看啊！家裏那盆吊蘭又開花了，花香沁人心脾。當我走出家門時，我看到院子裏的楊樹上長出了綠色的小嫩芽，看起來像壹個美麗的小天使！壹陣春風吹來，樹上已經長出的嫩葉在風中輕輕飄蕩，仿佛在說:“好涼爽的風啊！'
走到河邊，只見岸邊的楊樹也抽出了綠柳絲，輕輕撫摸著大地。綠油油的小草和五顏六色的花朵，在柳媽媽的撫摸下，從小草中長出了嫩葉，花朵漸漸開出了五顏六色的花朵，壹點點，壹縷縷，都像集市壹樣聚集在壹起，像壹場美麗的會議；河裏的冰也融化了，陽光照射在水面上。河水波光粼粼。漣漪像春天的杖，但光是跳動的音符。他們正在演奏春天的贊歌。幾只燕子掠過江面，偶爾尾巴觸到水面，便見四周漣漪蕩漾。
在田裏，農民的叔叔正在努力播種。看，壹排排綠色的麥苗在春風和陽光的呵護下茁壯成長。有些麥苗調皮得竟然逆著春風起舞，讓原本生機勃勃的春天更加熱鬧。麥田旁邊是黃燦燦的油菜花，菜花在陽光下更加燦爛。我站在這片田野上，聞著泥土的芬芳，欣賞著這大自然的傑作，任憑春風吹拂，我的心起起伏伏。啊！這個春天真是五彩繽紛，美不勝收！
看，旭日東升。讓我們張開雙臂，擁抱美麗的春天吧！近距離提問
有多少個單詞？
到達貴州平壩天臺山時，7點40分左右下著小雨。
綠葉上的小雨滴，它們是那麽幹凈透明，像散落在綠葉上的璀璨珍珠。
有時候，幾顆調皮的雨滴，要麽躲在草叢裏，要麽跳到妳手裏，妳只會覺得有點冷，卻看不到調皮的雨滴。
現在到處都是霧，但是霧沒有城裏的霧濃。現在霧很小了，像壹個聰明的化妝師，讓霧裏的花更漂亮，樹更挺拔。
過了壹會兒，霧漸漸地濃了，大地脫下了柔軟的薄紗，穿上了厚厚的絲絨衣服，壹些大樹婀娜多姿的枝葉越來越模糊，若隱若現。
平壩樂平的變化作文400字平壩地區地形平壩地區地勢平坦，極端最高氣溫31，氣候溫和3400萬立方米，總徑流量50，最高海拔1.645，年平均氣溫1.3，雲南咽喉。
主要河流有三岔河和馬鹹河。平壩區位於貴州中部腹地，常年無沙塵天氣。
氣候平壩地區屬於亞熱帶濕潤季風氣候。
平壩的氣候特點是降水充沛，樂平河、羊腸河:冬季無嚴寒，西南距西秀區38公裏，6月平均氣溫65438+10月6。紫外線輻射強度低0.5℃，無臺風影響，河流縱橫。
七月的平均氣溫是23度。
水文上有17條河流，被稱為“貴州的肚皮”，平均海拔1250米。它是安順的東大門，四季分明。0℃，在省會桂陽東北48公裏處，有7條卡琳河。
全區總面積999平方公裏，夏季無酷暑。最低海拔963米。4℃，極端最低氣溫-7，流域面積775平方公裏，馬廠河. 8度。
貴州蠟染是歷史悠久的傳統民族工藝。
所謂蠟染，就是蠟畫染色的簡稱。
以貴州安順產的蠟染最為著名，安順蠟染圖案細致，色彩豐富。
茅臺，不用多說，大概都知道。
都勻毛尖，又名“勾茶”、“闕舌茶”。
產於貴州都勻。
都勻位於貴州省南部，東山屹立在市區的東面，龍山在西面遙遙相對。
都勻毛尖茶主要產於團山、黃山、哨角、大草，這裏冬無嚴寒，夏無酷暑，四季宜人，年平均氣溫16度，年均落差1400多毫米。
另外，土層深厚，土壤疏松濕潤，土壤呈酸性或微酸性，含有大量的鐵和磷酸鹽。
這些特殊的自然條件不僅適合茶樹的生長，也形成了都勻毛尖的獨特風格。
據史書記載，早在明代，都勻出產的“鉤茶”、“闕舌茶”就被列為“貢品”，呈獻給朝廷。
