好句子:
史進說:“我是壹個無辜的英雄。怎樣才能拒絕玷汙父母的身體？妳勸我落草，再也不要放棄這個話題。“史進住了幾天，決定要走，朱武卻留不住。史進帶來的莊客住在山寨裏；我只收了些小銀元，紮了個包裹，其余的留在了山寨裏。史進戴著壹頂白色的範陽氈帽，帽上撒著壹撮紅色的流蘇。在帽子下面，他裹著壹條柔軟的圍巾，脖子上系著壹條亮黃色的緞帶，衣領是白色的。絲有兩個領子，腰間有五指梅花線？博，綠白相間，纏足，襯著麻鞋，踏山透土，橫過壹只銅鈸，壹把炎陵刀，背上包裹，舉起樸刀，送別朱武等人。眾多嘍啰被送下山，朱武等人含淚告辭，回到山寨。
崎嶇的山脈和孤獨的村莊。在霧靄中的野林中過夜，帶著小月走向險路。夕陽西下，可以聞到狗叫聲，霜凍嚴重的時候，可以聽到雞早就叫了。
讀後感:
史進是個忠厚的人。只要他的朋友有困難，他就會去幫助他們，但是他最大的錯誤就是看到弱者就去交朋友，不管好壞。我覺得交朋友是好的，但是不能盲目交朋友。我送妳壹句話:有壹個討厭妳的朋友，比遇到壹群可惡的強盜要糟糕得多。
書中第六十九章就是壹個例子。史進因李瑞蘭的背叛被董平逮捕，受到審訊和折磨，“史進只是保持沈默”，“被他折磨”，“沒有說實話”。短短幾句話，勾勒出壹個英雄形象。在《水滸傳》這本書裏，有很多梁山好漢被官府抓起來嚴刑拷打的描寫。其中，史進沈默不語，從不表白。
在結構安排上，史進的幾次出場都值得玩味。第壹次出場是與王錦的比賽，後來，史進的生平故事從他父親與王錦的對話中講述。當他出現在池松林的時候，就開始與發生了誤會。書中第五十八章，石進再次出現時，通過朱武的話透露了行蹤。幾次出場都不壹樣，沒有突兀的感覺。增加了文章的曲折性，豐富了人物形象。但史進的描述整體上有些虎頭蛇尾。金聖嘆評價史進是中上人物，因為後面部分寫得不好。這也是史進的人物形象與其他人物相比略顯不足的原因。
在《水滸傳》中，史進的形象並不十分突出，但這主要是由關於他的短文造成的，不能否認作者在塑造他的形象上所做的藝術努力。本文只是希望通過對《水滸傳》中史進形象的分析，能對當今小說作家的創作，尤其是對其形象的塑造提供壹些幫助。
壹直讓人不解的是，為什麽水滸108人只把九龍的歷史描述為先鋒隊？金聖嘆曾評價:以名為鑒，Gain的歷史就是“歷史在前進”。但無論從哪個角度看，他都不像林沖和宋武那樣光芒四射，唯壹可能的原因就是他是個帥哥！
拋開第壹個開篇宣揚封建迷信，祈福瘟疫，洪太尉誤走妖外，小說的文本其實從第二個開篇開始，王私入延安府，玖龍在石家村大鬧。東京八十萬禦用教練王這壹年過得不好，因為他本命年沒系紅帶，老板換成了有足球天賦的大流氓高俅。更重要的是，這個高太尉曾經被王金芝的父親王聲用棍子打翻在地，三四個月不能下床。現在高俅執政，怎麽能不打擊壓迫呢？
金做什麽？快點，我躲不起！我只能逃離延安府，去邊疆與著名的西夏兵作戰——也就是文章中所說的“舊部互相經營生意”。於是我收拾了壹夜，帶著我媽出了西華門，直奔延安。
壹路來到陜西華陰縣，王錦和母親在石家莊過夜，從石家莊認識了史進和史大郎，展開了壹段波瀾壯闊的英雄之旅。在小說中，史進被描述為給人的第壹印象:
只見空地上壹個年輕人，赤膊上陣，刺著壹條青龍，壹個銀盤子像面團，大概十八九歲，拿著棍子在那裏做。
