壹）好色－不合法禮的 *** ，例如通奸。（但丁的標準是‘過份愛慕對方’，而這樣便會貶低了神對人們的愛）
二）饕餮－浪費食物，或是過度放縱食欲、酗酒或屯積過量的食物。（但丁的觀點是‘過份貪圖逸樂’）
三）貪婪－希望占有比所需更多為之貪婪。（或是以但丁的觀點，貪婪是‘過度熱衷於尋求金錢上或權力上的優越’）
四）懶惰－懶惰及浪費時間。（懶惰被宣告為有罪是因為： 其他人需更努力工作以填補缺失，因應該的事情還沒有做好，對自己是百害而無壹利）
均衡：壹方比另壹方付出更多。（從但丁的神學觀念上去看，懶惰是‘未能全心愛上帝，未能全副精神愛上帝，未能全人之心靈愛上帝’－具體來說包括懶惰、怯懦、缺乏想像力、滿足及無責任心）
五）憤怒－源自憎恨而起的不適當（邪惡的）感覺，復仇或否定他人，在律法所賦與的權力以外，行使懲罰他人的意欲亦被歸作憤怒。（但丁描述為love of justice perverted to revenge and spite）
六）妒忌－因對方所擁有的資產比自己豐富而心懷怨怒。（但丁說：‘Love of one's own good perverted to a desire to deprive other men of theirs’）
七）驕傲－期望他人註視自己或過度愛好自己。（因擁有而感到比其他人優越）
問題二：七宗罪第六宗指貪吃的那宗罪名用中文讀什麽 慚愧阿 gluttony ['gltni] n. 暴飲暴食
問題三：七宗罪中的憤怒原型是薩麥爾還是撒旦？ 撒旦不是惡魔的壹種統稱嗎？可是為什麽代表其他其他的六宗罪的惡 路西法:傲慢
瑪門:貪婪
阿斯蒙蒂斯:淫欲
薩麥爾:暴怒
別西蔔：饕餮
利維坦：妒忌
貝利爾：懶惰
撒旦在成為墮落天使之前就叫做路西法
問題四：皮皮魯和六十六宗罪的讀後感 什麽是讀後感？在讀過壹篇文章或壹本書之後，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀後感”。讀後感怎麽寫？讀後感的基本思路如下：
(1)簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來，並為後文的議論作好鋪墊。這部分壹定要突出壹個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容，而是要簡述與感想有直接關系的部分，略去與感想無關的東西。
(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的壹點，用壹個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。“觀點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點（即中心論點）的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應註意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。
(4)圍繞基本觀點聯系實際。壹篇好的讀後感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這壹點，必須善於聯系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經歷，也可以是某種社會現象。聯系實際時也應當註意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯系、前後脫節。以上四點是寫讀後感的基本思路，但是這思路不是壹成不變的，要善於靈活掌握。比如，“簡述原文”壹般在“亮明觀點”前，但二者先後次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。寫讀後感應註意以下問題：