都勻毛尖采用清明節前後幾天剛長出的壹片葉或兩片葉，要求葉小、短而薄、淡綠、均勻。
嫩度和長度超標、病蟲害、色澤發紫的都不能用來做毛尖茶。
都勻毛尖茶經過高溫殺青、低溫揉撚、揉撚精制、適時烘幹四道工序精心制作而成。
蘇以“三綠三黃”特色著稱:“幹茶綠中帶黃，湯綠中帶黃，葉綠中帶黃”。
成品毛尖茶具有芽薄而窄、白毛豐富、色澤翠綠、品質潤美、香氣鮮嫩、滋味醇厚、回味甘甜等特點，在國內外市場享有較高聲譽。
其品質極佳，外形可與太湖碧螺春媲美，品質可與信陽毛尖茶媲美。
貴州苗繡，貴州苗繡產於黔東南、黔南兩個民族自治州和安順、畢節、水城的苗寨，已有上百年的歷史。
苗族婦女心靈手巧，非常喜歡采花、編織、刺繡。
刺繡是他們生活中不可或缺的壹部分。
在秋收後的農閑季節，他們開始刺繡和摘花。通常都是倒繡，不打樣，不畫線，隨意繡，花樣百出，栩栩如生。
貴州的苗族刺繡包括羊繡、結繡、編繡、絎縫繡、紅繡、花織和刺繡。
圖案大致可分為三種:壹是幾何圖案，以果綠、翠綠色為主體，夾雜鮮艷的紅色，構圖簡潔，美觀大方；二是自然花紋，色調以綠色為主，配以其他相稱的顏色；第三，畫形圖案，有山水、花卉、龍魚等構圖，栩栩如生。
苗繡指的是中國苗族婦女的刺繡。
具有獨特的民族風格和藝術技巧，以其針法精美、古雅色彩豐富、圖案排列緊密、色彩對比強烈而聞名省內外。各種花紋和圖案的白酒:茅臺酒、董酒、青酒、貴州醇、鴨溪窖酒、真酒小糊塗仙東方劍橋酒(梅窖酒)、習酒老九老九老九釣魚臺國賓酒、懷酒壇酒、金沙回沙酒、平壩酒、安酒畢節大曲貴陽大曲啤酒:茅臺啤酒(高原啤酒)煙草:桂煙桂煙(黃果樹)茶葉:都勻毛尖遵義毛峰梅壇崔璀。鳳崗翡翠石阡苔茶鳳崗鋅硒茶遵義紅紅茶美食類別:凱裏湯魚烏江豆腐魚老幹媽辣椒老幹地辣椒遵義蝦子朝天椒遵義綏陽小米椒織金筍貴州赤水天麻辣笑小吃劉米皮黃餅遵義雞蛋餅鎮寧波波糖威寧牛頭牌牛肉幹大方臭豆腐遵義羊肉粉水城羊肉粉金沙羊肉粉花溪牛肉粉貴羊腸王面遵義豆腐面工藝品:安順蠟染大方漆器苗繡等。，從煤鐵礦到吃滋補——貴州有很多具體的特產，比如織金天麻、貴定辣椒、貴陽老幹媽的愛心豆腐、花溪牛肉粉、天王面豆腐飯、斷橋、手搓辣椒、單手烤魚、六盤水的羊肉粉、水城羊肉粉、古鎮、火鍋、辣椒面、九龍六枝液、但鮮魚、黃果樹香煙、茅臺、安順波波糖饃饃毛肚火鍋、凱裏酸湯魚、安順蠟染、 東寨米酒、獨山鹽酸菜六盤水煤、銅仁汞礦、開陽磷礦、鋁礬土桂陽王昌面、遵義羊肉粉、雞蛋餅、無切(爆米花)、安順波波糖等 ，都是可以食用的。最有名的是遵義仁懷國酒茅臺！
安順鑼秀作曲300字安順地方戲分布在以貴州省安順市西秀區為中心，鄰近清鎮、花溪、長順的平壩、普定、鎮寧、關嶺、紫雲、開發區。
在全部300個地方戲中，僅西秀區就有190多個。
(壹個地方戲隊只演壹大本，稱為壹班)安順地方戲有600年的歷史，它的存在與明初黔中安順的發展有關。
明洪武十四年(1381)，明太祖朱元璋從安徽、江蘇、江西、浙江、河南等地調集30萬大軍遠征雲南，壹舉擊敗元朝殘余勢力。
戰爭是和平的，朱元璋考慮到雲南地處邊陲，貴州是長期被土司勢力占據的地方。如果沒有重兵駐守，“雖有雲南，難守。”
“於是，戰略重心轉移到貴州，命令南軍沿雲廣驛道就地留守。貴州有24個衛，26戶守官，其中安順(普定、安莊、平壩)有3戶守官，關嶺、柔遠有2戶守官。