從這裏可以看出:第壹，史進皮膚好，臉如銀盤，說明他至少不比張順和顏卿遜色。第二，年輕有活力，那時候他還不到20歲，是個熱血青年。第三，有漂亮的紋身。借其父石太公之口，是這樣描述的:
太公平:“教練在上，老人祖籍華陰縣，少華山在前。這個村子叫石家村，村裏總有三四百人姓石。老人的兒子從小不務農，只喜歡捅槍，做棍子。母親說不行，壹怒之下就死了。老頭只好順著他的性子，也不知道他給師傅投了多少錢教他。他還邀請了工匠大師和他壹起繡這個身體。他的肩膀和胸口總是有九條龍。滿縣人口平穩，都稱他九龍史。”
由此可以想象，從當時的審美來看，史進確實是個帥哥，因為在宋代，就有了帶花的刺繡，遠像五代周太祖的郭威。因為他脖子上刺了壹只飛鳥，所以人們叫他郭奇。再比如金庸小說《八龍》，丐幫幫主喬峰胸前紋了壹個青狼頭，丐幫弟子也不少。
史進是華陰縣石家莊石太公的兒子。
我從小就喜歡拿著槍和棍子跳舞。東京80萬帝國馬車
王錦被高俅陷害，隨母親逃到延安府。
我母親在穿越石家莊時生病了，王錦住在石家莊。
將歷史融入武術。史進在家鄉附近打敗了邵華。
朱武，陳達，楊春，山上的強盜英雄，都是好人。
韓遇到男人。不料被中國獵戶李記起訴
鄞縣派兵包圍石家莊、金詩、朱武和陳達。
楊春壹起打敗了官兵，去了少華山。歷史
刺九紋龍全身，江湖人稱“九紋龍”。
“，是梁山泊中第壹個出場的梁山好漢。在...之後
投奔梁山後，在梁山好漢馬中排名第23。
陸軍八虎將和先鋒大使排名第七。征服方臘
去死吧。
九紋龍史進聽獵人李記說，少華山上來了壹幫豪強，聚集了五七百嘍啰，還有幾百匹好馬。華陰縣不敢捉他，便想到備戰，殺了兩頭肥牛，請村裏三四百個石家莊戶吃飯說事，約定“謹防賊寇”。當跳河的老虎陳達把馬拉到史家莊前，說要借壹條路的時候，金詩說:“我家現在在中間，我來抓妳們這些賊。”。等他真的活捉了陳大師，就把陳達綁在朝廷的柱子上，等著第壹槍取那兩個賊頭，然後要賞。史進聞知軍師朱武、楊春來了，曰:“此人且歇壹歇，我教他如何壹勞永逸除官。”他騎上馬去打仗。至此，史進不僅明白自己是良民，朱武等人只是“賊”，也明白自己在“李政”面前，就是作為壹個大家族，受政府委托負責壹個鄉鎮的治安。按照這種理解，以史進的武功，俘虜了朱武和楊春，並革職。
但事情突然發生了轉折。朱武陽春跪在他面前，流著淚說:“三個小人，受夠了官司的迫害，只好上山落草。當初立誓不同日生，同日死。雖然不如張觀對劉備的忠誠，但心是壹樣的，他說:“希望英雄把我們三個人辭退，要賞，我也絕不皺眉。"這些話壹下子打動了史進，心想，如果我把他們作為對他們忠誠的獎賞，豈不是會讓天下英雄嘲笑我不是英雄？就這樣，事情發生了逆轉，史進“在後堂擺了三人桌”，“喝了幾杯，少添春色”，歡天喜地的離開了。從此，他們交換禮物，成為朋友，甚至相約在八月中秋來石家莊“賞月喝酒”。
史進不僅忘了“李政”的責任，還把“官司”二字拋在腦後，最終釀成大禍，跟著朱武到了少華山。雖然他有壹段時間拒絕落草，說“我是無辜的英雄，怎麽可以玷汙父母的身體？”又想著去王錦少爺的側院，“我也想弄個背景，開開心心過半輩子。“但他四處漂泊了壹陣，無路可走，只得回到少華山，最終上了梁山。在第六本書《瓦罐寺》中，解釋了史進沒有找到王錦大師。至少王錦在延安府參軍是真的，第三本書裏魯達的話為證:“我也聽過他的名字...聽說他在延安公館從事商務”，但既然史進沒有找到王錦，那麽王錦最後去了哪裏？書中沒有解釋，進壹步感染和暗示了王錦的“無尾之龍”
