解讀:《老子》中有壹句話:“授人以魚，不如授人以漁。授人以魚只能省壹時，授人以漁能解壹世之需。”這意味著壹條魚可以解決壹時的饑餓，但不能解決長期的饑餓；如果妳想永遠有魚吃，妳必須學會如何捕魚。更深壹層的理解，是教別人如何謀生，也是教做人、生活的道理。
如果我兒子有出息，不用我官包也能自己掙飯吃；如果我的兒子沒有出息，如果他積累了更多的錢，他就會犯更多的罪。以後他肯定會玷汙我家的名聲。所以我下定決心，絕不靠當官發財，絕不把錢留給後人。
他在給弟弟們的信中說:官家不積財，讓子女明白不能依靠長輩。不努力就會饑寒交迫，讓孩子慢慢努力，懂得自立。
在給兩個兒子的信中，他警告說，金錢和土地是最容易助長人們傲慢的方式。我家積累不了錢，也從來不買地。妳的兄弟們努力學習，從來不怕沒飯吃。
曾國藩是壹個經歷了幾十年的智者，熟知人間貧窮的得失。他總結了壹個規律:不富裕的人，有孩子的人，不驕不躁。他說:“關於世家子弟，錢不多，衣不多，事雖小，卻大有作為。”因為錢多了容易自大，容易奢侈，容易放蕩，容易放蕩，必然導致家破人亡。
曾國藩壹生恪守不給子女留錢的原則。他曾明確表示，嫁女兒的嫁妝不能超過220兩白銀。曾國藩的前三個女兒都是按照這個規矩出嫁的。直到四女兒出嫁，歐陽夫人還是遵循著這個規矩。
娶女兒也是如此，娶媳婦也是如此。鹹豐十年，他送家書和二百兩銀子，其中壹百兩用於曾紀澤的婚事，另壹百兩用於侄兒的婚事。這麽大的官花120塊辦個婚禮，真的很少見。
在給弟弟的壹封信中，曾國藩有這樣壹段話:聽說林文忠的三個兒子(即林則徐)分家時，每人只有六千串錢；龔琳當了20年的州長，但是他家那麽窮那麽賢惠，是可望而不可及的。我們作為官員，應該遵循這種風格。
我非常重視禮物有兩個原因。第壹，我家太幸運了，我得格外小心。這是保護我利益的方法。舊債壹旦還清，利益就太全了，恐怕是極其有利可圖的。不還債會覺得美中不足，在家裏會壹直提醒自己。第二個原因是家裏的親戚很窮，而且年紀大了，現在也不給他們幫助。他們不知道如何生活。家裏的債雖然現在不還，但以後總可以還的；給妳的親戚朋友送禮物。如果現在不做，恐怕以後後悔都來不及了。
曾國藩還說，不要說這些禮物是他的主意，而要說是父母和爺爺的意見，這才符合親切感。曾國藩的父親收到信後，認為這是壹種美德，於是完全按照曾國藩的單子送給了親朋好友。
曾氏家族興盛，每壹代都有傑出的人才出現。如成為傑出的外交家，曾在數學上有很深的造詣，曾是著名的詩人。這個結果，很大程度上是因為曾國藩的家訓。