壹是要重視“讀”在“讀”與“感”的關系中，“讀”是“感”的前提、基礎；“感”是“讀”的延伸或者說結果。必須先“讀”而後“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀後感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內容，正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。
二是要準確選擇感受點讀完壹本書或壹篇文章，會有許多感想和體會；對同樣壹本書或壹篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領悟到沒有真本領蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認識到掌握真才實學的重要性；若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領導者要有實事求是的領導作風，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆；再要從管理體制的角度去思考，就可進壹步認識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制，為南郭先生壹類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯想到改革開放以來，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。壹篇讀後感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的壹點來寫。要註意把握分析問題的角度，註意聯系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點，作為全文議論的中心。
問題五：巴厘島上的文化裏人的六顆門牙及犬牙分別代表哪六宗罪? 當地人認為，人的6顆門牙和犬牙分別代表著懶惰、不信教、不堅強等6種罪惡，如不銼平，則無法擺脫邪惡成為大智大勇者。
問題六：封禪書是什麽意思 1、《封禪書》出自《史記?卷二十八?封禪書第六》，作者是司馬遷。
2、原文
自古受命帝王，曷嘗不封禪？蓋有無其應而用事者矣，未有睹符瑞見而不臻乎泰山者也。雖受命而功不至，至梁父矣而德不洽，洽矣而日有不暇給，是以即事用希。傳曰：“三年不為禮，禮必廢；三年不為樂，樂必壞。”每世之隆，則封禪答焉，及衰而息。厥曠遠者千有餘載，近者數百載，故其儀闕然堙滅，其詳不可得而記聞雲。
尚書曰，舜在璇璣玉衡，以齊七政。遂類於上帝，於六宗，望山川，遍群神。輯五瑞，擇吉月日，見四嶽諸牧，還瑞。歲二月，東巡狩，至於岱宗。岱宗，泰山也。柴，望秩於山川。遂覲東後。東後者，諸侯也。合時月正日，同律度量衡，修五禮，五玉三帛二生壹死贄。五月，巡狩至南嶽。南嶽，衡山也。八月，巡狩至西嶽。西嶽，華山也。十壹月，巡狩至北嶽。北嶽，恒山也。皆如岱宗之禮。中嶽，嵩高也。五載壹巡狩。
