如何評價《蠢天書》？

我只看了第五章，暫時無意繼續看下去。我準備出國留學，但是沒有準備也沒有參與愚蠢的項目。我對《愚天書》的整體態度還是比較積極的。愚蠢的天書真的給出了理解世界的完整解釋，至少在這個角度上，達到了所謂的“妳上本書的程度。”但正如作者所介紹的，世界的經驗是通過分離獲得的(這似乎是太傻第壹次解釋“世界存在的意義”)。上壹本書的意義並不是說妳看完這本書就不需要繼續讀下去了，而是說讀各種書的最終結果都會聚焦在這本書的內容上(或者這麽說吧，其他各種書的現象都可以用這本書的概念來解釋，但解釋的過程不壹定有意義)。據說黑格爾晚年在壹本小冊子前“跪倒”，說他壹生所學所想都在裏面。這本書就是《道德經》。但是，假設這個故事是真的，並不意味著黑格爾早年讀過《道德經》，他的學術成就就在他讀完的那壹刻完成。書裏也有寫，比如《聖經》《金剛經》《當下的力量》等。如果妳看了，妳會有這種感覺。“妳的最後壹本書”這種說法並不誇張。我覺得《蠢天書》不軟。《蠢十日談》可能是，《蠢天書》的標題和開頭可能是，但內容不是。首先，國內第壹次修訂的GRE(是其中之壹嗎？)黃迪關於推Y-GRE的經驗帖，是壹篇值得稱道的軟文:成本低(學費退還高)，傳播廣(人人網轉載)，語氣真實，文風清晰可讀，引人入勝。就算沒有這樣的推手也太蠢了，從《太笨十日談》開始也不會不可思議。把《太笨天書》當成小說來讀就更難了(按書上的說法，這是壹種被舒服地按摩的頑固的大腦病毒)，用正規的出版物也不可能形成廣泛的受眾(不像其他機構在T/G考場門口出版的宣傳冊)。這樣做軟文不符合公司。其次，如果說《十日談》是壹篇軟文，安慰不成功的申請者，然後告訴他們，如果參與愚蠢的項目，就可以像吉姆壹樣，那麽《愚蠢的天書》就完全沒有明顯的誘惑力，而在心理學(NLP似乎是偽科學)中，只能反復重復“愚蠢”，這是壹個非常差的錨定。基本沒效果。在廣告“壹年N多常青藤”和“放棄申請退款”的雙重光環下，我太傻了，不會不厭其煩的做出這麽蠢的舉動。我尊重書的內容。我壹直在閱讀關於心智發展、決策和平衡生活的書籍和文章。無論是之前看的文章，比如《把時間當朋友》、《人生創意歷程》……沃法康、史蒂夫·帕夫林娜……還是後來看的文章，羅振宇……都能相互理解，看到他們常態化的精神內涵。這種巧合似乎並沒有受到當代某種“思潮”的影響，這種對“存在”真實面目的相同理解極有可能是正確的。當然，我個人的理解可能是“自我實現的預言”，但是“[平淡，故作鎮定]哦，這不是...嗯~”和“【驚喜】啊！這不是...哦，事實證明...這樣理解也不錯~”，層次分明。另外，我也覺得這本書雖然和上述文字內涵相同，但幾乎沒有東拼西湊或抄襲的痕跡，應該是作者自己的理解。以上文字在價值觀和表達方式上有很大不同。雖然我涉獵的書和文章還很有限，但是我看過的(包括以上幾個方面以上)《沈淪》這本書在年輕人中還是挺少的吧？)(其實也包括很多我以後可能會讀到的東西。)陶謙的經歷很難去閱讀它，去整合它，去重新表達它，他也沒有必要去做這種沒有意義的事情。能夠有這樣的認識，已經很值得追求了。邏輯判斷的結果不應該成為是否接受這本書的標誌。任何壹本邏輯學的指南或者教材都會提示，邏輯學不負責告訴妳怎麽做。這本書讓我的世界變得更美好，這也是我對“笨書”持積極態度的唯壹原因。其他評論都是實用的，和我對它的態度無關。當然，並不是說“愚蠢的天書”沒有邏輯。相反，(可能是由於陶謙與留學有關的經歷)，這本書揭示了批判性思維的光輝。讀書學會提問的感覺可能更明顯。不過沒關系。