史進的故事告訴我們，在史進這樣的英雄心中，忠誠是最高信條，他在天下英雄心目中的形象才是最重要的。基於這些原因，他可以不怕官司，拋棄壹切。他不講義氣，就會被天下英雄恥笑，壹輩子擡不起頭。朱武的苦肉計，正是利用了這種心理機制，明知必定成功。“忠”至高無上，與統治者要求的秩序和思想對立。這不是作者的發明，而是歷史事實，反映了人民反抗封建統治。只要壹說是“累，被官司迫害”，馬上就會引起深刻而廣泛的同情。在封建政府的殘酷統治下，“忠”使人民互相幫助，使人民不至於四分五裂，而能團結起來反抗。應該說，這對民族的生存和發展是有進步意義的。
人民中的英雄必須是忠誠的，這樣他們才能在險惡的環境中舍命幫助他們生存，然後他們才能領導人民進行抵抗的鬥爭。“忠”是封建社會人民的命根子。作為“忠義”的典範，《桃園三傑》中的“劉”成為人們崇拜的偶像。史進壹開始號稱“心中正直”，後來為了“忠誠”拋棄了壹切，這是壹部水滸傳的精神命脈。在這部以宋江農民起義為題材的小說中，如果回避或者說放不下寫“忠”字，那是絕對寫不出來的。作者敢於抓住“忠”字，是“赤手空拳鬥黑龍”的表現，抓住了問題的本質，是文學現實主義的勝利。在後來的書中，像史進的“友情”之類的東西成了“家常便飯”。比如柴進的家成了天下英雄的避難所，宋江冒著生命危險向晁蓋通風報信，朱仝暗中幫助宋江逃走，等等。
我壹直很疑惑，為什麽水滸傳108人只把九龍的歷史描述為先鋒隊？金聖嘆曾評價:以名為鑒，Gain的歷史就是“歷史在前進”。但無論從哪個角度看，他都不像林沖和宋武那樣光芒四射，唯壹可能的原因就是他是個帥哥！
拋開第壹個開篇宣揚封建迷信，祈福瘟疫，洪太尉誤走妖外，小說的文本其實從第二個開篇開始，王私入延安府，玖龍在石家村大鬧。東京八十萬禦用教練王這壹年過得不好，因為他本命年沒系紅帶，老板換成了有足球天賦的大流氓高俅。更重要的是，這個高太尉曾經被王金芝的父親王聲用棍子打翻在地，三四個月不能下床。現在高俅執政，怎麽能不打擊壓迫呢？
金做什麽？快點，我躲不起！我只能逃離延安府，去邊疆與著名的西夏兵作戰——也就是文章中所說的“舊部互相經營生意”。於是我收拾了壹夜，帶著我媽出了西華門，直奔延安。
壹路來到陜西華陰縣，王錦和母親在石家莊過夜，從石家莊認識了史進和史大郎，展開了壹段波瀾壯闊的英雄之旅。在小說中，史進被描述為給人的第壹印象:
只見空地上壹個年輕人，赤膊上陣，刺著壹條青龍，壹個銀盤子像面團，大概十八九歲，拿著棍子在那裏做。
從這裏可以看出:第壹，史進皮膚好，臉如銀盤，說明他至少不比張順和顏卿遜色。第二，年輕有活力，那時候他還不到20歲，是個熱血青年。第三，有漂亮的紋身。借其父石太公之口，是這樣描述的:
太公平:“教練在上，老人祖籍華陰縣，少華山在前。這個村子叫石家村，村裏總有三四百人姓石。老人的兒子從小不務農，只喜歡捅槍，做棍子。母親說不行，壹怒之下就死了。老頭只好順著他的性子，也不知道他給師傅投了多少錢教他。他還邀請了工匠大師和他壹起繡這個身體。他的肩膀和胸口總是有九條龍。滿縣人口平穩，都稱他九龍史。”
