村子怡生前擔任村氏族長多年。他公道盡責，盡心打理宗族事務，化解宗族間的各種糾紛，揚善抑惡，因而贏得了歷代的贊譽。特別值得壹提的是，在他擔任族長期間，石村祠堂年久失修。除了在資金上下大力氣，他還親自在緬甸請建築師規劃設計，並請印度工匠按照規劃進行施工，用馬幫帶回大量水泥——當時稱為“比拉泥”(即英國水泥)、鋼筋，在和順修建了壹座與其他七座祠堂完全不同的祠堂。可惜原來的建築被文革浩劫毀掉了，這幾年才用火山巖復制了原來的風格。目前，這座迷人的送別門已經成為和順魅力小鎮最具特色的建築名片之壹。(1898 ~ 1942)，雲南騰沖順仁。著名的民主革命先驅和教育家。在雲南騰沖保山縣和順鎮，有中國第壹個鄉村圖書館——和順圖書館。它的創始人是村富慶和村中友。和順圖書館前進的路上，有汗水，有智慧，有努力，有生命。1938撰寫《我館簡史》的村中有先生是和順書店的兩位創始人之壹，是和順圖書館的“助產士”。村中有是文化通才。他不僅古漢語知識淵博，而且精通緬甸語和英語。他還為益群中學的創辦付出了巨大的努力，並向騰沖集郵界的先驅——和順“星光音樂社”捐贈了音樂器材。為了家鄉的文化事業，為了和順圖書館的健康成長，我奔波於中緬之間。除了籌集資金，還在緬甸設立了經理室，將北京、上海等內地城市出版的書報經香港轉運到騰沖，解決了內地書報無法送達邊城的問題。
不幸的是，1942年4月，侵華日軍席卷緬甸，悲憤交加，將從全國各地送往圖書館的圖書、報紙、財物，小心翼翼地運回國內，在那裏被土匪殺害。當強盜們打開他們的包時，他們很失望。他們看到的是大量的書籍、報紙和郵票，根本沒有金銀珠寶。雖然活了四十四歲的和順圖書館創始人之壹身體被毀，但用寸厚的紙為圖書館制作的鋼印壹直沿用至今。印章上的“存思會贈”四個大字耀眼奪目，銘記著他的奉獻，反映著他的壹生，也讓人看到了當時和順人的忠誠。(1935 ~)，雲南騰沖順仁。著名的遺傳學研究者。1959畢業於華西醫科大學醫學部。現任中國醫學科學院輸血科主任。廣州和長春血液中心細胞實驗室兼職教授。享受政府特殊津貼的人。擅長細胞工程研究。分離培養人腫瘤細胞，於1983建立了我國第壹個人骨髓瘤細胞株IBTCHM8310。是當時世界上第三個可以作為抗人-人雜交瘤單克隆抗體的細胞。為我國人-人雜交瘤的研究做出了貢獻。
1987獲全國衛生文明建設先進工作者稱號，四川省科技進步二等獎。在七五期間承擔國家醫學重點研究期間，先後創建了六個人體細胞系。其中兩項被同行專家鑒定為國內首創。人胎兒細胞系HFT8810體外培養兩年多，傳代200多代，仍保持國際領先水平的分泌人胸腺素的功能。
1992被評為醫學科學院精神文明建設積極分子，1993獲四川省科技進步三等獎。(1940 ~)，雲南騰沖順仁。當地著名電子工程師，騰沖縣農業廣播電視學校原副主任。1964年9月，從昆明農林學院林學專業分配到保山行署林業局。1981年騰沖縣林業局調入進行地方、省、國家科研成果獎評選。1987年2月，騰沖縣農廣校轉崗從事農業職業教育。在沒有專職校長的情況下，政府任命他為指導辦公室副主任兼領導小組成員。剛到學校的時候，沒有場地，沒有設備，沒有老師，沒有經費。但在縣委、政府和有關部門的支持下，我和其他同誌壹起努力，建起了兩棟1500平方米的木樓，購置了電教設備、十臺微機和壹輛汽車，固定資產20萬元，辦學總條件33萬元。十年來，學校共招收22個專業2100余名學生，其中中專學歷學生1900余名，畢業生600余名，專業班學生60余名，專科學校畢業生50余名，學生100余名。
