另外，我把自己對別人和尚問題的回答貼出來，供樓主參考。祝妳好運，阿彌陀佛。
簡單來說，文憑不重要。(真不知道有些人是從哪裏聽說要學士學位的。毫無根據。當然，他們至少會讀，不然很多佛經都讀不了。)有沒有錢，有沒有結過婚都不重要。唯壹重要的是妳的動機，也就是妳為什麽要出家。想清楚了，真的覺得出家好。沒人能阻止妳。不是妳父母老婆放不下妳出家。而是妳放不下世俗的愛，沒有出家的勇氣。能不能出家，有沒有佛緣，就看妳的思想了。
出家不是小事。尹光大師曾舉出兩個條件:壹是要有大菩提心；第二，壹個人要有過人的才能，才能擔當如來家業的重擔，做眾生的導師。出家是君子的事，是王侯將相力所不及的。“金玉不貴，壹袍難。”。
出家是壹件很嚴肅的事情，在佛教徒眼裏，也是壹件很令人敬佩的事情。出家並不是為了逃避任何挫折或者此刻世間男女感情難平。他應該是佛教的傳播者，佛陀的使者，他是人類的導師。而佛法能流傳於世，靠的是壹代又壹代僧人的心血和寶藏，必然有“不忍眾生之苦，不忍聖教之衰，不為己用。”想出家，首先要看自己的出家意圖，是否偏心，是否體會到六道輪回的痛苦，是否要出三界六道，更多的是看自己是否有菩提心，即是否願意拯救壹切苦難眾生的心。如果妳有菩提心，那麽妳出家以後，有了這種菩提心的支撐，妳壹定會成就妳的事業。反之，只是壹段時間的挫折或者感情問題，或者妳願意安靜幾天。
如果樓主的師兄暫時承受不了這麽大的菩提心或者對佛法沒有深入的了解，那麽我勸樓主不要急著出家。我的建議是，樓主要學佛，先皈依三寶，做個居士，念誦佛經，思考佛法的道理。有機會可以去寺廟參加佛教講座，做義工，參加八官亭戒，讓樓主體驗壹下出家的生活。也可以通過修行讓自己的人生四面八方更加吉祥順利。如果妳還有心思出家修行，我會對妳出家非常佩服，尊敬，尊重，支持！
無論如何，現在能夠發起壹顆心出家，是非常難能可貴的，也是令人欣喜的。不用說，妳已經成為壹個真正的和尚了。即使妳渴望壹個安靜的地方，妳的優點也很難衡量。《難陀出家經》雲:“天下眾生若在大劫中贈子，不如往寂中走壹步，得功德。”不用說，就算妳勸人出家，支持別人出家，妳得到的功德也是無量的。《出家經》說:“若讓男女奴婢百姓出家，功德無量。”終身出家不用說，就算出家壹天壹夜，功德也是不可思議的。《本元經》雲:“壹日壹夜出家，劫二十次不墮三惡道。”《出家法》說，“壹日壹夜修行梵文出家者，三十三萬六千歲。”永明延壽大師在《萬集》中說:“戲裏即使喝醉了也要剃頭穿衣服。總是時間，當期碩果累累。更何況妳切了善，舍了愛，妳就成了菩薩和尚，有充分的理由，妳就有福了。”
祝妳好運，阿彌陀佛。
根據佛法和如來的戒律，壹個想受戒出家的人必須有虔誠、恭敬和正確的信仰。
以下情況:
1.經父母或監護人同意，攜帶父母同意的書面材料、身份證、戶籍證明(派出所出具)、身體素質到妳認為有緣的寺廟。
2.所有肢體都是完整的。手腳短小、手腳扭曲、癱瘓、小兒麻痹癥患者、麻風病患者、歪頭等。不能正常行走的人，不能被禁止出家。)
3.五官端正。瞎、對眼、聾、聾、歪嘴、兔嘴或缺嘴、啞巴等。，不準出家。)
4.未感染嚴重傳染病。(如艾滋病、各種皮膚病等。).但是感冒不是這種情況。)
5.沒有債務問題。(如破產、經營失敗和債務。)
6.未觸犯國家法律(刑事)或涉及法律訴訟的人員。(指被警方通緝的人。如果是犯罪，但刑滿釋放的人不在此例。)
7.不小於7周歲，不大於60周歲。
8.精神健全。(指未患任何精神疾病，如神經衰弱、精神分裂癥、癲癇等會喪失意識和理智、舉止失態的疾病。)
9.心理健康和正常。(雙性戀是不允許出家的。)
10.欲出家者須自願，六足(含無生理缺陷)，身體健康，虔誠，愛國守法(含無法律糾紛)，初中以上文化程度，父母許可，無婚戀關系。對於想出家的人，寺院查清他們的身份和出身，認定他們符合出家條件。經過壹年多的考察，合格(考試階段要做的事情:背誦五經，學習薩滿教的規矩，學習佛教的基本知識)。他們可以拜壹個比丘，女子拜比丘尼為理發師，在佛前定期舉行剃度儀式，即剃去胡須，換上僧服世俗，改俗姓。並按規定發到日歷上。然後，經過壹小段時間的學習，我要求十誡，這被稱為米沙或沙米尼。米沙是根據古印度的發音翻譯的，意思是“停止惡行，做好事”。那些獲得米沙或沙彌尼資格的人是僧侶或僧侶的候選人。(全國漢傳佛教僧侶正式記錄制度實施辦法)