魏碩，又名魏夫人，晉代著名書法家，名碩，字茂毅(公元272-349)，河東安邑(今山西夏縣北)人。魏碩是汝陰(今安徽阜陽)太守李矩的妻子，人稱魏夫人。魏家世代寫書法，魏碩也擅長隸書。魏夫人師從鐘繇，教法奇妙。王羲之幼時向他學習書法，魏夫人是“書聖”的啟蒙老師。
輪廓
魏夫人是東晉時期著名的女書法家。河東安義(今山西夏縣)人。本名碩，字茂毅。魏官，宗族的始祖，西晉時的普通官吏。他和索靖壹起記錄歷史，擅長草書，被稱為“壹集二絕”。王右軍(王羲之)為師。汝陰太守李矩之妻，稱為魏夫人。師從鐘繇和尤。春華亭帖的傳世楷書八行和書法理論筆陣圖，很可能是精於此道的人所寫。家世(北派之父魏觀的侄女，韋歡的堂弟)在當代很有名。從其父魏亨開始，黃門郎做官，書法也很好，寫了四體書法。《法華錄》說她的筆法在鐘繇，鐘繇和魏之法融為壹爐。筆圖中的雲是這樣的:“橫”如千裏雲霧，“點”如高山奇石，“撇”如斷犀之角，“豎”如枯藤，“握”如撞波浩蕩，“握”如百軍弩發，“鉤”如強弩腱。傳世的有《明紀帖》、《魏氏南帖》。她曾經寫過關於草書的詩，被委托為朝廷寫“急章”。其字形由鐘繇中的方形變為長方形，線條細膩平和，典雅婉約，且已遠離官邸，說明當時楷書成熟而普遍。宋·陳思《書簡》引用唐代壹篇書評，說她的書法“似插花舞女，低美；再比如舞臺上的美人，仙女作影，紅蓮映水，碧沼浮霞”，應該不是褒義。"
相關考證
魏夫人(272-350)，河東安邑(今山西夏縣)人。魏晉河東魏氏是著名的書法世家。
魏夫人的追隨者魏三、關、魏亨都是著名的書法家和書家。魏夫人自幼受家庭熏陶，成為書法大師。後來成為王羲之的書法老師。從某種程度上說，沒有魏夫人的啟蒙教育，就沒有後來的書聖王羲之。許多書法史書都記載了魏夫人的書法成就、書法特點以及與王羲之的關系。這裏舉兩個例子:辛《古字母取名》載:“晉中母之妻，擅鐘法。王是的老師。”《張湯懷觀》書破曰:“魏夫人名碩，字茂毅。廷尉湛的媳婦，衡智聰(應該是妹妹)，汝陰(今安徽阜陽)。按:原註“應為江州”有誤。據《李矩傳》記載，李矩因年輕時保衛家鄉有功，被東海王司馬越任命為汝陰太守。那時候世界上還沒有江州。江州就是現在的江西九江，當時叫柴桑。李矩的末官是河南三郡都督安西將軍、滎陽太守、修武縣令李矩的妻子。李殊特別好，規矩是仲宮。雲:破玉壺之冰，爛瑤臺之月，似香樹，又似清風。正確的軍隊很少被教導。永和五年去世，享年78歲。子可(應填)為中書郎，亦作書。”這些記載都提到魏夫人是王羲之的書法老師，魏夫人在鐘繇學過書法。他書法的特點是優雅迷人。魏夫人除了是王羲之的書法啟蒙者，魏夫人也可能是王羲之的姑姑。其主要依據是的《顏集》和陶的《書史會》都稱“魏、為中表”。由編纂的《王家譜》甚至在之父下標註了字樣。
魏夫人的夫人姜，也是書法世家。魏夫人的兒子李沖，的兄弟和都有頭銜。特別是東晉初年施立的書法成就，可與當時的書法權威王勛(之叔)和宇易相媲美。到了唐代，江夏出現了李詠這樣的書法家。蔣東晉以前沒有壹個以書法聞名的人。東晉以後李書法的繁榮與魏夫人嫁入李家有關。魏夫人雖然只比大兩歲，但如果魏夫人在18歲嫁入李家，那麽在16歲也不過是個少年。可以認為，正是因為有了魏夫人的教導，李家才能達到書法的巔峰。《書端》在介紹時，說“推其姑(即魏夫人)”就是明證。好的古籍不容易看，筆法保密，不容易傳承。壹旦妳有了正確的筆法，看到了高水平的書籍，妳就具備了成為著名藝術家的重要條件。魏夫人的啟蒙書法教學，不僅影響了王羲之(王羲之還有壹個導師，就是他的叔叔王訓)，而且還造就了壹個書法世家，名叫姜。幹得好！
永和二年，魏夫人帶著兒子來了，永和五年死了。
魏夫人是什麽時候來單縣的？他的兒子李沖在他的傳記中記載:“北伐將軍楚懋，被帶領參軍。把家裏填得壹貧如洗，求出去。使之為郡，問之。崇曰:‘窮猿投林，閑時何不擇木？’這是郡政府的命令。飽受母親之憂，我深信自己是壹個偉大的作家。"