禹遵之。後十四世，至帝孔甲，淫德好神，神瀆，二龍去之。其後三世，湯伐桀，欲遷夏社，不可，作夏社。後八世，至帝太戊，有桑谷生於廷，壹暮大拱，懼。伊陟曰：“妖不勝德。”太戊修德，桑谷死。伊陟贊巫鹹，巫鹹之興自此始。後十四世，帝武丁得傅說為相，殷復興焉，稱高宗。有雉登鼎耳g，武丁懼。祖己曰：“修德。”武丁從之，位以永寧。後五世，帝武乙慢神而震死。後三世，帝紂 *** ，武王伐之。由此觀之，始未嘗不肅祗，後稍怠慢也。
周官曰，冬日至，祀天於南郊，迎長日之至；夏日至，祭地祗。皆用樂舞，而神乃可得而禮也。天子祭天下名山大川，五嶽視三公，四瀆視諸侯，諸侯祭其疆內名山大川。四瀆者，江、河、淮、濟也。天子曰明堂、辟雍，諸侯曰泮宮。
周公既相成王，郊祀後稷以配天，宗祀文王於明堂以配上帝。自禹興而修社祀，後稷稼穡，故有稷祠，郊社所從來尚矣。
自周克殷後十四世，世益衰，禮樂廢，諸侯恣行，而幽王為犬戎所敗，周東徙雒邑。秦襄公攻戎救周，始列為諸侯。秦襄公既侯，居西垂，自以為主少Y之神，作西，祠白帝，其牲用騮駒黃牛羝羊各壹雲。其後十六年，秦文公東獵F渭之間，蔔居之而吉。文公夢黃蛇自天下屬地，其口止於~衍。文公問史敦，敦曰：“此上帝之徵，君其祠之。”於是作~，用三牲郊祭白帝焉。
字數超出最大允許值，原文刪減。
3、譯文
自古以來受天命為帝王的人，何嘗不封禪？大約沒有必須的吉兆、瑞應就忙著行封禪禮的大有人在，而從來沒有過已經出現了封禪必須的吉兆、瑞應而不到泰山去的人。有的人雖然承受天命當了帝王而治世的大功未能成就，有的身已至梁父而道德與封禪的盛舉不侔，有的道德已侔而又無瑕行封禪禮，所以得行封禪的很少。《傳》說：“三年不行禮，禮制必廢；三年不舉樂，樂必壞。”每逢盛世，則舉行封禪禮以報答天的功德，衰世則停禮不行。遠的千余年，近的數百年，所以封禪的儀式殘缺以至堙滅，詳細情形無法記錄下來傳聞後世了。
《尚書》說：舜在璇璣玉衡，以整齊七政。於是類祭於上帝，祭於六宗，望祭於山川，遍祭於群神。收取群後所持瑞玉，選擇吉月吉日，會見四嶽諸侯牧守，將所收瑞玉還給他們。當年二月，向東方巡察，到達岱宗。岱宗，就是泰山。焚燒柴薪為燎火，按次第望祭諸山川。於是覲見東後。東後，就是東方的諸侯。調合四時與月、日的相對誤差，統壹聲律與度量衡，修飭五禮以及五玉、三帛、二生、壹死等各等級人的贄見禮。五月，巡察到南嶽。南嶽，就是衡山。八月，巡察到西嶽。西嶽，就是華山。十壹月，巡察到北嶽，北嶽，就是恒山。都與岱宗的禮儀相同。中嶽，就是嵩高山，五年巡察壹次。
禹沿用了這種巡察制度。其後十四世，到帝孔甲，有淫德，好神祀，神被褻瀆，有二龍離去。此後三世，湯伐夏桀，想除去夏祭社神的神壇，以為......>>
問題七：皮皮魯和66宗罪中第21宗罪的讀後感 讀了《皮皮魯和419宗罪》後，我明白了許多以前不知道的法律知識，知道了哪些罪重，哪些罪輕，哪些罪很容易犯，哪些最得註意，《皮皮魯和419宗罪》讀後感。本文主要講了病菌老大袁獵獵和皮皮魯壹起幫助皮皮魯的叔叔皮武出任檢察長，但是要出任檢察長，必須和419宗罪過招，皮皮魯和袁獵獵殺的天昏地暗，日月無光。其中我最喜歡讀第58宗罪：非法拘禁罪。主要講了：皮皮魯在上課時看見同桌沈曉曼掉眼淚，就寫了壹張紙條，老師看見了皮皮魯傳紙條過來問怎麽回事，沈曉曼告訴大家她表哥失蹤了，皮皮魯讓袁獵獵查，10分鐘後，查出她表哥在壹家網吧庫房裏，被網吧老板非法拘禁了，因為網吧壹天丟了三個鼠標，老板懷疑是他幹的，讀後感《《皮皮魯和419宗罪》讀後感》。非法拘禁罪是指非法拘禁他人24小時，或者三次以上非法拘禁他人，或者對被拘禁人實施毆打、侮辱、捆綁或致人死亡，精神失常，符合其中壹個情節的就構成非法拘禁罪，非法拘禁罪最大刑期為15年。