1987在全省首次創辦全日制煙草班，畢業後成為全縣煙草行業骨幹。全日制7個班，350多人，畢業300多人。負責學籍管理，應堅持“勤”字當頭，規範管理學生個人檔案和集體檔案，便於查找，為教學和用人單位提供依據，隨時提供各級所需數據。還承擔了多門課程的教學，高質量的教學對發展騰沖縣農村經濟起到了壹定的作用。多次被省評為辦學先進集體，多次被省農業廳、行署農業局、縣農業局授予先進教育工作者榮譽。雖然臨近退休，但我依然熱愛職業教育，盡自己最大的努力科技興農。(1962 ~)，白族，雲南鶴慶草海人。著名的民族手工藝大師。1978初中畢業後，跟隨父親(家族六代傳人)學藝，走遍大江南北做工作，先後到過雲南、貴州、廣西、西藏、寧夏、甘肅、陜西等省的少數民族縣。
1987去拉薩從事民族手工藝品開發，被聘為西藏自治區福利企業總公司民族產品加工部經理，設計制作大量佛藏日用品。
65438年至0996年，回到新華村創辦“寸發標手工藝作坊”，生產以九龍杯、酒器為代表的民族手工藝品。專業特長及成果:在十多年的實踐中，掌握了金屬雕刻藝術，能以金、銀、黃、紅、白銅為原料設計制作數十種民族工藝品及日用品，主要有九龍壺酒具、九龍噴火鍋、合陽八景酒具、九龍獎淮、銀包木碗、金龍、金剪刀等。多次參加省、州旅遊產品展銷會，產品銷往省內西藏、四川、貴州、廣東、深圳、北京、上海等地。部分產品遠銷美國、法國、印度、尼泊爾等國家，多件精品被雲南國家博物館收藏。多次受聘於雲南民營學院民族藝術系授課，指導學生學習。榮譽及獲獎情況:1996創造的“樣板品牌”獲國家專利。
1999 6月被雲南省文化廳授予“雲南省民間高級藝人”稱號，是全省首批獲得該稱號的十三人中最年輕的。男，漢族，1960+00年6月出生，1977年6月參加工作，1984年9月入黨，中央黨校研究生學歷。
德宏州瀘西縣孟佳公社1977.10-1978.10插隊；
1978.10-1983.08，瀘西縣財政局法帕稅務所；
1983.09-1985.07，就讀於雲南財貿學院金融系；
1985.08-1991.11，德宏州稅務局；
1991.11-1994.05，德宏州國家稅務局副局長；
1994.06--2003.5438+0，德宏地方稅務局黨組書記、局長；
2003.01-2010.05，思茅行署副專員，思茅市、普洱市副市長。
2010.05-，雲南省農業廳副廳長、黨組成員。(1933 ~ 2002)，雲南騰沖順仁。著名的緬甸歸僑和文藝工作者。文山市僑聯副主席，男中音歌唱家，中國音樂家協會雲南分會會員。我作詞，劉詩昆作曲《周揚河連中南海》，發表在雲嶺新歌(雲南作詞)9月號1973。1982 10廣西演出，江日報報道《民族藝術園林開新花》作者東明、永年。“存國義同誌的男中音獨唱，聲音渾厚明亮，吐字清晰，演唱自然，感情淳樸，贏得了觀眾的熱烈好評。”
1961 ~ 1984在文山民族藝術團任歌手、歌唱隊隊長、聲樂老師。20多年來，堅持下鄉為部隊工農兵演唱，曾在越南州省和河江省外演出。省電臺已經錄播了。
1980年9月參加北京全國少數民族文藝匯演，任雲南隊歌唱隊副隊長。藝術團的彜族舞蹈《銅鼓舞》在北京舞臺上引起了轟動。現在該舞蹈已被拍攝成電影《五彩繽紛的花》，有了主唱和伴唱。這盤磁帶後來被省歌舞團帶到東南亞幾個國家演出，外專州和延邊歌舞團、中央民族歌舞團也來信要求錄制。