於是，在貴州這片土地上就有了史料中命名的“屯堡人”，地方戲也就隨之產生了。
俗稱“跳神”的地方戲，是壹種獨特的帶有木面具的民間戲劇，其起源關系到屯堡人的生存選擇。
據《續安順府誌》記載:“草開時，民習安逸，日積月累，軍務漸廢。怎樣才能長久維持和平？知道的人都很擔心，於是有了跳大神的舉動。
為了練武，並不陌生，蘊含著兵涉農的深刻含義。
“安順地方戲表演以村為表演單位，演員都是地道的農民。
壹般壹個村子壹個場景，二三十個演員，“神頭”負責。
演出時間為每年春節，農歷七月水稻開花季。
為了祈求壹年辛勤勞作後的豐收，也為了確保來年村莊的安全，主要姓達的農民劇團在村莊中央的圍場裏跳舞。
到時候，全村男女老少都會高高興興地在圍場裏觀看。
娛神與娛人相輔相成。
安順地方戲是壹種古老的劇種，其顯著特點是“跳上天的人，頭戴綠巾，腰系裙裾，額上戴面具，手中持矛戟，隨唱隨跳”。
(《續安順編年史》)。
它的唱腔是七字十字韻文說唱。伴著鑼鼓，壹人領眾，有益陽老調的余味。它的舞蹈是打鬥和戰鬥的表現。
他演的三十多本都是最喜歡的薛家將，，嶽家將，狄家將，三國英雄，屯堡瓦缸英雄。
內容很單壹，只有金戈馬鐵之戰的故事。沒有才子佳人，清官公案，綠林謀反，怪誕神仙的戲碼。只有忠臣好將歌頌忠義報國的戲碼。
反映從商周到明代的時代。
安順地方戲的表演程序壹般分為“拆封”、“邀神”、“頂神”、“掃開”、“跳神”、“掃尾”、“封箱”。
其中“跳神”為正式表演，分為“立朝”、“離戰席”、“出兵”、“回朝”。
剩下的就是壹個儺戲活動，帶有驅魔和那吉元素。
由於屯堡人的神靈觀，地方戲被賦予了“驅邪”的性質，村民在建房求財、為子女祈福時，還會邀請地方戲隊中的“神靈”(如關羽、佘太君)進行“開門”、“送太子”等活動。
安順地方戲的獨特性和獨特性受到海內外人士的廣泛關註。他們曾赴法國、西班牙、韓國、日本和新加坡演出，並多次赴香港、臺灣、北京和上海演出。它們非常受歡迎，被譽為“中國戲劇的活化石”和“中國戲劇史博物館”。它們是研究戲劇遺傳學、人類學、宗教學、民俗學、美學、歷史學和語言學的活材料。
隨著時代的發展和科技的進步，人們的思維觀念也開始發生變化。
在多元的現代文化沖擊下，地方劇種逐漸萎縮，演員年齡偏大，團隊數量逐年減少。
很多有地方戲隊的村子已經多年不打鑼鼓了，令人擔憂。在中國戲劇史上，用活的戲劇轉型材料保護這壹古老的戲劇是當務之急。
我的家鄉織金市花岐鎮大山村景觀構成400字織金(貴州省中部歷史文化名城)是貴州省畢節市下轄的壹個縣，位於貴州中部西部，畢節市東南部。
縣城位於烏江上遊柳沖河與三岔河交匯的三角地帶，東距貴陽市約157公裏，南距安順市西秀區95公裏，北距畢節市144公裏。境內東西長82.5公裏，南北寬66公裏，總面積2868平方公裏。
東鄰安順市平壩區、清鎮市；南部為安順市普定縣、西秀區；西部的納雍縣和六枝特區；北部的大方縣、遷西縣；有著良好的區位優勢，縣委* * *就在雙燕街道辦事處。
【1】中文名織金縣外文名織金縣不是山河之城，不是煤海磷城，不是洞穴王國，不是寶珍故裏，不是山水之城，不是百泉古鎮行政區的壹個縣。
關於布依族風俗習慣的500字作文，不要和直接材料太雷同。布依族的風俗習慣的特點是幹凈、高雅、莊重。
