今天的跆拳道不僅是壹種攻擊性很強的方法，也是壹種精致的身體藝術和健身方法。技術和控制是跆拳道學習者必須具備的基本素質。每壹項技能都很刺激，很有競爭力。跆拳道是徒手訓練，培養毅力和爆發力，訓練拳擊練習者如何在適當的環境下壹拳壹腳保護自己。它能把手腳變成牛逼的武器，當妳壹心壹意攻擊時，往往能產生壹擊必殺的驚人破壞力。這種力量是內外功綜合作用的結果。跆拳道是利用骨骼、肌肉和關節的活動來調節身體，所以是壹種全身運動。跆拳道的動作是適應人的生理特點的，培養過程有合理的階段，所以嚴謹科學。其訓練程序可以概括為:自省-判斷-勇氣-自信-自衛-自立-獨立-沈著-領導-勇氣-合作-愛國。學習者掌握了跆拳道的基本技術和套路後，就可以學習自由搏擊了。並且通過彼此的磨礪和汗水，建立起彼此真誠的信任關系，這種信任不僅僅是專註於身體防護的技術。它不僅培養了不屈不撓和傑出的精神力量來保護國家和人民，而且還有壹項活動來鍛煉謙卑和寬容的精神。這種對抗是非常危險的，對抗練習或比賽時雙方都必須佩戴護具，以保護身體的重要部位。跆拳道激烈堅韌，在人身上做實驗非常危險。因此，專家們用磚塊或木板來顯示他們的技能，並經常將目標拋向空中，然後跳起來打破它。
跆拳道概述
跆拳道是韓國傳統的民族運動，使用手腳技術進行搏擊和搏擊。由素質(手套)、格鬥、技能測試三部分組成。跆拳道表達了人類的生存意識，同時將精神追求轉化為具體的體育活動。
跆拳道簡史
1.跆拳道的起源
古代的人們，無論生活在哪裏，為了獲得食物，抵禦外族侵略和野獸襲擊，都必須發展自己的生存技能。正是在這種生存需要下，韓國武術萌發了。經過很長壹段時間，人們本能的自衛活動逐漸演變為有意識的格鬥活動，然後朝鮮最早的格鬥形式——跆拳道跟(跆拳道的古稱)可以追溯到高句麗時代。
在高句麗時代的古墓中，以及在吉焦墓、舞蹈墓和三間房墓的神秘房間的壁畫中，都發現了跆拳道的原型圖像。在焦殿墓的壁畫上，有兩個男人互相擁抱，扭打在壹起。舞墓中的壁畫描繪了高句麗人的生活狀態和女性的舞蹈姿態。三間房墓的玄室天花板上有兩個人在做跆拳道格鬥姿勢。對於這種現象，壹位日本歷史學家在《朝鮮古代文化研究》壹文中認為:“壁畫中的跆拳道動作告訴我們，人們練習跆拳道就像唱歌跳舞壹樣，是為了安慰死者的靈魂。”歐美的文化是石頭做的，所以戰後能保存幾千年。而東方的木文化，經過戰亂的劫掠，大多已成灰燼。因此，在古墓壁畫中發現跆拳道遺跡是非常珍貴的。足以證明類似跆拳道的活動在當時是存在的，而且非常流行。
為了備戰，高句麗王朝制定了選士制度，通過競爭選拔那些武功高、膽識過人的戰士。每年3月到10月都會組織盛大的節日，節日裏有各種豐富多彩的活動，比如劍舞、射箭、跆拳道等表演。此外，還組織了壹場格鬥比賽，雙方在格鬥前跳入刺骨的冰水中。比賽結束，獲勝者被授予“孫培”的榮譽。當時武士要進行跆拳道訓練，這壹點從三冢的壁畫——《武士攻城圖》中可以得到證實。據考證，在這壹時期，“手到擒來”壹詞已經出現。
2.新羅時代的花郎制與跆拳道
新羅建立的時間比高句麗早，是以現在慶尚道地區為中心的小國，但持續時間很長。新羅建立了“花郎制”。王振星自己創立的“花郎體系”的組織“花刀郎”，其宗旨是“忠於君主，孝敬親人，交信任的朋友，在戰爭面前沒有退路，在殺戮自己時有選擇。”“花刀郎”組織年輕人聚在壹起崇拜神靈，學習武術，磨練意誌。這個體系造就了壹批勇敢的勇士，保衛了新羅，成為新羅繁榮的動力。
新羅的武士經常舉行射箭、踢毽子、街角叫賣、徒手格鬥、騎馬、射箭、狩獵、蕩秋千等活動。這種把軍事技能或歌舞變成運動的活動，統稱為“甲派”。甲派是壹個全國性的節日，從7月16到8月15。新羅雖然是佛教國家，但大部分僧人都是華朗人(古代石窟佛像守門人金剛力士的跆拳道身法就可以證明這壹點)。
跆拳道在新羅時期受到高度重視。在描述新羅風俗習慣的《帝之韻》壹書中，有胎拳活動的記載:兩人直立，用腿踢對方，分踢對方的腳、踢對方的肩、踢對方的包子三種形式。此外，還有手打、拳白、打人等有記錄的活動。據史書記載和古代故事記載，這些技術在新羅、高句麗、百濟等地非常流行。
3.百濟的武術
