沈復的《浮生六記》（現僅余四記），其中壹記《浪遊記快》，記載沈三白平生所遊之趣味佳可道者。
初讀《浮生六記》時對沈復的性格頗為迷惑，既引以為同調，又覺得他對蕓娘的壽夭負有責任，應引以為戒。隨著年齡的增長，我對自己了解更多，從而對沈復也了解更多，縱有千言萬語也只化成這壹句“半恃才情半浮華”了。沈復不幸身為家奴之後代，而“獨立之精神，自由之思想”未嘗稍減。用他自己的話說：“余凡事喜獨出己見，不屑隨人是非，即論詩品畫，莫不存人珍我棄，人棄我取之意；故名勝所在貴乎心得，有名勝而不覺其佳者，有非名勝而自以為妙者。”特立獨行是需要滿腹才情做底子的，否則便是輕狂淺薄。沈復習幕、經商都是不得意而為之，深心裏喜的是“呼朋引類，劇飲狂歌，暢懷遊覽”，不惜“計米商柴而尋歡”（蕓娘語），這便是他性格中浮華的壹面，宜為子弟戒。
沈復所謂“浪遊”，並不是昆侖俠下山——住必上房，食不厭精。沈復“浪遊”是為了打工。那時節沒有報紙刊登招聘廣告，全靠人托人介紹入幕坐館。又無勞動合同保障，壹不小心開罪東家或遭同儕排擠，只得卷鋪蓋回家。在此人生困境下，沈復猶能寄情山水，所謂“輪蹄處處逐煙霞”，確實難能可貴。如今有佳山佳水之處無工可打，有工可打處必熱鬧不堪，想“浪遊”也不可得了。
潘近僧《浮生六記》序中詠道：“眼底煙霞付筆端，忽耽冷趣忽濃歡；畫船燈火層寮月，都作登州海市觀。”沈復愛“冷趣”，愈是人稀鳥寂、山幽地僻之處，遊興愈熾。沈復也愛“濃歡”，南下廣州，在沙面揚幫花船上冶遊而樂不思吳。
……寮適無客。（寮者，船頂之樓。）鴇兒笑迎，曰：“我知今日貴客來，故留寮以相待也。”余笑曰：“姥真荷葉下仙人哉！”遂有平頭移燭相引，由艙後，梯而登，宛如鬥室，旁壹長榻，幾案俱備。揭簾再進，即在頭艙之頂，床亦旁設，中間方窗嵌以玻璃，不火而光滿壹室，蓋對船之燈光也。衾帳鏡奩，頗極華美。喜兒曰：“從臺可以望月。”即在梯門之上，疊開壹窗，蛇行而出，即後梢之頂也。三面皆設短欄，壹輪明月，水闊天空。縱橫如亂葉浮水面者，酒船也；閃爍如繁星列天者，酒船之燈也；更有小艇梳織往來，笙歌弦索之聲雜以長潮之沸，令人情為之移。余曰：“‘少不入廣’，當在斯矣！” 惜余婦蕓娘不能偕遊至此。……
在沈復的時代，無功名職守的平民狎妓並不存在有違綱紀倫常的問題，卷壹中蕓娘甚至“盟妓”為夫君作伐牽線。時至今日，廣東得改革開放之先機，日夕為銷金之地，卻再也見不到沈復筆下之潮聲燈影裏的沙面月夜了。因此，我搜盡枯腸，再也想不出比潘詩“畫船燈火層寮月”更好的句子，只得掠他人之美了。末句“春夢無痕客為家”，兼集蘇東坡“事如春夢了無痕”詩意和李後主“夢裏不知身是客”詞意。
中國的傳奇相當於西方的通俗小說，讀者花錢原本為了看故事，外帶壹點淺淺的教訓。至於他人的身世，或社會問題，或終極關懷，原不在讀者操心之列。也許讀者自己要操心的事已經太多了：下崗，健康，兒女的升學或就業，衣食住行，柴米油鹽，等等，等等。《浮生六記》不是傳奇，所以差壹點就湮沒於世，排成活字後，也終於沒有成為暢銷書。