男人穿雙排扣夾克或長袍，戴藍色或白色方格頭巾。
大多數女性穿著右搭的夾克和褲子，或者蕾絲夾克，或者在腰間系上花朵。他們也有帶大翻領的夾克和帶百褶裙的長蠟染。
節日期間還會佩戴各種銀飾品。
布依族村落多依山川而建，或建在河谷的平壩上。
具有地域特色的“甘蘭”建築，樓上住人，樓下圈牲畜，儲存柴火。
布依族的婚姻是壹夫壹妻制，近親不結婚，但流行“姑舅表婚”。
建國前，布依族地區仍盛行“搶看”的習俗。
未婚男女可以趁著節日，趕到現場或者外出打工聚在壹起唱歌。女人看上壹個男人，就把自己繡的繡球扔給對方。如果男方同意，她會在離場地不遠的地方見面唱民謠，傾吐愛意。
但在封建制度下，有情人很難結成終身伴侶。建國前，要以合適的方式締結婚姻，重視彩禮。
父母包辦的早婚被稱為“綁帶親”。
“換房”的婚姻制度在布依族的壹些地區仍然流行。
流行“寸步不離婆家”。
還是“坐在家裏”的習俗。
在現代，布依族的葬禮是在棺材裏進行的，需要請巫師開道。有的人砍牛做齋戒，超度死人，叫做“打”。
貴州有熏臘肉的習俗:春節期間，家家戶戶都要熏臘肉。
以便為春節做準備。
今天，我和媽媽還準備了熏肉。我們準備的材料有:白牙、康、橘皮。我們準備的工具是:報紙和紙殼。準備工作完成了。
我們開始熏肉。只見王壹把她帶來的鋼架放在剛鋪好的石磚上，然後倒了壹點糠，拿了壹點柏樹，放在磚下，用壹張紙殼點了火，把臘肉放在鋼架上，把紙殼放在臘肉上，就像給娃娃鋪被子壹樣。
點燃的香煙像壹只翩翩起舞的蝴蝶。
我被煙嗆到了，我媽讓我回去休息。
我要回去了。
過了壹會兒，我在家閑著，就往樓下跑。
他們剛抽完煙。
我想幫忙，但我媽媽阻止了我。
看著他們的動作，我心想:熏臘肉真麻煩！！！！
山水遊記散文三月的林朗陽光明媚。
從儀隴縣城往東北方向驅車50公裏，在群山環抱的馬鞍山腳下，就是中國軍隊之父——朱德總司令的故鄉——馬鞍鎮。
從馬鞍鎮往西壹公裏多，有壹座山峰高聳入雲，松柏蒼翠，森林茂密，草木茂盛，是國家AAAA級林朗風景區。
走進她，就像走進了壹個大花園。
我邁著輕盈的腳步，走上美麗的群山，遠遠望去，繁花似錦；花椰菜是黃色的，桃花是紅色的，梨花是白色的，春天更加美麗。
寬闊的柏油路像壹條玉帶環繞著美麗的風景。
附近的村莊，果樹和房屋環繞，白墻綠瓦，是壹片不錯的田園風光。
林朗山海拔600米，比周圍的山都高。五個整齊的小山脊從山頂分開，從四面八方慢慢向下延伸，這使林朗成為壹個天然的五角星。
山頂上有壹個小平壩。
稍事休息後，我看到大壩上立著壹塊林朗村的石碑，上面寫著:“林朗村也是壹個古老的村莊。
.....山高而美，林參在青天...沿著小路走就是寨門，叫“林朗村”。
寨門的石柱上刻著壹副對聯。第壹副對聯寫著:“天外新障雲峰”；第二部分是“山上的武曲”。
據同事介紹，山頂南側曾有壹座花園，為清代學者丁少宏所建，故名丁家園。
園內花草樹木眾多，建有亭臺樓閣、水榭、石橋、假山，十分獨特，堪稱該村的勝景。
但當時只有富人才能進園觀賞，窮人只能望園興嘆。
欣賞小屋的風景，站在遮天蔽日的樹叢中，遠遠地看著周圍的小山，風光無限，盡收眼底。
下山就到了朱德同誌故居紀念館和朱德紀念公園。
朱德同誌出生在林朗山腳下的李家大灣。
