從封地來說，春秋時，魯中四子問言，被封於吳(在河南偃師縣)，其孫以封地之名為氏；
晉代大夫吳藏後，食邑在吳(今山西介休市)，其子孫以城名為氏。
壹個大廳的名字
據《同治宗族簡史》記載:“晉代大夫鄒臧後，居鄒，因自以為氏。”從南昌、福州、崇仁往外看。
歷史上偉大的名字
鄒大昕——字董琦。宋代河源人。我在廣州任判官時，發現東洲與黃木灣之間交通不便，於是立即籌劃修建，開鑿了祿步湖堤岸，使兩地水路暢通了十余裏，方便了行人的交通運輸。之後，當地居民在魯布湖修建了大新寺以示紀念。
吳幹玉-1又名超賢。湖南新化人。曾留學日本、美國等地，回國後投身教育事業。31年秋，任五四中學副校長。33年，蘇航中學成立。36年(1947)，春遷長沙。建國後，65438-0956任北京編輯學會會員，從事編輯工作。同年年底，被聘為湖南文史館館員。著有《崇德初級中學開設實驗班答疑》。
吳氏承呂仲，出望南昌崇仁。
關於吳姓的來龍去脈，有以下記載可循:
《名門言行錄稿》說:“武郡太守司馬彌牟之後，以為自己是姓。”這位司馬彌牟的名字也出現在左丘明寫的偉大歷史著作《左傳》中。昭二十八年，書上指司馬為武大夫。由此可見，這位姓吳的祖先在晉國曾經是壹位非常顯赫的人物。
《同治宗譜》說:“晉大夫於吳藏後居吳，因自以為氏。”這個吳藏也是晉國的重要官員，所以有資格擁有美食城。
從這兩個記載來看，吳姓起源於同壹個地方，但他們的祖先卻有兩個名字，兩者之間的時間相差數百年。後世的吳姓誰出自司馬懿，誰出自吳藏？雖然真相無法考證，但也無法追根溯源。但是，不管哪壹個才是他真正的祖先，吳姓還是很有資格為自己的姓氏感到驕傲的，因為這兩個吳姓人都很有資格。
《左傳》中也提到“王從鄭處奪吳、劉、郭、支之田”。據考證，這個無棣，屬於鄭國，和後世的吳姓沒有關系，因為這個無棣指的是河南偃師縣西南的壹個地方，離山西武義有很長的距離。
以上是有確切證據可循的吳姓來源。此外，根據對姓氏的考證，吳燦的起源可以追溯到帝嚳的孫子陸仲。這本關於姓氏的書是這樣記載的:“據《國語》記載，盧忠的第四個兒子姓，不要封他的名字，往外看南昌、撫州、崇仁。”
原來，帝嚳的兒子是朱融的，呂仲是朱融的兒子，呂仲是中華民族起源的重要人物。他壹直生了六個兒子，分別是昆吾、岑祜、彭祖、賴言、安、。他的後裔範圍很廣，是中國姓氏的祖先之壹。比如蘇、顧、文、董都是老大昆吾的後代。錢、田、彭等姓氏出自第三彭祖；曹氏是第五等級傳下來的；春秋時，楚姓來源於老六季司。而吳姓，如果真的是老四的後代，那麽很明顯，與上述姓氏，都是壹脈相承的家族成員。
據《姓氏考》記載，吳氏家族主要孕育於南昌、福州、崇仁壹帶。南昌，現在江西的省會，也就是南昌、撫州、崇仁，也都在江西省的版圖內。可見，吳氏起源於春秋時期的山西，到了漢代，已經擴散到了江西江南各地，並在這裏興盛起來。
歷史上鮮有姓吳的名人。前清光緒年間所作的《商遊錄》只列出了吳彤、吳大新、吳栓芳三人。吳彤是現代著名的書法家。據說他的書法奇葩中，草書最為奇葩，被譽為“寒林中烏鴉”，無人能及。