2. 浪遊記快的的譯文我回想自己在年幼的時候，能睜大眼睛直視太陽，能清楚地觀察極細小的事物（視力好極了），每遇見細小的東西，壹定要仔細觀察它的紋理，所以常常能感受到超脫事物本身的樂趣. 夏夜裏，蚊群發出雷鳴似的叫聲，我心裏把它們比作群鶴在空中飛舞，這麽壹想，眼前果真就出現了千百只白鶴；擡頭看著它們，連脖子也因此變得僵硬了.我又留幾只蚊子在白色帳子裏，慢慢地用煙噴它們，使它們沖著煙邊飛邊叫，構成壹幅青雲白鶴圖，果真像鶴群在青雲邊上發出叫聲壹樣，因為這，我感到高興極了. 我常在土墻高低不平的地方，在花臺上雜草叢生的地方，蹲下身子，使身子跟臺子壹般高，把叢草當成樹林，把蟲子，蚊子當成野獸，把土塊凸出部分當成丘陵，低陷部分當成山溝，我便憑著假想在這個境界中遊覽，愉快而又滿足. 有壹天，我看見兩只小蟲在草間相鬥，（便蹲下來）觀察，興味正濃厚，忽然有個極大極大的獸拔山倒樹而來，原來是壹只癩蝦蟆，舌頭壹吐，兩只小蟲全被它吃掉.我那時年紀很小，正看得出神，不禁哇的壹聲驚叫起來.待到神智恢復，捉住癩蝦蟆，抽了它幾十鞭子，把它趕到別的院子去. 喜歡歷史，文學的請加群 64210183。
3. 《浮生六記·浪遊記快》的原文和翻譯沈復《浪遊記快》原文及翻譯 沈復 原文： 山水怡情，雲煙過眼，不過領略其大概，不能探僻尋幽也。
余凡事喜獨出己見，不屑隨人是非。名勝所在，貴乎心得，有名勝而不覺其佳者，有非名勝自以為妙者。
余年十五時，吾父稼夫公館於山陰趙明府幕中。有趙省齋先生名傳者，杭之宿儒也。
趙明府延教其子，吾父命余亦拜投門下。暇日出遊，得至吼山。
近山見壹石洞，豁然空其中，四面皆峭壁，俗名之曰“水園”。臨流建石閣五椽，對面石壁有“觀魚躍”三字，水深不測，相傳有巨鱗潛伏，余投餌試之，僅見不盈尺者出而唼食焉。
閣後有道通旱園，拳石亂矗，有橫闊如掌者，有柱石平其頂而上加大石者，鑿痕猶在，壹無可取。遊覽既畢，宴於水閣，命從者放爆竹，轟然壹響，萬山齊應，如聞霹靂生。
此幼時快遊之始。 至山陰之明年，先生以親老不遠遊，設帳於家，余遂從至杭，西湖之勝因得暢遊。
結構之妙，予以龍井為最，小有天園次之。石取天竺之飛來峰，城隍山之瑞石古洞。
水取玉泉，以水清多魚，有活潑趣也。大約至不堪者，葛嶺之瑪瑙寺。
其余湖心亭，六壹泉諸景，各有妙處，不能盡述，然皆不脫脂粉氣，反不如小靜室之幽僻，雅近天然。 蘇小小墓在西泠橋側，作八角形，上立壹碑，大書曰“錢塘蘇小小之墓”。
從此吊古騷人不須徘徊探訪矣。余思古來烈魄忠魂堙沒不傳者，固不可勝數，即傳而不久者亦不為少，小小壹歌妓耳，自南齊至今，盡人而知之，此殆靈氣所鐘，為湖山點綴耶？ 橋北數武①有崇文書院，余曾與同學趙緝之投考其中。
時值長夏，起極早，出錢塘門，過昭慶寺，上斷橋，坐石闌上。旭日將升，朝霞映於柳外，盡態極妍；白蓮香裏，清風徐來，令人心骨皆清。
步至書院，題猶未出也。午後交卷，偕緝之納涼於紫雲洞，大可容數十人，石竅上透日光。
有人設短幾矮凳，賣酒於此。解衣小酌，嘗鹿脯甚妙，佐以鮮菱雪藕，微酣出洞。
緝之曰：“上有朝陽臺，頗高曠，盍往壹遊？”余亦興發，奮勇登其巔，覺西湖如鏡，杭城如丸，錢塘江如帶，極目可數百裏。此生平第壹大觀也。
（節選自《浮生六記》） 譯文： 山水的怡情悅目，如雲煙般在眼前飄逝，只不過領略其大概，不能盡興探尋到幽僻的妙境。我凡事都喜歡獨出己見，不屑於人雲亦雲。
所謂名勝的標準，貴在心有所得，有些名勝，並不覺得它有何妙處，有的不是名勝，卻自認為妙不可言。 我十五歲那年，父親稼夫公住在紹興趙縣令的衙門裏任幕僚。
有壹位趙省齋先生.名叫趙傳，是杭州的名儒。趙縣令延請他教授孩子的學業，我父親也叫我投拜在先生門下。
在閑暇的日子裏出外遊玩，我們來到吼山。靠近吼山看見壹個石洞，裏面豁然空闊，四面都是懸崖峭壁，俗名叫“水園”。
臨水建構了五間石閣，對面石壁上有“觀魚躍”三字。水流深不可測，相傳有巨大的魚潛伏其中，我投魚餌來試探，僅僅見到不足壹尺的魚兒躍出水面來爭食。