由此可以想象，從當時的審美來看，史進真的是壹個帥哥，因為在宋代，就有了帶花的刺繡，遠像五代周太祖的郭威。因為他脖子上刺了壹只飛鳥，所以人們叫他郭奇。再比如金庸小說《八龍》，丐幫幫主喬峰胸前紋了壹個青狼頭，丐幫弟子也不少。
再遠壹點說，第八十壹回宋江曲線救國，想從皇室情婦李世石為突破口，派燕青為特使。李世石當然是美人愛英雄，燕青漂亮的花繡是個借口，暗示燕青當然不能為了單純的漂亮而犯原則性的錯誤——不是因為不想，而是現在不是時候。
其實梁山上有紋身的人很多，除了石青、陸、阮小五、傑寶等人。宋江不派魯等人是有道理的，只要正常人能想象得到:繡花的大和尚去窯子大概不是什麽好事；阮小五胸前的豹子頭威武，但腥氣難免；傑寶在腿上繡了兩個飛天夜叉，但他壹看到李世石就撕不開褲腿的毛小腿。
燕青的演奏和唱功都比史進好，這些都是史進所欠缺的。宋代的藝妓比現在更註重身份和修養，所以這個光榮的任務就交給了燕青。
言歸正傳，因為史進壹家不僅留下了王錦母子，還治好了王錦母親的心疼病，我感激王錦壹棍子打死才正式成為史進的師傅——史進之前的七八個“名師”都是吹牛逼，教的招式都是花裏胡哨的繡腿，毫無用處。這裏不得不提的是虎鬥士李忠——史進的第壹個武術老師，壹個走江湖賣狗皮膏藥的人，後面會詳細描述。
半年多後，史進學會了十八般武藝，其中很多都是王錦用心教的，教的東西都很玄妙。王錦看到自己取得了巨大的成就，於是提議繼續參軍。史進父子不能留下，只能告別老師。
書上說“我只說史進回莊，我只是每天掙紮；也是壯年，我也不老也不年輕。我半夜起來練武，白天只在村裏射箭。"
可見，不愛女人，或者說當時還年輕，是史進的特點。又過了半年，石太公病逝，留下壹大筆遺產，再也沒人管史進了。這九龍還有理由天天在家練武俠遊戲嗎？
這時，三個英雄出現了:姬神的軍事家朱武，跳進河裏的老虎陳達和白蛇楊春。
這三人原是少華山以山為王的土匪，與史進分屬兩個不同的陣營——史進的父親不僅是大地主，還是當地的李政人，現在是村長兼支部書記。史進曾經下令全村聯合對抗豪強，大概就是今天的聯防隊長的作用。
矛盾不可避免地出現了，陳達無視朱武和楊春的建議，堅持與歷史和解。史進已經不是以前的吳夏阿蒙了，結果被活捉了。
朱武和楊春失去了左膀右臂。按照楊春的意思，他們會和史進拼個妳死我活——要說領導就是領導，壹般人的勇氣是達不到的。且看朱武的表現:
朱武道:“也不可能。他迷失了自己。妳怎麽能和他壹起贏？我有壹個痛苦的計劃。如果我救不了他，我就和妳壹起休息。”楊春問:“怎麽努力？”
這個模仿桃園誓約的苦肉計，就是上門哭訴:“要抓就把我們三個都抓了！”我們生死與共。"
要說史進從小武俠小說看多了，壹言壹行都完全照搬言情小說最傳統的主人公，深受“忠義第壹”的毒害。他頭腦壹熱，不但沒有把揚起來，反而壹揮手把他們都放了，而且還和他們交了朋友，多次私下接觸。
世界上沒有不透風的墻。由於手下的疏忽和告密者的舉報，在中秋節的晚上，華陰縣的壹個大人率領兩個隊長和三四百名警察包圍了史進的住處。這壹次，朱武不愧為通靈軍師，且看:
當時史進說:“可是怎麽活好呢？”朱武等三位頭領跪下道:“兄弟，妳是個幹凈人。別給我們惹麻煩。大郎可以把繩子綁好，讓我們三個人出賞，免得累著了也不好看。”