問題八：為什麽黑趙麗穎呢，她的幾莊罪也不能算吧。 其實這些都不能說錯，因為人是個體，意見不壹很正常啊，舉例 娛樂圈就是這樣，出名了就要有被歪曲，誣陷的覺悟，劉德華沖洗粘在身上的砂子，狗仔拍到說天王自摸，沒有新聞制造新聞，不怕熱鬧，歡迎犯錯，烏煙瘴氣的娛樂圈卻有那麽多的男男女女削尖了腦袋往裏鉆，
問題九：貴族學校的八宗罪 壹宗罪：宣揚炫富文化，不利社會和諧發展。社會講個和諧發展，當然並不是什麽都可以和諧的，只是說壹個社會最少需要向和諧方向邁進。而所謂的貴族學校，在打出奢華教育的噱頭時，就已然朝著相反的方向邁去。貴族學校，是壹種炫富文化，以高額學費吸引那些“先富起來的人”的子女讀書，進而獲得不菲盈利。並讓不怎麽富裕的人或為示富裕而跟風，或心內存有不公。貴族學校，是壹種畸形教育消費。二宗罪：以金錢為主導，不以教育為本。貴族學校作為奢華教育，學校辦學以盈利為本，雖然所提供的服務為教育，但並非以教育為本。為了迎合消費奢華教育的家長及學生，很難保障教育質量。雖然說家長希望孩子在其中能學到真知識，但並不能如願。因為學校為了迎合家長，可以弄虛作假。比如說，貴族學校不參加統考，不參與與公辦學校的競爭，自主命題，自主考試，然後再在考前對學生進行“輔導”，把要考的內容變個形式講給學生，考試過後，學生手裏的成績單十分漂亮。大家都高興。但到了高考，很多學生都會莫名其妙的“發揮失常”。另外，為了招生，在升學率等方面造假，已是見怪不怪的事。三宗罪：生源單壹，讓學生脫離真實社會。如今國內的貴族學校，高額的學費並非誰都能承擔的起，也不是壹般人群所能跟風的，據有關人士統計，大部分是企業高管、官員、個體戶，生源單壹，使得貴族學校學生階層單壹，讓學生脫離真實社會，看不到不同的人群。打個比喻，如果說公辦學校是個森林，那麽私立貴族學校則是個花園。雖然經過細心呵護，卻讓貴族學校裏的學生無法適應外面的世界。四宗罪：全封閉式管理，背離學生成長規律。在貴族學校的招生宣傳中，強調壹個“全封閉式軍事化管理”。事實上，學生並非軍人，而是處於正在成長的孩子，全封閉式管理，偏離學生成長規律，機械而死板的管理方式，極易造成學生的叛逆心理，也極易使得學生千人壹面。貴族學校之所以提出這樣的管理方式，壹是集中式管理可以節約成本；二是有更多的收費借口，可以巧設收費項目，提供盈利能力；三是，向家長承諾這樣就可以充分保障學生的學習時間及心事，讓學生不“分心”，事實上造成了壹種格局，學生即反感又不能學到東西。學生並非幼兒，如此“全托”式的教育方式，並不適合學生成長。五宗罪：爭搶優勢教育資源，造成社會不公。優勢教育資源，首要的便是師資。師資力量是衡量壹所學校好壞的重要標準之壹。為了招生，貴族學校往往會從公辦高校“挖角”，掠奪其優質師資，或以“ *** ”的名義讓公辦高校“名師”壓陣。前壹種，當然是直接導致公辦學校師資流失，後壹種則致公辦學校師資教育精力分散，兩者都致教育不公。六宗罪：貴族學校攀比成風，易出“敗家子”。在“全封閉式軍事化管理”下的富學生們，個個出身不凡，老爸不是富商，便是壹企業高管，甚至是官員，在這樣的壹種學生生態環境中，每個人都不服氣落人後，攀比風氣濃厚。比如，比誰的老爸的車子高檔，比誰家有錢。而且，在開支中有能力去“比拼”。誰“吝嗇”誰就沒面子，每個人出手大方。鞋子穿舊了壹點就扔，然後再去買名牌。如此，無法讓學生形成理性消費思維，更不會有節儉概念存於頭腦。大手大腳慣了，不知道也不屑於知道窮人們是怎麽過日子的富學生，顯然不會考慮如何理財。在學校裏奢華消費，家庭應該可以承擔的起。但是，如果出了學校，以及成家立業後繼承父業，很容易將父親攥下家業事業敗個精光。貴族學校易出敗家子。七宗罪：貴族學校培育出來的學生，能力低下。相信如此說貴族學校培育出來的學生能力低下，是很多貴族學校及其學生家長不高興也不會承認的；但事實確實如此。學生在學校裏，過著衣來伸手飯來張口的生活。沒錢來，老爸會馬上打錢到銀行帳號上；生活上，有生活老師......>>