石閣後面有條路通旱園，旱園內亂石林立，有的像拳頭胡亂矗立，有的橫向攤開如手掌，有的柱石削平了頂端，再在上面壘塊大石頭，人工雕鑿的痕跡清晰可見，毫無可取之處。遊覽完畢，我們在水閣裏設宴飲酒，叫隨從燃放爆竹，轟然壹響，千山萬壑壹齊回應，好像聽到了打雷的聲音，這是我小時候暢遊的開始。
到紹興的第二年，趙先生因為雙親年邁而不能遠遊他鄉，所以在家中設館授徒。我於是也跟著到了杭州，西湖勝景也因此得以飽覽暢遊。
要說結構的精妙，我認為以龍井為最佳，若論小巧玲瓏，天園排在第二位。山石的奇妙則首選天竺山的飛來峰和城隍山的瑞石古洞。
水之佳則在玉泉，因為那裏水清魚多，有種活潑的趣味，大概最不值得看的，就是葛嶺的瑪瑙寺。其他像湖心亭、六壹泉等景致，各有各的妙處，不能壹壹說盡，但都不脫脂粉氣，反而不如小靜室那樣幽雅僻靜，情趣接近於天然。
蘇小小的墓在西冷橋旁邊，成八角形，上面立了壹塊碑，用大字刻著“錢塘蘇小小之墓”。從此，憑吊古跡的騷人墨客，再不用左右徘徊四處尋找了！我想自古以來湮沒於世間而不能流傳的忠烈們的魂魄，本來就不可數盡，即使流傳但不能久遠的也不在少數。
小小壹個歌妓罷了，從南齊到如今，卻盡人皆知，這大概是靈氣所聚集的地方，作了西湖山水點綴的緣故吧！ 西冷橋北面幾步遠的地方有崇文書院，我曾經和同學趙緝之在這裏投考。當時正值長夏，我們起得很早，出了錢塘門，過了昭慶寺，上了斷橋，坐在石欄桿上。
旭日即將升起，朝霞從柳葉外映照過來，枝條的形態充分展現，極其美麗。在白蓮花的幽香裏，壹股清風徐徐吹來，令人身心都覺得清爽。
走到崇文書院，考題還沒有出。午後交了卷，和緝之在紫雲洞納涼。
紫雲洞很大，可以容納幾十人，洞頂的石孔可以透過日光。有人擺了些小桌子和矮凳子，在這裏賣酒。
我們便寬衣喝了點小酒，嘗了嘗幹鹿肉，味道很好，用鮮嫩的菱角和雪白的蓮藕下酒，微有醉意才走出紫雲洞。緝之說：“上面有朝陽臺，非常高曠，何不乘興壹遊？”我也興致大發，奮勇登上山巔，只覺西湖如明鏡，杭州城如彈丸，錢塘江如練帶，極目遠望，可達數百裏。
這是我有生以來見到的第壹大景觀。
4. 《浮生六記·浪遊記快》的原文和翻譯浮生六記·浪遊記快 沈復 原文： 山水怡情，雲煙過眼，不過領略其大概，不能探僻尋幽也。
余凡事喜獨出己見，不屑隨人是非。名勝所在，貴乎心得，有名勝而不覺其佳者，有非名勝自以為妙者。
余年十五時，吾父稼夫公館於山陰趙明府幕中。有趙省齋先生名傳者，杭之宿儒也。
趙明府延教其子，吾父命余亦拜投門下。暇日出遊，得至吼山。
近山見壹石洞，豁然空其中，四面皆峭壁，俗名之曰“水園”。臨流建石閣五椽，對面石壁有“觀魚躍”三字，水深不測，相傳有巨鱗潛伏，余投餌試之，僅見不盈尺者出而唼食焉。
閣後有道通旱園，拳石亂矗，有橫闊如掌者，有柱石平其頂而上加大石者，鑿痕猶在，壹無可取。遊覽既畢，宴於水閣，命從者放爆竹，轟然壹響，萬山齊應，如聞霹靂生。
此幼時快遊之始。 至山陰之明年，先生以親老不遠遊，設帳於家，余遂從至杭，西湖之勝因得暢遊。
結構之妙，予以龍井為最，小有天園次之。石取天竺之飛來峰，城隍山之瑞石古洞。
水取玉泉，以水清多魚，有活潑趣也。大約至不堪者，葛嶺之瑪瑙寺。
其余湖心亭，六壹泉諸景，各有妙處，不能盡述，然皆不脫脂粉氣，反不如小靜室之幽僻，雅近天然。 蘇小小墓在西泠橋側，作八角形，上立壹碑，大書曰“錢塘蘇小小之墓”。
