哲學上，自然是指身體在質量、空間和時間上的變化的個體表現。本質是指身體的變化在質量、空間和時間上的集體表現。
事物的本質。生物(人、動物和植物)的適應感反映了人類的本性。從廣義上講，事物的本質是由其決定的事實。例如，氫是可燃的，但氦不是。單質是否易燃取決於單質，所以是否易燃是單質的化學性質之壹。出自荀子的性惡論。
引用解釋
1.氣質；氣質。
荀子《性惡論》:“吾妻雖性美，心明，必求賢明之師而處事，擇良友為友。”
《北齊姚雄列傳》:“熊雖為武將，性慷慨，善信治民。”
白元溥《東墻物語》第壹折:“秀英十九歲，性重。”
徐特立《國民外交》:“留法的人越來越多，西方人知道中國人和日本人運動的性質，所以很難生效。”
2.質感。
宋耀寬《西溪於聰》卷:“端硯:下巖紫如豬肝，密而堅，溫潤。蓄水送墨，大聲敲門。但是，本性是堅硬的，破碎的，特別有缺陷的。”
3.指事物的特征和本質。
姜鳴壹魁《長安客家蘆葦》:“蘆葦:性宜沙地，栽培屬夏床。"
魯迅《三閑集，我與自始至終》:“妳看廣告的種類，大概就能推斷出這種刊物的性質。"
4.事物本身區別於其他事物的根本屬性(註意不是特征):問題的性質|社論具有啟發性。自然是人或事物的本質。特性是指某人或某物的特性。Trait指獨特的品質或品質。屬性是指事物的性質和特征，比如運動就是物質的屬性。特色是指人或事物所具有的獨特之處。特征是指可以作為事物特征的標誌和符號。可見特征和特征有不同的含義。特征傾向於外觀和形式。以及自然的本義。