他在這裏度過了14年的少年時光。
20世紀60年代，郭沫若同誌題寫的“朱德同誌故居”牌匾，懸掛在故居大門上方。
故居左邊是丁家花園私塾，右邊是腰浦崖私塾，都是朱德少年讀書的地方。
據老人們說，年輕時，朱德喜歡和孩子們在林朗的樹林裏玩耍。他喜歡這座山的幾個角落。
有時候有壹天，他們要跑遍所有的小山丘，聽鳥叫，學鳥叫，摘花...他澆灌的土地，他遊過的河流，他親手種下的樹木，都被美麗的群山環繞。
朱德參軍後，也愛五星。
抗日戰爭時期，朱總司令在山西武功縣種植的壹株楊樹，樹幹和枝幹呈五星狀，當地人稱之為“紅星楊”。
在朱德故居紀念公園裏，妳可以感受到無處不在的陌生感和靈氣，可以欣賞到大自然賦予的美景。
馬鞍，人傑地靈，風景秀麗。
參觀故居紀念園，總司令“仗劍移河，揮日月”的精神；運籌帷幄的帥氣英氣，讓人流連忘返。
總司令壹生都是詩，林朗山孕育了他獨特的氣質，使人們倍加懷念他在朱總故鄉高大而光輝的形象。
他將永遠是人民心中壹座巍峨的豐碑。
我的家鄉作文400字宋明《我的家鄉作文宋明》新世紀的春風吹拂著1357平方公裏的宋明大地，“滇中明珠”生機勃勃，春意盎然。
嵩明是雲南省昆明市下轄的壹個郊縣，地處“三江源頭”的牛欄江、盤龍江、南盤江。它位於雲南中部的腹地，是雲南省北部的交通樞紐，也是未來新昆明國際機場的所在地。縣城距昆明43公裏，轄松陽、楊林、小街、楊橋、贏駟、肖鑫街、白衣、阿子營、大哨等9個鎮。
全縣人口33.96萬，主要民族為漢族、回族、苗族、彜族。
全縣土地總面積1357.29平方公裏，是雲南第七大平壩，昆明第二大平壩。
近年來，該縣在工業強縣、農業穩縣、科教興縣、非公經濟富縣等方面取得突破，著力改善發展環境、擴大對外開放，以體制創新、科技創新、環境創新為動力。
到2003年底，全縣生產總值達到1431.87萬元(按可比價格計算)，其中第壹產業完成44891萬元，第二產業完成55698萬元，第三產業完成42598萬元。
地方財政收入達到9260萬元，農民人均純收入2398元。
縣域經濟基本形成了以農業為基礎、縣鄉工業為主導、服務業快速發展的良性格局，為努力實現縣域經濟社會跨越式發展奠定了堅實基礎。
嵩明縣經濟社會發展的優勢非常明顯:壹是擁有立體便捷的現代交通，不僅靠近昆明主城區，還擁有“四線出省”(貴昆鐵路、320國道、213國道、戴嵩高速)“五路穿昆”(貴昆鐵路、昆區高速、213國道、320國道、戴嵩高速)。60%以上的村莊通了水泥路。隨著中國昆明新國際機場的建設和多條高等級公路的規劃，嵩明作為昆明主城區的門戶和西南地區最重要的內陸碼頭的作用日益凸顯。
二是土地資源廣闊平坦，壩區、慢壩區丘陵集中連片，未利用土地20574.40公頃。農田寬闊、肥沃、美麗，在主城區50公裏範圍內的任何地方，都有著廣闊的可持續發展空間和無可比擬的自然條件。
三是生態環境好，可以說是“天藍、水藍、山綠、樹綠、花鮮、果甜”。氣候為典型的溫帶、暖溫帶、北亞熱帶氣候，冬季無嚴寒，夏季無酷暑。年平均氣溫14oC，無霜期222天，森林覆蓋率44.6%，環境空氣質量達到自然保護區和森林覆蓋率。
第四，嵩明自古就有“滇中糧倉”、“魚米之鄉”的美譽。是國家商品糧基地縣、煙葉生產重點縣、雲南省商品豬基地縣等。也是生產鮮切花和幹花的大縣，各種農產品贏得了國內外客商的贊譽。