從此吊古騷人不須徘徊探訪矣。余思古來烈魄忠魂堙沒不傳者，固不可勝數，即傳而不久者亦不為少，小小壹歌妓耳，自南齊至今，盡人而知之，此殆靈氣所鐘，為湖山點綴耶？ 橋北數武①有崇文書院，余曾與同學趙緝之投考其中。
時值長夏，起極早，出錢塘門，過昭慶寺，上斷橋，坐石闌上。旭日將升，朝霞映於柳外，盡態極妍；白蓮香裏，清風徐來，令人心骨皆清。
步至書院，題猶未出也。午後交卷，偕緝之納涼於紫雲洞，大可容數十人，石竅上透日光。
有人設短幾矮凳，賣酒於此。解衣小酌，嘗鹿脯甚妙，佐以鮮菱雪藕，微酣出洞。
緝之曰：“上有朝陽臺，頗高曠，盍往壹遊？”余亦興發，奮勇登其巔，覺西湖如鏡，杭城如丸，錢塘江如帶，極目可數百裏。此生平第壹大觀也。
譯文： 山水的怡情悅目，如雲煙般在眼前飄逝，只不過領略其大概，不能盡興探尋到幽僻的妙境。我凡事都喜歡獨出己見，不屑於人雲亦雲。
所謂名勝的標準，貴在心有所得，有些名勝，並不覺得它有何妙處，有的不是名勝，卻自認為妙不可言。 我十五歲那年，父親稼夫公住在紹興趙縣令的衙門裏任幕僚。
有壹位趙省齋先生.名叫趙傳，是杭州的名儒。趙縣令延請他教授孩子的學業，我父親也叫我投拜在先生門下。
在閑暇的日子裏出外遊玩，我們來到吼山。靠近吼山看見壹個石洞，裏面豁然空闊，四面都是懸崖峭壁，俗名叫“水園”。
臨水建構了五間石閣，對面石壁上有“觀魚躍”三字。水流深不可測，相傳有巨大的魚潛伏其中，我投魚餌來試探，僅僅見到不足壹尺的魚兒躍出水面來爭食。
石閣後面有條路通旱園，旱園內亂石林立，有的像拳頭胡亂矗立，有的橫向攤開如手掌，有的柱石削平了頂端，再在上面壘塊大石頭，人工雕鑿的痕跡清晰可見，毫無可取之處。遊覽完畢，我們在水閣裏設宴飲酒，叫隨從燃放爆竹，轟然壹響，千山萬壑壹齊回應，好像聽到了打雷的聲音，這是我小時候暢遊的開始。
到紹興的第二年，趙先生因為雙親年邁而不能遠遊他鄉，所以在家中設館授徒。我於是也跟著到了杭州，西湖勝景也因此得以飽覽暢遊。
要說結構的精妙，我認為以龍井為最佳，若論小巧玲瓏，天園排在第二位。山石的奇妙則首選天竺山的飛來峰和城隍山的瑞石古洞。
水之佳則在玉泉，因為那裏水清魚多，有種活潑的趣味，大概最不值得看的，就是葛嶺的瑪瑙寺。其他像湖心亭、六壹泉等景致，各有各的妙處，不能壹壹說盡，但都不脫脂粉氣，反而不如小靜室那樣幽雅僻靜，情趣接近於天然。
蘇小小的墓在西冷橋旁邊，成八角形，上面立了壹塊碑，用大字刻著“錢塘蘇小小之墓”。從此，憑吊古跡的騷人墨客，再不用左右徘徊四處尋找了！我想自古以來湮沒於世間而不能流傳的忠烈們的魂魄，本來就不可數盡，即使流傳但不能久遠的也不在少數。
小小壹個歌妓罷了，從南齊到如今，卻盡人皆知，這大概是靈氣所聚集的地方，作了西湖山水點綴的緣故吧！ 西冷橋北面幾步遠的地方有崇文書院，我曾經和同學趙緝之在這裏投考。當時正值長夏，我們起得很早，出了錢塘門，過了昭慶寺，上了斷橋，坐在石欄桿上。
旭日即將升起，朝霞從柳葉外映照過來，枝條的形態充分展現，極其美麗。在白蓮花的幽香裏，壹股清風徐徐吹來，令人身心都覺得清爽。
走到崇文書院，考題還沒有出。午後交了卷，和緝之在紫雲洞納涼。
紫雲洞很大，可以容納幾十人，洞頂的石孔可以透過日光。有人擺了些小桌子和矮凳子，在這裏賣酒。
我們便寬衣喝了點小酒，嘗了嘗幹鹿肉，味道很好，用鮮嫩的菱角和雪白的蓮藕下酒，微有醉意才走出紫雲洞。緝之說：“上面有朝陽臺，非常高曠，何不乘興壹遊？”我也興致大發，奮勇登上山巔，只覺西湖如明鏡，杭州城如彈丸，錢塘江如練帶，極目遠望，可達數百裏。
這是我有生以來見到的第壹大景觀。