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留學生三次逃票記錄丟了工作。

留學生三次逃票記錄丟了工作。

?序言

壹個在法國留學的中國學生,成績優秀,畢業後想留在法國求職。拜訪了很多大公司,都被拒絕了,原因不明。於是他狠心,選擇了壹家小公司應聘。沒想到還是被拒絕了!忍無可忍,他終於生氣了。對方讓憤怒的留學生坐下,然後從檔案袋裏拿出壹張紙放在他面前——這是壹份誠信記錄,上面寫著他坐公交車時三次逃票被抓。發呆。這位留學生怎麽也想不到,自己奮鬥多年,最後敗在這三次逃課記錄中!誠實讓他從此難忘。杭州日報文明禮儀講習所曾經講過的壹個經典故事,最近在市民學校“八榮八恥”講座中再次被提及——“以誠實守信為榮,以損人利己為恥”。“誠”主要是對人誠實,以真誠的言行對待他人,關心他人,同情他人,樂於助人,嚴於律己,言行壹致,不說假話。“忠誠”主要是守時、守信、負責、承諾。犯了錯,要勇於承擔應有的責任,知錯就改...近日,市委黨校副校長、教授安榮泉以鮮明的觀點和生動的事例,與省電信有限公司杭州分公司員工展開了壹場真誠的對話。

歷史典故

課堂上大量的廉政典故唾手可得。“誠信創業是杭州人的傳統美德。紅頂商人胡巖把‘不騙人’作為胡慶余堂藥店的座右銘,在杭州歷史上留下了佳話。”安榮泉教授對杭州的典故,頓時讓觀眾感到無限自豪。杭州人並不陌生——“不要欺騙”,作為胡慶余堂的壹句名言,壹直掛在藥店營業廳後面,供企業全體員工看到。歸根結底,胡慶余堂的六大經營理念——不作弊、誠信、不以次充好、不造假、不作弊、不漲價——都與“誠信”有關。由近及遠。安教授還講了壹個外國誠實的故事——很多日本人愛去喜馬拉雅山南麓(在尼泊爾),據說源於壹個少年的誠實。早些年,幾個日本攝影師來到那裏,讓壹個當地的少年去買啤酒。少年跑了三個多小時。第二天,男孩又主動要求給他們買啤酒,但這次他直到第三天才回來。就在大家以為少年把錢騙走的時候,第三天晚上,少年敲開了攝影師的門。原來他在壹個地方只買了四瓶啤酒,他爬了壹座山,過了壹條河又買了六瓶。不想還的時候打碎了三瓶。他哭著接過碎玻璃,把零錢交還給攝影師。在場的每個人都被感動了。這個故事深深打動了許多外國人,然後越來越多的遊客來到這裏。誠實有如此大的魅力!觀眾聚精會神地聽。

生活註解

不守誠信的,必遭滅頂之災;不守信用的商人將無法追求利潤,而將付出沈重的經濟代價!安榮泉教授壹臉凝重地談起“冠生園事件”:在醜聞家喻戶曉之前,其實就有苗頭——有員工舉報南京冠生園食品有限公司做老月餅的問題,當地電視臺也有報道。但該公司卻對此事遮遮掩掩,忽悠相關部門,報復“疑似舉報者”,同時繼續做舊餡月餅。2001中秋節前夕,用老餡做月餅被央視曝光。2002年春節,有著70年發展歷史的南京關勝花園不得不申請破產。由此引發的全國月餅市場“信任危機”,也讓全國30多家以“冠生園”命名的企業受到牽連。安榮泉在評論這壹事件時感慨道,“經濟人明白誠信在交易中的重要性。如果妳不守信用,交易就無法進行。不交易,就無法實現個人利益。所以,理性經濟人在交易中是非常值得信賴的。縱觀古今中外,誠信不僅僅是壹個道德問題,更是壹個經濟利益問題。沒有誠信,利益就會變成無源之水。”為什麽生活中會出現不誠實的情況?安教授說,原因很多,其中例子最重要。“有些老師,為了讓自己的公開課更加精彩,贏得領導和同行的熱烈掌聲,課前肆無忌憚地排練,上課時按照事先敲定的劇本壹個個表演。這是在課堂上教學生如何造假!這種潛移默化的影響極其惡劣。”生活中有很多類似的“彩排”,起到了很壞的作用。

文明合議庭

怎樣才能推進誠信建設?安榮泉說,首先是教育和評價方向的問題。不能重智輕德,重才輕德。德才兼備是精品,有德無才是次品,有德無才是廢品,有才無德是危險品!(眾笑)要多生產精品,少生產次品,不生產廢品,杜絕危險品。第二,從管理者和教師做起,帶頭講正氣、講誠信、講原則,以誠實守信為榮,以舍本逐利為恥。第三,營造寬松的誠信環境。比如,允許社會成員充分陳述自己的觀點,申訴自己的理由,從而有效關閉誠信悖論的通道,為社會誠信鋪路。第四,從小事和童年開始培養良好的習慣。