第五，積澱了深厚的人文資源，兩千多年的農耕文化演繹了壯麗銀河的歷史遺跡。
縣城以北鳳凰窩漢組出土的大量珍貴文物，證實了嵩明是雲南文化的重要發祥地之壹；蜀漢建興三年，諸葛亮南征，與孟獲結盟的“古盟臺”猶存。明代著名醫學家、音韻學家、詩人毛蘭的壹首《早梅詩》，將中原音韻引入南疆，開雲南普通話之先河。比《本草綱目》早120年的《滇南本草》，在雲南更是赫赫有名，世代流傳。
宋明燈籠歷史悠久，絢麗多彩，被譽為紅土高原上壹朵絢麗的山茶花。
積澱了深厚的人文資源和崇尚教育文化的社會風尚，傳承了當地民族文化和歷史文化的獨特審美情懷，有“龍獅之鄉”、“花燈之鄉”的美譽。
陜南有溝壑，有河岸，有平壩。居民根據地形、原材料等條件，建造了各種各樣的居民樓。傳統民居有石屋、竹屋、吊腳樓、三向屋、四合院等。
石屋:多建在山區，鎮巴、安康、西鄉山區很常見。顧名思義，石屋是由石頭建成的。
通常後墻緊貼懸崖，三面用石頭砌成，屋頂木架用油葉石板覆蓋。
石屋耐候防雨，造價低。
竹木屋:四壁為原木，有門有窗。
屋頂是用竹子搭在木梁上，再鋪上竹條和蓼葉。
有人在房梁上放上木頭，鋪上密密麻麻的竹子，再用石膏糊上，形成壹個頂樓，上面放壹個壁爐，用來烘烤和存放食物。
竹木房屋多建在馬邊、山地窪地，常見於南鄭、寧強、城固等山區。
吊腳樓:大多建在長江沿岸的集鎮。
吊腳樓用木樁或石頭支撐，架子上鋪地板，墻壁用木板或竹排粉刷。
給屋頂貼瓷磚或蓋茅草屋頂。
吊腳樓的窗戶對著河，所以也叫望江樓。
吊腳樓是古代築巢的發展。
三合院和四合院:在平壩鎮比較常見。
三合院有3個正房，中間有壹個廳，東西各有2-3個廂房。
主屋前的屋檐向外延伸，可以用來吃飯和休息。
廂房比正房小，兩頭有墻，墻中間朝南開。
四合院由正房、廂房、門樓組成，中間有庭院，比三合院精致。
三合、四合院以土坯、磚石、木材為材料，門多朝南。
避免面向西方。
隨著當地經濟的發展，農村磚房和城市建築越來越多。
由右邊的客人倒酒，先客人，後主人；先有女嘉賓，後有男嘉賓。
倒酒，不要太滿。
先冷後熱，熱菜應放在主賓對面座位的左側；上單菜或配菜，先點菜、先點心；上全雞、全鴨、全魚等塑料菜時，不能把頭尾擺正位置。
在吃的過程中，大家壹起吃的時候，不要只吃自己。
如果妳和別人壹起吃飯，檢查妳的手是否幹凈。
不要用手搓飯團，不要把多余的米飯放進鍋裏，不要喝得嘴裏濕漉漉的，不要大聲吃東西，不要啃骨頭，不要把咬過的魚放回盤子和碗裏，不要把肉骨頭扔給狗吃。
不要粘著食物，不要扇熱飯，用手而不是筷子吃米飯，不要大口喝湯，不要在主人面前拌蔬菜湯。
不要在公共場合剔牙，不要喝臟肉醬。
在夏季至日期間，買荔枝和狗肉是北海人的習俗。
北海每逢重大節日或慶典儀式，都有舞龍舞獅、燃鞭炮助興、發紅包的習俗，以求吉祥如意、玩得開心。
交通。
北海的交通四通八達，交通工具多樣化、現代化、豪華化。
婚姻習俗。
北海的舊婚俗和家族壹樣，也有哭嫁的習慣，充滿迷信色彩，只能作為民俗文化回憶。
隨著社會的發展和進步，現代婚姻對新人來說是壹種新時尚。
七月鬼節14-北海習俗。北海每年的農歷七月被稱為鬼節。
家家戶戶殺雞鴨，燒香祭祖。
轉載請註明出處。用200字寫平壩的作文。