1981 10到口林山主峰位置九勇士所在地和著名的“80年代上甘嶺”為解放軍官兵表演，演唱了《駝鈴》、《班長和我》、《記住戰友》等歌曲，大受歡迎。雲南省華僑歷史學會會員，文山CPPCC第七屆會員，雲南省僑聯第五屆會員，雲南省僑聯第六屆榮譽會員。
6月、8月、2月1982參加文山、雲南、全國歸僑僑眷職工先進集體和先進個人表彰大會。1986 10被中華全國歸國華僑聯合會評為僑聯積極分子。
1987年9月參加雲南省歸僑僑眷職工先進集體和先進個人表彰大會。(1935 ~)，雲南騰沖順仁。當地著名華僑工人。
畢業於雲南省騰沖縣益群中學。現任雲南省盈江縣僑聯副主席兼秘書長，僑辦副主任，盈江縣第壹屆海外聯誼會副主席，傣族景頗族自治州第十屆人民代表大會代表。從事僑務工作以來，我認真貫徹黨的僑務政策，堅持以經濟建設為中心，堅持為僑胞服務的宗旨，廣泛開展聯誼工作，積極為僑胞排憂解難。在1991參加僑鄉洗馬鄉“雙文明”建設期間，我親自帶隊成功進行了高產雜交玉米種植試驗，為大面積推廣高產雜交玉米，解決僑鄉洗馬鄉缺糧問題打下了良好的基礎。特別是媽媽遭受歷史罕見的洪水泥石流災害後，不顧個人安危，配合鄉黨委、政府日夜領導抗洪救災、重建家園，帶頭發起捐款捐物活動，贏得了僑鄉人民的贊譽。盈江縣是省級對外開放口岸。為促進當地經濟建設和對外開放的發展，1992依靠其在僑界的威望，多方面宣傳開導僑商，解除其後顧之憂，動員5名僑商申報盈江縣首批“三資”企業開業，使5家“三資”企業順利開業。為適應改革開放的大潮，成立了縣僑聯直屬企業“邊僑商行”，緩解了縣僑聯經費緊張的局面。
1993期間，本縣壹僑商與廣東壹個體戶發生價值數千萬元的經濟糾紛案。他以事實為依據出庭作證，幫助司法部門圓滿破案，為海外華商挽回了不必要的經濟損失，在當地和緬甸邊境產生了很大影響。先後三次被縣級機關黨委評為優秀* * *黨員，65438-0992被評為雲南省僑務工作者先進個人。1999的成果被收入《中國華僑模範人物經典》。石村祠堂:建於明朝嘉靖年間。清嘉慶十年(1806)擴建，時任族長寸光遠組織家族海內外展覽勸捐，用捐來的錢在緬甸經商修建祠堂。先修大門，再逐步完善建設。歷時18年，初具規模。它是和順最古老的祠堂之壹。公元1935年，清同治秀才、族長存興壹主持重建順村祠堂新門。位於大石巷右側。祠堂選址極其講究。它位於農村中心的前沿，視野開闊，方向深遠。從裏到外依次為正殿、兩廂、內院、前廳、前院、大門、小平臺。鄉道的路口是壹個大平臺，下面有壹個池塘。爬上樓梯有逐級上升的趨勢，並貫穿壹條中軸線。更何況祖墳位於後山中部橄欖坡下的壹個美麗的斜坡上。如果把祠堂和俯瞰的筆架山連在壹起，正好在壹個更大的中軸線上，真是風水寶地。
與其他祠堂不同的是大門，中西合璧，三個羅馬式的圓拱門，每個都是近乎三角形的頂部，圖案浮雕，創意十足。使用的材料，如水泥、鋼筋和李青，都是從緬甸運來的，花費很大。同時，正門兩側的石柱上鑲嵌著楷書石刻對聯，上書“五嶽山宗海納百川，萬古長青”，至今保存完好。門外有兩個石臺，臨門臺比鄉前通衢高175cm，左右各有石柱，每柱上有兩個石鬥(清光緒進士寸開臺所設)。大道外有更大的平臺，前面有荷花池和池塘，開闊了眼界，風光無限。石村祠堂自20世紀20年代以來壹直為其後代提供教育，前聖賢們慷慨地將其擴建為小學建築，直到2005年。在僑鄉教育史上，留下了沈重而饑餓的壹筆。自從宗族接管祠堂後，各方熱情高漲。清明時節，各族前來祭拜，禮儀繁盛。這個民族的巨大凝聚力，表現了他們對祖先的敬仰、追求和傳承。五嶽山宗江河入海(上)，千年報紙萬古長青(下)。