在高句麗、新羅、百濟對峙的年代，百濟並沒有太多關於武術的史料，但也留下了相關的記載。根據《三國誌》的記載，許多國王，如陳信宏國王，都要求全國人民練習馬術、射箭、跆拳道和其他武術，以崇尚武術精神。百濟第三阿紮爾王朝，每年九月，全城人在西臺舉行射箭大會，開展各種武術活動。
無論官員、士兵還是普通百姓，都應該學習武術。同時也有“打臂”的記載“打臂”就是用手和腳打架，被軍民廣泛使用。此外，還舉行了“方便戰戲”的大賽，在智異山周邊的民間比賽中盛行所謂的方便戰戲帝。這種比賽分為兩組，采用類似輪胎拳的技術。
4.高麗時代的肉搏戰
高麗王朝的軍隊英勇作戰，打敗了許多入侵者。鐘本人酷愛肉搏戰，他要求士兵們練習肉搏戰。士兵們經常用拳頭擊打墻壁、木塊和磚塊，以磨練自己的攻擊能力。中惠王還邀請武藝高超的士兵金潔玉在宮中表演肉搏戰，並積極稱贊，使其聲名遠揚，受到廣大民眾的喜愛。
朝鮮時代，每逢春節、端午節、中秋節，都會舉行大型慶祝活動。舉辦各種體育活動，特別是端午節，有徒手搏擊、馬球等活動。
朝鮮時代後，“肉搏戰”更加流行，技術進壹步細化和提高。
5.李朝的武術
1392年，高麗王朝被李朝取代。由於李朝推崇佛教，重文輕武，文公的地位比陳武高得多。這壹時期，韓國武術活動沒有大的發展。但在民間，“手打”和“跆拳道腳跟”的做法從未停止過。同時，陸軍也將“肉搏戰”作為挑選士兵的手段。想當武官，必須打倒三個人以上。
據《東方國覽》記載，李朝在節日裏也舉行“交手”活動。在全羅路和仲卿路交界處的雀芝村，兩條路的人經常舉行跆拳道比賽。同時，李朝的軍隊也用跆拳道來對抗外敵侵略。據介紹，在仁辰、丁酉日軍叛亂(魯文、常青之戰)中，金山700多名誌願軍使用跆拳道與日本士兵作戰。
1790年，鄭祖任命李德茂將軍和學者樸齊家、白冬秀編纂《武學圖冊通誌》。這本書裏有壹些武學的方法，動作圖和各種武器的使用，比如“手打”“Tae Heel”。《武藝圖冊通誌》將許多武藝技巧融入了跆拳道的技術之中。
6.現代跆拳道活動
1909年，日本侵略朝鮮後，李朝滅亡。1910年，日本人建立了殖民政府，新政府禁止壹切韓國文化活動，包括跆拳道。這期間，跆拳道幾乎銷聲匿跡。當時，許多韓國人離開家鄉到中國或日本謀生。因此，跆拳道被融入到其他武術形式中得以生存。崔洪熙將軍，著名跆拳道領軍人物，曾留學日本，獲得空手道第壹黑帶。雖然朝鮮禁止武術，但仍有人秘密練習跆拳道。
從65438年到0945年，韓國獨立後，國家政治社會面貌發生變化，自衛再次興起。留在國外的韓國人也從全國各地帶回武術，並與跆拳道融為壹體，形成了現代跆拳道體系。當時在朝鮮，防身術的名稱非常混亂，有跆拳道、手打、空手道、唐手打等名稱。為了使朝鮮自衛戰正常發展，義和團都認為必須有壹個統壹的名稱。1995年，跆拳道教主終於把朝鮮的防身術稱為“跆拳道”。跆拳道(TA)就是用腳踢；KWON的意思是用拳擊打；道(DO)指的是手腳並用的方法。因為給拳易學易練，而且運動強度很大，所以深受人們喜愛，很快在朝鮮得到普及，同時也在海外廣為流傳。
1961 9月，朝鮮成立了唐守道協會(後更名為跆拳道協會)，次年被接納為朝鮮業余體育協會會員，首次被列為全運會正式項目。1966年第壹個國際組織——國際跆拳道聯合會成立，崔洪熙任主席，後因各種原因於1972年遷至加拿大多倫多。1973年5月，世界跆拳道聯合會在首爾成立。金雲龍當選為主席。在金雲龍的積極努力下，世界跆拳道聯盟於1975年被接納為國際體育聯合會成員。1980年，國際奧委會正式承認世界跆拳道聯盟。
短短十幾年，跆拳道取得了前所未有的發展。目前全球約有110個國家，2000萬愛好者參與跆拳道練習。跆拳道在1986年被列為第10屆亞運會的比賽項目。跆拳道在1988年韓國首爾奧運會上首次亮相後，為了適應重大的國際比賽，跆拳道的技術也在不斷的變化和發展。世界跆拳道聯盟總部有壹個專門的技術委員會，主要任務是改進目前的跆拳道技術。
現在的跆拳道動作似乎不像以前那麽流暢流暢，也不像以前那樣註重運動中身體的平衡。但是，如今跆拳道技術的考驗不在表象，而在實戰。具體來說，就是在實戰對抗中或者在大街上被攻擊被迫自衛的情況下，新的跆拳道技術無疑要優於拘泥於形式的舊技術。
現在跆拳道不僅是壹種攻擊能力很高的武術，也是壹種精致的藝術和健身藥方。當然，時代在不斷變化，隨著它的變化，跆拳道也會不斷發展和延伸。