傳記還說李沖“不那麽孤獨”。可見魏夫人是靠兒子養活的。李崇源在京城是個王導椽，後來參軍當了文員。辦事員參軍當了小官，工資不高，就自稱“窮人家”，忙得沒時間選木頭。於是，他利用參軍的機會，要求“出去”。那麽，褚是什麽時候推薦他當縣長的呢？據《金木地紀》記載，永和二年(公元346年)“秋、七月，延州刺客褚祐，招為北大將軍，政同三司”。兗州刺史是沒有資格“開府”的。開政府後，要招募幕僚，所以李沖單縣之行的上限是在永和七月之後。永和五年七月，楚太祖北伐大敗，退守廣陵。那年十二月，楚病逝。因此，李沖從永和二年七月就任縣令到永和五年七月，只有三年時間。看來，最有可能的是李沖在永和三年(347)走馬上任。據說，魏夫人死於永和五年。具體死亡時間沒有說明。如果我假設大媽帖子裏的大媽是指魏夫人可以成立，那麽大媽的帖子是11月13日寫的。當時熙和還是北京的護軍將軍，訃告從單縣到京城要幾天甚至更久，所以魏夫人死於永和五年十月底或十壹月初。
《晉書·王羲之傳》說:“孫綽、李沖、許遜、芝罘，都是有文意的名人。且在東邊建壹房，盡如其所好。”王羲之在位永和七年。當時李沖因母親喪事隱居，用“東宮造屋”來形容還可以，但李沖已經不在永和九年修蘭亭的名單上了。說明李崇勇經過八年的喪期，已經作為大作家去了京城。因此，奚之與在永和會稽只有七八年的“好朋友”，當時魏夫人已經去世。
性格影響
魏夫人不僅在書法藝術實踐方面成績卓著，在書法藝術理論方面也頗有建樹，作了全面深入的論述，著有《筆圖》壹卷，全面深入地查閱了相關的書法理論，提出了自己的看法。她在書中首次指出書法之美是“不先用筆”。提倡學書法要追根溯源，學古人，反對熟能生巧，學而不支，學而無用，學而不成功。魏夫人還建議，在學習和創作時，要註意筆、墨、紙、硯的品種和產地，強調工欲善其事，必先利其器。還強調要註意寫作，不同的寫作風格要采用不同的寫作方法，具體分析，說:“性急慢寫者，慢寫者。筆近而不緊，心不平，第壹筆必敗；筆若遠急，先有意寫者勝。”超出了單純討論用筆的範疇，對書法藝術中的筆與意的關系以及書法家的修養進行了深刻的探討。
魏夫人對書寫不同字體時用筆也有精辟的論述。她認為用筆有六種方法，篆書“飛檐走壁”，章法“兇險可怖”，八股文“婉約出入”，飛白字“耿介李特”。如果“字字如其形”，那麽”。應該說，魏夫人關於用筆的論述，在今天仍有可取之處。實質上，她提出了書法家掌握不同字體書寫風格的問題。至於筆畫，魏夫人提出了七種不同筆畫的七個標準。魏老師對七種基本筆畫的描述生動又恰到好處，是初學者入門的好方法。
此外，魏夫人在《筆圖》中還提出了初學書法的理論原則，如“必先寫大書，不可小書”，“善學者不寫，善寫者不學”，也是寶貴的經驗。在以上論述的基礎上，魏夫人總結了自己對書法藝術的整體認識，提出了她認為的“勁與勁”的理論:“寫壹點水墨畫，就要盡全力去發。”“寫得好的是瘦骨嶙峋，寫得不好的是肉肉的。瘦骨嶙峋、肉多的叫金淑；骨頭多肉的叫墨豬。強者強者聖，弱者弱者病。”
這實質上是魏夫人壹生書法藝術實踐的結果，代表了她對書法藝術理論的總體認識，為後世書法家指明了方向和道路，成為中國書法理論中的重要內容和評價標準，對歷代書法理論和實踐的發展產生了重大影響。魏夫人的“筆圖”雖然參考和借鑒了前人的壹些論述，但在繼承的基礎上，又少不了魏夫人的發展和創造。
民間傳說
清洗墨池。
蘇莊村東頭有十畝泊塘，名為魏夫人洗。據說魏夫人小時候練過書法，態度很認真。有時她壹寫就是幾個小時。累了就去門前的水池洗筆硯。有壹次，她練字累了，就把筆和硯臺放在壹個桶裏，放在壹個池塘裏。池塘裏的水從此被染成了黑色，後人把這個池塘叫做魏夫人洗。
吃墨水
有壹個魏夫人吃墨的故事。也就是說魏夫人經常邊吃東西邊看書，有壹次壹個饃饃就把墨水吃光了。王羲之來看她吃了沒有，看到菜還在桌上，硯臺裏的墨已經沒有了。魏夫人意識到她用小圓面包把墨水吃光了，他們不禁笑了起來。
給鵝畫龍點睛
