《聖泉文集》等等。

應本仁:元代學者,字原。以天下為宋臣不為官。他隱居在城南,學識淵博,為人慷慨。試建亦莊,即亦舒。世稱“迎駕閣”。

梁穎,字原忠,仙居人。鄭德當了六年的學者。官方剪輯。守仁在吏部,善學。贍養老人,在山裏講學十年。嘉靖初年,他還在任上,爭取壹份大禮,壹個朝廷幕僚。張?總經理翰林是個洋官,在山西是個好助手。他因病去世。

應猶大:(1487—1581)本名,名容齋。仙居人。明·鄭德做了九年的秀才。他曾任南方刑事部主任,參與鎮壓陳豪的混亂。歷後廣東參政,帝國首都,吏部右侍郎,刑部吏部尚書。享年95歲。曾任雲南、四川、山東巡撫,處處皆有建樹。

應典:田義,號石門,浙江永康芝英人。明九年(1514)進士。歷任兵部都督、車駕都督、承德郎、上保桐城等職。英典壹直希望自己在取得鄉試後,取得中國式舉人考試後,能夠達到聖人的地位。在壽山創建李澤寺,聚集學生講學。應典很受王瓊的器重,委以全權管理四府政務的重任。壹個呆在家裏的養母不想被人尊重。全科註冊三十年後,我就要考正式的了。

英魁(1466-1545),又名天啟,浙江永康芝英人。明弘治十三年(1500),十四年舉人,進士。南直隸總督周和獲此殊榮。在任期間,他制定辦學條例,以身作則,轉變學風,八年人才輩出,提拔湖廣武昌教授。後來用了江西廣信教授。還負責廣西、廣東省考,遵守考場規則,試點考的人很多。大學生洪飛曾贈送壹塊“兩廣文亨”牌匾以示褒獎。

應該?錢:【公元1615至1683】浙江仁和人。生於明神宗萬歷四十三年,卒於清聖人康熙二十二年,享年六十九歲。明朱升。生來手裏拿著壹篇課文,說《八卦圖》,左耳重輪,右眼重瞳二十余年,與於芬平起平坐。孝順,學徒兼養母,30歲未婚。回到安的沈世義,佩服他的仁義,妻子把他的弟弟和女兒當作父母。?謙不入私室,母除喪。康熙十七年,李天福等人被博學的宏字舉薦,卻因舊病不能退出。?謙虛特別,讀書差。有《錢宅文集》十卷,育兒書四十壹卷,性論二十八卷,古樂書二卷等等,都是清史傳記,流傳於世。

英保石:(1821—1890)叫民齋。永康人。清道光二十四年。鹹豐初,國子監被授予鄭雪。同治四年,任宿松太道。建立龍門書院,開設普玉山堂。九年,任江蘇按察使,兼任布政使。他命令各州縣定期關閉陣地,並主持疏浚松江。詩文作品,有《射雕詞》兩卷。

應昌奇:祖籍寧波市江北區慈城鎮。他是臺灣省金融界和工業界的知名人士。他是石英圍棋計數系統的創始人,被譽為“黑白界的諾貝爾”。應先生愛國愛鄉,熱心為桑服務。先後捐資建立慈城長奇幼兒園,重建慈城中成小學和慈湖中學。捐款擴建慈城鮑莉醫院;捐建寧波聯誼會和臺北市友誼中心。投資創辦了寧波現代建材有限公司和利華毛業有限公司,全力推動家鄉的經濟建設和社會發展。

應佐之(若愚),1957,安徽合肥人。中國當代著名書畫大師,傑出篆刻家,金石書法鑒定專家,著名慈善家。現為中國人民解放軍國防大學書畫研究院特聘畫家,中山大學藝術顧問,中國書畫研究院副院長,廣東外語外貿大學客座教授,廣州大學客座教授。應作之大師曾在合肥、北京、昆明、美國、英國、德國、法國、日本、泰國、香港等地舉辦書畫展。作品發表於《人民日報》、《半月談》、《中國新聞》、《工人日報》、《中國人民政治協商會議》、《南方日報》、《羊城晚報》、《廣州日報》、《香港中文畫報》、《澳門日報》、《僑報》、《歐洲時報》。80年代,師從前輩趙樸初、林散之十年。他的代表作《百貓圖》被譽為“近代無”。作品《兩只貓的照片》在當代美國中國名家書畫展中展出。1994作品《貓趣圖》在中國美術學院展出,《貓趣圖》等6幅書畫作品被中央文史研究館收藏。1994-1996新華出版社分別出版了《國畫名家英佐智貓圖選》、《國畫名家英佐智畫選》、《國畫名家英佐智畫選》。1998作品《回眸》在香港舉行的第三屆世界華人藝術大會上獲得“世界藝術金獎”(最高藝術獎)。2000年,《回望》、《趣圖》等數十件作品在中國最高藝術殿堂——中國美術館展出,並獲國內優秀作者(世界優秀藝術家)聯展金獎。從1999到2001,新華出版社出版了中國著名畫家英佐治的畫,中國繪畫大師英佐治的畫,中國繪畫大師英佐治的畫。2001至2002年,北京市郵政管理局分別發行了《中國郵政明信片——中國白潔英佐治作品選》和《中國書畫大師英佐治作品選》,中國郵政局批準發行了《中國當代著名畫家英佐治作品選》郵票壹套。2003年,廣州出版社出版個人專著,分別是《中國大師英佐治書畫集·國家畫卷》、《中國大師英佐治書畫集》、《中國大師英佐治書畫集·評論卷》。2004年2月,中國大師英佐智的書畫作品被中國國家圖書館永久收藏。應佐之在中國水墨畫的畫貓、金石、書法、寫意方面獨樹壹幟,被譽為“世界貓王”、“東方貓王”。他的書畫作品被美國、英國、法國、德國、日本、韓國、意大利的美術館和有識之士收藏。他的個人傳記和作品也多次選編,如《世界藝術集》、《中國文藝世界名人錄》、《世界藝術家傳記》、《世界藝術作品專輯》、《世紀末世界藝術書法家成就典禮》、《國際人物辭海》、《世界優秀專家名錄》、《世界名畫鑒賞》、《中國專家辭典》、《漢字家教辭典》等。近年來,他在北京、安徽、廣東等地,向中華慈善總會等慈善機構、廣東外語外貿大學、廣州市教育局捐贈了價值近16萬元的《中國書畫藝術大師英佐智作品集》精裝書,為社會主義精神文明建設做出了突出貢獻。