我相信這是很多年輕人能從上壹代人那裏聽到的。不知道從哪裏開始，是上壹代攻擊年輕人的原因。
比起加班，我更喜歡到了就走；
工作或領導讓妳覺得不開心而辭職，不是為了工資消費；
生孩子，結婚，壹被家人提起就充滿恐懼；
我不喜歡做家務，我寧願在外面吃飯，也不願花壹兩個小時自己做飯；
雨天寧願多花點錢打車，也不願在大雨中擠地鐵公交；
比起朝九晚五的工作，我更喜歡按照自己的意願生活。
……
簡單來說，就是為了照顧自己的感受，選擇自己想做的事情，就會被批評為“不能吃苦”。
上壹代人似乎也用上壹個時代的標準來衡量這個時代的年輕人。
很多公司或老人總是拿吃苦來衡量壹個年輕人是否能被委以重任，這似乎已經演變成壹種荒謬的“吃苦文化”。
他圖片來自互聯網。
但是有壹個迫在眉睫的問題需要研究。現代社會，只有苦難能帶來什麽？
不是向大家宣揚不要吃苦，而是我們對吃苦或者說“吃苦文化”的定義升級了。
由於時代背景和各種客觀因素，強迫自己吃苦成為了上壹代人成功的象征。
在現代青年中，似乎他們更傾向於精神上的恐懼，而不是物質上的恐懼。生病、沒有足夠的食物和付不起房租是壹種痛苦的方式。隨著新時代生活條件的逐漸改善，這些物欲的折磨似乎對年輕人有了抵抗力。與這些相比，“每天坐幾個小時地鐵”“加班後在辦公室打遊戲”“網速又慢了”
在物質條件升級的今天，從正面摧毀年輕人的是精神力量。
比如在日本留學或者旅遊過的人大概都知道，日本現在同質化嚴重，電車裏的上班族都是西裝革履，拿著公文包。
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女同學都穿著JK的衣服，年輕漂亮。
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初來日本的人會覺得很新奇。畢竟和國內地鐵上混的氛圍太不壹樣了，但是時間久了，難免會有這樣的疑問。
為什麽都壹樣？
每天同樣西裝革履的OL，同樣奇裝異服的高中生，就像機器壹樣。
日本的社會文化已經發展到高度成熟。每個人都像壹個巨大機器裏的螺絲螺母，執行著自己該做的事情，日復壹日，對這個機器的壓榨麻木了。
這讓我覺得自己在看壹場噩夢，所以拒絕這樣的噩夢，努力讓自己變得有趣，並沒有錯。
這種精神折磨比吃不飽穿不暖更讓我害怕。年輕有活力的人壹旦被同化，就怕每天從噩夢中醒來，然後日復壹日的工作，沒有活力。
隨叫隨到的工作模式，青少年的孤獨問題，80、90後的亞健康文化，焦慮；抑郁癥；壓力，心理問題等。，大概是現代社會的苦難，壹種更深刻的苦難。
上壹代人似乎並沒有感覺到現代的苦難已經升級到這種程度，依然用綁架苦難的眼光看待年輕人。在之前的調查中，我們會看到，對於年輕人來說，將壹個本應是自願的行為，用每個人都加班的加班文化來規範是沒有意義的。更多的是通過美化苦難，偷換概念，給年輕人加了壹層枷鎖。
年輕人的不吃苦，也會讓老壹輩覺得自己所有的苦都白費了，肯定不會喜歡這種心情。比如以前幾十個人幹壹天的活，現在壹臺挖掘機幾個小時就能解決，那我們為什麽要把這個時間浪費在it上呢？通過貶低壹代人來肯定壹個人的努力和收獲的價值是沒有意義的。
古斯塔夫·勒龐說:人們需要的不是理性分析，而是感性選擇。公眾總是對與自己不同的事物持批判態度——無論是生活方式還是科學技術。
新時代的“不吃苦”，某種程度上也可以解讀為在追求更自由、更嚴肅的人生態度的過程中，對那些“不該吃的苦”更加敏感和感同身受。在這種情況下，人們可以用“其他人都受得了(加班/生孩子/熬夜/錢少)”等動機可疑的理由來接受現實，說服力肯定大打折扣。
好在隨著時代和人們思想的發展進步，“不吃苦的人沒有青春”“不要在該吃苦的年紀選擇安逸”這種話已經騙不了現在的年輕人了。
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從任何角度來看，這都是代表成長的好事。從哲學上講，既然“要活下去就得克服各種煩惱”，那麽“不能吃苦”的說法就不能成立。既然妳只是改變了生活的態度和生活方式，自然就不用做太多無意義的事情來蹂躪自己，讓自己過得更好。還有很多苦要受。妳還清抵押貸款了嗎？車貸還了嗎？妳找到對象了嗎？貓餵過了嗎？狗走了嗎？妳工作開心嗎？