有壹次，王羲之畫壹只鵝，什麽都畫得很好，哪怕眼睛是左的還是右的，總覺得畫得不好。於是，我請魏老師夫人給鵝畫龍點睛。魏夫人接過筆，點了點頭，可就在這時，鵝飛走了。
墨水雨
有壹年夏天，魏夫人學會了書法，把周圍山上幾乎所有的石頭、樹皮和能寫字的地方都寫了下來。有壹天，突然下起了大雨，石頭和樹皮都被洗得鮮亮，雨水和墨水混合成了黑水，於是就有了傳說中的“山上下了墨汁雨”的故事。
觀音老母餅
壹天，魏夫人化裝成觀音的母親，去市場賣糕點。她
做飯和別人不壹樣。她把案板放在臉前，把煎餅放在背後，壹塊餅從頭滾到背上，剛好落在煎餅裏。圍觀群眾座無虛席，贊不絕口。後來王羲之也來看了。他看到熱鬧的時候，忍不住脫口而出，這手藝太棒了。魏夫人聽了王羲之的聲音，說不如王羲之的書法。王羲之以為是神仙感動了他，他高興了，但又覺得這個觀音媽媽烙餅的功力實在太高了，自己的字都比不上她。於是我暗暗下定決心，壹定要練到和觀音老母的煎餅壹樣精彩。從此，我又跟著魏夫人苦學了壹年，然後我告別老師，走向社會，融合名人之才，自成壹派，最終成為壹代書法大師。
翡翠白菜
也就是說，魏夫人的《筆圖》寫好後，呈獻給皇帝閱讀。皇帝看了以後，連聲稱寫得很好，就把大臣叫來，送給她壹件稀世珍寶——翠玉白菜。魏夫人在世時愛不釋手，經常放壹張書桌。她死後，家人作為紀念的信物，把玉白菜作為魏夫人的祭品，經皇帝批準下葬。這件國寶現在在臺灣故宮博物院。
用過的玉硯
解放初期，在蘇莊村學校讀書的學生都知道，老師的桌子上有壹塊奇怪的大玉硯。那塊大玉硯有半尺厚，壹尺多長，呈橢圓形，四面雕有栩栩如生的龍。傳說這塊玉硯是大書法家魏夫人用過的，土改時農會從財主家找到，送給學校。從此，大家都把玉硯當成了學校的“傳家寶”。學生為老師磨墨時，老師要求學生愛護玉硯，學習韋孚從小刻苦學習中國書法時的優秀品質和精神。然而，這塊玉硯在20世紀50年代初就消失了，給魏家留下了深深的遺憾。
教王羲之書法
東晉著名書法家王羲之，師從魏朔，是壹位著名的女書法家。人們稱她為魏太太。
王羲之7歲時，開始學習書法。魏夫人非常喜歡他的聰明。他不僅全身心地教王羲之寫字，還愛用前人練字的故事來開導和鼓勵王羲之。有壹次，王羲之問魏夫人:“老師，怎樣才能盡快練成字？”
魏夫人見王羲之著急，又是可愛又是可笑，說:“放心吧，孩子。讓我先給妳講壹個關於墨池的故事吧！那是在東漢時期，有個叫張芝的人。為了練好自己的書法，他天天泡在自家門前的池塘裏練字。他從太陽底下出來，壹直練到太陽落山。寫完後，他在池塘裏洗了筆和硯。時間長了，洗掉的墨水把整個池塘染成了黑色。後來他的字越來越好，草書活潑流暢。
王羲之壹邊聽魏夫人講張芝的故事，壹邊心想:張芝為了練好書法，用洗筆硯的水把池塘染成了黑色。他工作多努力啊！如果我像張誌壹樣努力，我就能把我的書法練好。
此後，在魏夫人的具體指導下，王羲之更加努力地練習書法。他和張誌壹樣，每天練字，去家門前的池塘洗筆硯。久而久之，原本清澈如鏡的池塘也變成了墨池。
後來王羲之每次搬家，都在門前的池子裏洗筆洗硯。據說他留下的墨池比張芝還多。北宋文學家曾鞏對王羲之的勤奮努力十分欽佩，專門寫了壹篇《墨池記》來贊美王羲之。
魏夫人教王羲之書法，也教他，天外有天，人外有人，不可驕傲懶惰。所以王羲之後來研究了張芝的草書和鐘繇的楷書，還是覺得不夠。他決心廣泛閱讀，向更多的書法家學習，學習別人的長處。
後來王羲之長大了，去了武昌、九江等地做官。王羲之所到之處，總是記著魏夫人的教誨，看著前人留下的碑文。他總是小心翼翼地臨摹，壹有時間就拿出來，仔細琢磨特點，用心體會道理。
王羲之看了書法之後，迷上了書法。途中或坐下時，他不忘揣摩書架結構、氣勢和寫法。他壹邊想著，壹邊用手指在自己身上橫劃豎劃。時間長了，連他的裙子都剪了。
王羲之的兒子王獻之問他為什麽，他對兒子說:“妳以後會失貞的！”
王羲之壹直努力練習，手腕變得很有力，筆也很有力。他心裏常常想:按照魏夫人的教導，只有兼收百家之長，得壹個千變萬化的神，才能有所創新。