史進曰:“如何使之！我在外地的時候賺了妳，獎勵妳抓到妳，讓大家白笑了。如果我死了，我會和妳壹起死；住的時候壹起住。當妳等待的時候，不要著急，不要輕易放棄。等我問個理由。”
由此，史進與政府徹底決裂。四人開門，戰且退，壹同回到少華山。此時的史進已經陷入了回不了家的境地，但他毅然拒絕了朱武的加盟請求:
朱無刀道:“師兄在這裏做寨主，卻不高興？我怕村子太小，休息不了。”
史進說:“我是無辜的英雄，怎麽能拒絕弄臟父母的身體！“妳勸我落草，從此不再放棄這個話題。”
宋代的禮儀相當嚴格。當強盜被認為是老祖宗最對不起人的行為，也就是所謂的“男盜女娼”。史進雖有忠義，但也要顧及家族的榮譽。由此，史進離開三地，來到潿洲，結識了壹個推動劇情發展的重要人物:魯達。與此同時，小說中的頭號吝嗇鬼李忠也出現了。
大家分頭壹看，中間有壹個人，拄著十幾根棍子，地上鋪著十幾個膏藥，盛在壹個盤子裏，上面插著壹些紙簽，原來是江湖上賣藥用的槍和棍子。史進見過他，但他認出了他。原來是師傅教史進開手的。他的名字叫李忠，“猛虎戰士”。史進在人群中叫道:“師傅，好久不見。”李中道:“我的好兄弟是怎麽到這裏來的？”
“既然妳是石大郎的師父，妳最好跟我喝三杯，”魯提哈說。李忠說:“咱們把膏藥賣了，把錢要回來。我們壹起去轄區吧。”“誰等妳等煩了？”魯達說。走，壹起走！”李中道說，“我的衣服和飯菜都與我無關。先當家，反派找未來。親愛的兄弟，妳和體育領先壹步。"
魯達急了，推了看熱鬧的壹把，罵道:“這幾個家夥在撒驢！不去就打！”當他們看到是魯臺時，他們都壹哄而散。李忠見魯達兇神惡煞，敢怒不敢言，只好賠禮道歉:“真是急性子！”
我經常想起李忠，壹個技能低下的人。既然他是史進的師傅，他配不上王錦的棍子，但他的名字很驚人:戰虎將軍。《水滸傳》中真正打虎的四兄弟宋武、李悝jy、謝佳，並沒有叫他這個外號。況且，這18個人中，有10個人的綽號是老虎。妳，李忠，沒有犯眾怒嗎？凡事都要“忌諱”。就連武大郎賣的廚餅，原來也叫“蒸餅”，而不是“廚餅”。因為他們想避開宋仁宗趙真教的禁忌，所以應該改成“廚房蛋糕”。妳為什麽在李忠如此傲慢？
除了盧和李。魯達殺鎮關西後，在紅松林遇到了強盜史進。書中寫道:
“那天我和我哥在餐廳門口分手了，”史進說。“第二天，我聽說我哥哥殺了鄭屠，然後逃跑了。有壹個被捕遊客認識唱這首歌的史進和他的哥哥金老。因此，我弟弟離開了威州去找王錦大師。直到兗州，找不到了。在北京住了幾個小時後，我盡力在這裏找些路費。不想見我哥哥。妳為什麽要出家？”
“現在我得回少華山和朱武等人會合，過壹會兒就不理會了。”
這不禁讓人感慨萬千。當時的史進還是很看不上朱武等人是山大王，不肯落草。但是形勢逼得我最後還是走了這條路。當生計與家族榮譽發生矛盾時，人們往往會被形勢所迫而做出違背自己意願的事情，落草之事有始無終。於是史進憑借自己的武功和善良，拿下了少華山第壹名。
《史進》的出現更多的是關於後續情節的發展，從歷史到魯，從魯到林沖，再到楊誌、晁蓋、宋江。《水滸傳》這本書為什麽有吸引力？可以說，正是因為早期的故事相當生動有趣，才讓人看得欲罷不能，早期的人物個個才華橫溢，堪稱頂天立地的英雄。史進早期的故事告壹段落，直到小說《三山聚戰青州，萬虎同心歸水泊》第五十八回，朱武之才再次登場:
朱無刀道:“小人等三人，自師上山以來，就在此草堂安居樂業。最近石大官下山，撞見壹個畫師，祖籍北京大明府，名義上姓王；因為我答應在西嶽華山的金田盛迪寺安裝壹面影壁，所以我去履行我的承諾。因為他帶了壹個女兒，名叫玉嬌芝，是這個州的知府。她原本是蔡太師的弟子。那家夥貪官不害民。有壹天，我來寺裏做香，不想馬上見到玉嬌。我再三托人收他為妾。王毅拒絕，提督把女兒搶走做妾，刺死了遠在軍州的王毅。路過這裏，我撞見了史大官人，就把這件事告訴了他。石大官從山上救下王壹，殺了兩個侍衛，直奔屋內刺死何太守。被察覺，他吃了，拿了，發現自己在監獄裏。我們得再次集結兵力，掃蕩山寨。我們在這裏壹無所有，我們在受苦！”
史大郎的形象壹下子高了。雖然他是個土匪，但他以前的友誼並沒有褪色！充滿騎士精神，道路坎坷，拔刀相助，為壹個完全不相幹的弱者，單槍匹馬刺殺無良太守，為自己的強盜生涯畫上壹抹亮色！史進壹刺，足以告慰石夫人在天之靈！史進是梁山為數不多的俠客！而宋江也借此機會將少華山四位頭領收歸國有。
史進上梁山後，做了兩件大事。壹次是去茫蕩山接、、李滾，結果大敗。二是攻打東平府，進城做臥底。結果，耀傑把他告發了，進了監獄。不禁讓人感嘆大自然的不公。
宋江制服董平、張清最後兩個五虎將後，梁山好漢人數已達107。為了與數字相吻合，還招募了獸醫皇甫端來填補最高日的數字。英雄排第壹，史進的位置也很有意思。天威的九文龍士金排在第23位，僅次於李悝jy，在雷橫的三阮之前。其實無論從武功還是貢獻來說，史進的地位都是偏高的。只能說，史進的排名，首先是和關勝壹樣有名，因為不管怎麽分，關勝應該不會排在林沖之前，但是關勝的DNA遠比林沖高貴，所以他可以是五虎之首。史進很可能是王錦的徒弟，所以他得到了這樣壹個職位。妳要知道林沖的位置都是王錦留下的。其次，作為少華山的老大，又是魯的好朋友，他的實力不容小覷，安排史進進入天罡星也是政策需要。
史進避難後率軍南下攻打方臘，壹路奮勇殺到方臘大本營，死在周目玉靈關，死在小龐萬春的箭下..書上說:
只見山頂上壹聲鑼響，兩邊松林裏箭在弦上。五個成員就不理會史進(按:死了)，各自逃命去了。翻過山口，山坡的兩邊，壹邊是雷炯，壹邊是吉吉。以後弩如雨射，即使很英勇，也躲不過這樣的箭。梁山泊六俠中的窮司令為柯南做了壹個夢。史進、石秀等六人始終沒有出關，但都在關隘中被槍斃。
而看到這裏，總是感嘆，史進五人，病刃薛永交情壹般；石秀從來沒怎麽接觸過；然而，陳達和楊春是密友，而李忠是啟蒙大師。這三個人這樣對待生死兄弟真的很不合理！(當周統被殺時，李忠也逃走了。他既小氣又不忠誠！)
壹部水滸傳裏，只有兩個俠客，壹個是魯達，壹個是史進。
史進是華陰縣石家莊石太公的兒子。
我從小就喜歡拿著槍和棍子跳舞。東京80萬帝國馬車
王錦被高俅陷害，隨母親逃到延安府。
我母親在穿越石家莊時生病了，王錦住在石家莊。
將歷史融入武術。史進在家鄉附近打敗了邵華。
朱武，陳達，楊春，山上的強盜英雄，都是好人。
韓遇到男人。不料被中國獵戶李記起訴
鄞縣派兵包圍石家莊、金詩、朱武和陳達。
楊春壹起打敗了官兵，去了少華山。歷史
刺九紋龍全身，江湖人稱“九紋龍”。