問題十：關於招聘行業互聯網平臺的7宗罪妳們怎麽看？ 獵頭招聘行業，全球市場格局均極其碎片化，行業老大也不會超過0.5%的份額。這個行業，行業老大和老二老三以及眾多小弟小妹們同樣不易，沒有任何壟斷優勢。在公司平均人員規模不足20人的獵頭行業，獵頭公司的老板們，盡管沒有王健林馬雲的規模與財富，沒有馬化騰周鴻t李彥宏的技術，但他們同樣為社會做貢獻，同樣值得尊敬。他們既是生產的組織者，承擔公司最後的風險；也是工作崗位的提供者，勞動力的培訓者； 同時，他們還是最辛苦的獵頭顧問。
每年，壹大批新獵頭公司誕生，壹大批獵頭公司悄無聲息地死亡，習慣在市場上找食的顧問們非常自然地換地方工作，風險市場意思極強的獵頭公司老板們，咬咬牙，要麽改行，要麽從頭再來。這個行業從未發生過因為公司破產倒閉要納稅人支撐的有關部門費神維穩的。
這個行業，主要為那些不愁工作的人找工作，這不是 *** 底限保障對象，行政力量及體制內機構無壹勝出。
這個行業，是市場化程度最高的行業，生機勃勃！
連寶萬之爭漩渦裏的王石在時間極其寶貴的股東大會上，都會以他獨有的方式，彰顯高級人才與獵頭的***生價值！
這個最具有市場化基因、在調配最重要要素資源--中高端人才資源中起著極其重要作用的獵頭行業，本應當得到人類***有科技文明成果--互聯網的有力支持和幫助，便這個行業卻遭到“互聯網招聘平臺”的“圍追堵截”。歷數這些互聯招聘平臺的套路與劣跡，可總結為互聯網招聘平臺的7宗罪。
壹、7宗罪
第壹宗罪，違背商業倫理，勾引獵頭公司在職顧問做私單
有這樣的壹些互聯網招聘獵頭平臺，直接電話、短信、郵件聯系其他獵頭公司在職顧問，“來**網做單吧，妳在公司做單，提成5%~20%，我們平臺，獵頭費100%全給妳”。
壹些沒定力的獵頭顧問被勾引得魂不守舍，無心當下公司工作，拿著當前雇主出的工資和提供的勞動條件，為這些平臺做私單。這樣的互聯網招聘獵頭平臺，賺到錢了嗎？做私單的顧問，賺錢了嗎？
詳見《SOHO獵頭、偽SOHO能夠支撐的獵頭眾包平臺為何會導致“三輸”？》
第二宗罪，惡性降價，比如降價199倍！誤導客戶
互聯網能夠革命性地降低招聘行業成本，類似通訊領域，從溝通基本靠吼進化用了電話和微信？6萬獵頭費能降到300元？降價199倍？
市面上互聯網招聘平臺降成本辦法，目前有三種路線：
l陽春白雪路線：雲計算、大數據、智能化。
l轉移支付路線：羊毛出在豬身上，讓狗來買單。
l六合彩路線：利用人選推薦者對或然性利益向往，將降低成本風險轉嫁給人選推薦參與者，企圖讓六合彩眾多的參與者，成就少數幸運者，並以幸運者吸引投機性強參與者持續玩下去。
詳見《199倍降價！好誘人，招聘獵頭行業有全行業、大幅度降價空間嗎？》
第三宗罪，走獵頭的路，讓獵頭無路可走
欲以系統服務的低成本、垂直服務的專業性、可選擇多、給用戶的是情感化的產品替代獵頭服務。這種平臺幾經碰壁，最後自己建立了獵頭隊伍。
此種互聯網招聘平臺+獵頭模式，其局限性及悖論在《假如劉強東當獵頭，獵頭平臺的京東商城模式，靠譜嗎？》已有闡述。
第四宗罪，過河拆橋，賣水還棄挖井人
這樣的互聯網平臺，往往是從獵頭公司起家。起初，有開放之眼界與技能，搭建獵頭顧問的社區，大家壹起交流觀點、交換資源。之後，發展成為平臺，除獵頭之外，讓用人單位與人選都入駐，利用數萬獵頭吸引人選與用人單位。這些獵頭，每天在平臺上以工代賑，辛勤勞動，幫助平臺激活人選信息，推廣平臺，換來虛擬幣，獲得“免費”簡歷下載權限。
此類互聯網招聘平臺在獵頭幫助下挖好了井，自個水喝不完，有水賣了，還......>>