暖閣對聯
和莊俠壹起開了雲南壹個快樂的姓氏，被九邊尊為百代(上)
越是有幸得到慕英的輔佐，就越能享受千年崇拜(下)
大廳對聯:
五千年助王道既安又東(上)
20世紀的樂宗公信守諾言(下)
左翼建築的對聯:
姚祖光宗要追司馬才，親題玉竹(上)。
孫子班興奮極了。龍源雄心勃勃的大旗瓊樓(下)
右園對聯:
戰祖精神，南園壹家之聲(上)從此復興
憶故鄉，它的純真，瓜、棉、椒從淅川流傳至今(下)
客房對聯:
賈加來了，樂於交心，贊美賢德(上)
高唐欲停則教侯坤(下)
大門對聯:
吳越山宗百川入海(上)
錢球報紙將永存(下)
立德立功，願後人千古傳書(上)
源有本原，兩川祖宗猶存(下)
只有陶韋德龔偉緬甸宗風在上壹代(上)
謙遜、善良和節儉把家庭法留給後代(下)
廚房對聯:
知道征服過去很難，我不敢放松自己(上)
菜早平幹凈、勤奮、犧牲，永遠享受蒸的味道(下)
寸開泰作品曾參與編纂《騰越堂誌》，主編《騰越方誌》、《龍陵縣誌》、《寸氏家譜》等。傳世作品有《梅花亭詩八十壹首》、《梅花物語》、《庚子年譜詩》等。
龍光導演攜手清代開泰數層，獨撐東南峰，近水瑤山作畫。聚翠雪，散白河煙，烘霞，染青衣霧，有時詩人掛古，有時勇者舉邊，最可憐花開落，春閨鏡早埋；枇杷是孤獨的，空中有壹座綠香的墳。對此我百感交集，笑蝴蝶，總是睡著。試著從上面喊，問，問，問，這半月是誰的東西；
歷經千年，屢改西川局，作大工，逞英雄。山頭躍起龍，坡前紮鳳凰，臥關虎，井底唱蛙，忽鐵馬金閣，忽銀余省迪，不如拋些綺恨頭；冰壺回廊，可賞清風細雨。我目瞪口呆，四海無歸。我跳樓死了，最後掉進了幹坤套。並向危樓鞠躬，看，看，看，哪片雲是我的天。壯山河成仁義；日月、生、榮、死、喪:雲南騰沖來鳳書院大門與清代寸開泰家訓相連* * *十六個字:禮、義、誠、恥、忠、信、孝、容、和、誠、勤、恩、辭、禮、儉。清朝光緒帝寫的《寸氏家訓》
梅花謳歌清朝。
百劫用來培養貞操，
獨特多彩率先春天。
雪中的莫問和美，
讓花變得醉人。
寸發手工藝術作品標簽:寸品升(生卒年待考)，雲南騰沖、順仁著名民主革命先驅。胡適稱他的《討袁批判》為南巡第壹筆。後來被確立為中華民國眾議院議員。著有《居詩集》四卷。他記錄了16首詩和兩篇文章。自從焦希睡子這個名字起，他就是壹個瘋子。傲風上醉，枕上眠，丹敢照人。《討袁浩文》逐寸推進(民國三年孫文起草，即公元1914年五月):壬子二月，國難憐兵，許清府舊臣重新出發，壹心誌在與臨時政府交袁世凱。全世界都要告訴對方，休養生息，建設人民，這是大仁之事。既然我的人民真誠地希望袁，那麽今天袁能為他們做些什麽呢？辛亥之戰，萬裏血流成河，人活得好好的。為什麽？如果妳知道袁鐘比清朝更暴力，那為什麽要去膏幾千個家庭，去做壹個皇帝的英雄！所以，寧死也不後悔的人，才會發誓和* * *講和。
如今，袁背棄了以前的聯盟，殘酷的帝國制度，並解散自治社會，但沒有女兒。解散議會，國家無論；濫用公款，謀殺人才，國家危在旦夕；監獄裏的騙子，而且大部分都是無辜的。有了這四樣東西，國家就亡了！國若亡，民為奴，唯有袁、為奸，仍可持爵位保富庶耳。喔！我們的人民是多麽不幸，把這個國家的生命托付在袁的家裏！自從袁當了總統，野裏就有饑民，但都罷工了。國之憂多，郊祀之禮未忘。萬戶含淚，壹人加冕。他們心裏還有“* * *和”兩個字嗎？忘了* * *和，就是小偷說的。過去我們以大仁大義犯了這個巨大的錯誤，卻怎麽敢不犯錯誤，誓要殺了這個賊來救我們的人民？
今天，長江，萬裏之內，武漢，北京，天津，以及短暫的所有軍隊都收到了旗幟，磨利了他們的劍。正義的旗幟壹旦升起，聲音就會感動世界。當隆慶是壹支軍隊時，他指的是北方。壹支川楚大軍謀劃中原；閩粵旗幟跨海，齊魯聯合，粉碎北京左派。現在三軍欣欣向榮，我就和各位先生壹起搶占長江口，定江浙，建立東南的威信。朝廷掃穴，* * *殺國賊，期可點。
書上說:“民惟國，國更好。”他說:“大臣有幾億，心卻有幾億。給我三千，唯壹的心。”正義來了，為什麽不打破它？願愛國英雄* * *想通！
康熙末年，有壹部詩文集，已有重疊記載。
寸形玉，字章五，號德善，甘龍丙午舉人，受訓甚紅，在來鳳書院講學八年。他是多種詩歌和家庭詩的作者。《北唱草》只有壹卷，記載了48首詩。
寸秀生，嘉慶丙寅年歲貢，錄壹篇。和李根源壹樣，寸輔清左婷(1867-1915)在1904被公派赴日留學。他們壹起去日本留學，次年第壹批入團。1911年，在昆明舉行的重陽節起義中，樹根攻打五華山，傅青為雲南達汗軍政府總司令寫下了第壹封通知。歷任廣西縣令、雲南鎮縣令。創辦永昌師範學校、騰沖中學，任首任校長。著有《智選詩話》、《留日回國日記》等。在文化大革命中被摧毀。記錄了72首詩和壹篇文章。英寸產品被提升到壹個平坦的水平。雲南騰沖順仁人，是著名的民主革命先驅。胡適稱他的《乞元散文》為江南第壹筆。後來被確立為中華民國眾議院議員。著有《居詩集》四卷。他記錄了16首詩和兩篇文章。自從焦希睡子這個名字起，他就是壹個瘋子。壹醉傲風眠為枕，丹敢照人。存良清(生卒年待考)，字義清，廖生騰沖順人。教師廖生，後定居緬甸，詩文作品豐富，大部分已失傳。錄四首詩。在村良清壹清的倡議下，成立了秀峰詩社。當時梁青先生寫的是《秀峰智勝》《秀峰智勝》。今天我秀峰詩社開放，陸海盤江備案。談笑放飛，天上歡喜如雷。壹瞬間，烏雲密布，詩詞狂吼。如果那個人趾高氣揚地唱歌，如果那個人優雅而快樂，他就會喝酒。
我壹寸的時候是幹部長。附學生，教育家，錄壹首詩。村中有:字嗣徽(公元1898 ~ 1942)，雲南騰沖順仁人。著名的民主革命先驅和教育家。清光緒二十四年(1898)，出生於騰沖縣和順鄉壹個貧苦的華僑家庭。從小聰明勤奮。1912和順小學畢業。因為學習成績優異，他被送到大理雲南省立第二中學隨村樹生深造。畢業後去了緬甸讀商科。他勤奮自學，幾年後他就能用緬甸語交談和寫作，用英語寫信，還會說閩粵方言。他熱心公益，善於溝通。抵達仰光後，他與新聞、教育、文化和商業界人士進行了廣泛接觸，也與緬甸和英國當局的政府官員進行了接觸。他經常出入當時進步的《新覺民日報》，經常在報刊上發表詩歌。
存思會先生擅長集郵。1938年，和順圖書館新館落成。除了捐贈資金和書籍，他還向圖書館贈送了壹些精美的郵票，將它們放入幾個大框架中並排列成帶有文字說明的圖案，長期掛在圖書館裏向群眾展示。這是繼昆明文廟郵展之後，雲南的又壹次郵展。著有《騰沖緬族與教育落後》、《和順圖書館-賢信社的前車之鑒》、《談節儉》、《本會會議進展重要事項》、《作者給總部的信》、《婚禮改良建議書》、《森林管理法與緬甸概況》、《從旅緬華僑與社團組織概述到選舉》、《本會簡史》等。“寸樹瓊”這個詞已經穿了很久了。順仁，雲南騰沖人，崇信會重要骨幹，順順老師，順順圖書館管理員，後赴緬甸經商，愛國華僑領袖。他有200多首詩(副詩)。存壽崗魏紫散(1912-1985)。曾任和順圖書館圖書管理員，本德樓教師，益群中學教師。擅長寫作，繪畫和詩歌。
存尊文子玉亭，文勝。兩首四行詩