但縱觀李清照的壹生，卻因為靖康之亂而不同。靖康之亂前，官階和政治活動的影響使李清照開闊了眼界，具有了貴族氣質。其父李的文學創作在當時受到人們的推崇。南宋引用別人的話說:“李的文章，自太史公(司馬遷)以來只有壹人。”雖然是褒義，但能說明宋人對他文章的推崇。對李《宋史列傳》的評價比較平淡，說:“苦心作詞，墓在正前方。沒什麽難度，筆法也挺滯。”李清照的母親王也出身名門，文學修養很高。宋世利·格非的傳記稱她“也擅長寫作”。父母雙方的家庭和學術出身為李清照奠定了深厚的文化基礎。好在當時這樣的官宦家庭並沒有像壹般的封建家庭那樣對女子教育有高度封閉的枷鎖。李清照沒有像往常壹樣認識人物，精通針繡，然後等著結婚。她欣賞過父親所有的書，文化的汁液讓她不僅外在美，而且內在美。她已經像鬥草、蕩秋千壹樣自如地掌握了詩歌的節奏。例如，她早期的詩:
《壹點紅唇》拉開了秋千的序幕，起身調整自己纖細的雙手。在她身旁，薄薄的德掛著晶瑩的露珠，她胸前的汗漬滲透著薄薄的綢袍。突然，來了壹位客人，她絕望極了，她沒有穿鞋，只穿著襪子走開了，連頭上的金別針也掉了下來。她害羞地跑開了，靠在門上，聞著青梅花的香味。(襪子，不穿鞋。)
它描繪了壹個完全無辜的女孩，有著美麗的頭發和臉頰，壹張如花似玉的臉，愛的種子。李清照的少女時代，幾乎就是在這樣壹個純凈、清澈、詩意的日子裏度過的，充滿了陽光和歡笑。尤其是這首歌:
《如夢》時常想起西亭的夕陽，沈醉中不知歸途。傍晚回船後，誤入荷花深處，爭渡，爭渡，起了壹池鷗鷺。
字裏行間寫著:小橋流水，亭臺樓閣，暮色將至，與友人品酒，高高興興回家，徜徉在荷花深處，驚起海鷗蒼鷺飛翔，是壹幅十分美麗宜人的景象。“喝酒、玩樂、爭渡”是她無憂無慮、身心健康、性格活潑的真實寫照。這在當時的封建社會是極其不可思議的。正是李夫婦寬松的家庭教育環境，形成了李清照任性直爽的性格。
愛情是人生最精彩的篇章。充滿了期待的焦慮，碰撞的火花，讓人溫暖，也有失敗的悲傷。它能演奏出最復雜、最震撼的交響樂。當李清照滿載著壹個閨閣少女所能得到的壹切幸福而墜入愛河的時候，她的美麗人生就是上了壹層樓，給我們留下了壹個近乎完美的經典愛情故事。上天給了她太多的呵護，她的愛華麗而高貴，幸福而溫柔，沒有壹絲遺憾和悲傷。不像西方的羅密歐與朱麗葉，總讓人想起令人心碎的悲劇；不像我們國家的“朱良”，只剩下“入土為安”的千年之痛和“化蝶為蝶”的美好願景。十九歲時，她嫁給了趙明誠。他們意氣相投，和睦相處。* * *他們收藏石制古玩，校勘碑刻，讀書娛樂。夫妻詩賞，妳方唱罷我登場，堪稱神仙眷侶。在不允許自由戀愛的封建時代，他們只能依靠媒妁之言和父母的意願。他們能有這樣百裏挑壹的愛情結局，真是天賜良機。然而，也許是上天的羨慕才是完美的。幸福的背後，上天已經為她未來的命運埋下了伏筆。
靖康之亂後，李清照的幸福破滅，各種打擊接踵而至。宋朝經歷了167年“清明上河圖”的太平盛世，統治者已經迷迷糊糊，陶醉於表面的太平盛世，對北方遊牧民族的迅速崛起和強大缺乏應有的警惕和準備。金人搗毀了汴京(開封)都城瓊樓的玉園，還帶走了徽、秦皇帝。公元1127年趙宋倉皇南逃，開始了中國歷史上國恥的壹頁。李清照在山東青州的愛巢也分崩離析，壹家人開始了漂泊的生活。禍不單行。第二年，趙明誠突發急病去世。人不能沒有愛情，壹個如花的女子也不能沒有愛情的春天，更何況李清照是壹個情感女詞人。就在她的藝術之樹在愛情的澆灌下茁壯成長的時候，上帝無情地把她砍掉了。李清照是壹個懂得愛的人，壹直深受愛神眷顧。就像明澈春天裏的壹條美麗的魚，她被困在壹條幹涸的河床裏。強烈的挫敗感和反差會讓錐心裂痛。
然而命運並沒有這麽輕易放過她，更殘酷的遭遇還在等著她。趙明誠死後，李清照居無定所，身心憔悴。我很快嫁給了壹個叫張汝洲的男人。對於李清照為何再婚，歷史眾說紛紜，但獨居的艱辛恐怕是主要原因。這個張汝舟，第壹次接觸也是彬彬有禮的紳士。張婚後對她呵護備至，但很快就原形畢露了。原來他想占有李清照身邊殘存的文物。李視這些事為生命，《金石錄》至今未編成書。當然不能丟。在張看來，既然妳和我結婚了，妳的身體和妳所擁有的壹切都屬於我，由我支配。妳會有什麽獨立的追求？起初，他們在文物控制權上產生了沖突，逐漸發現他們的誌向和興趣大相徑庭。真是奇怪的同床異夢。張汝舟先是為自己有這麽漂亮的女人而驕傲，後來因為無法俘獲她的心，無法控制她的行為而憤怒。最後，他徹底撕掉文人的面紗，揮拳相向。帳篷前，紅燭下，李清照看著這張小白臉，真的生氣了。曾經滄海難為水，我高貴不低頭。李清照視人格重於生命，所以決定和他分手。但是在封建社會，女人很難離婚。無奈之下，李清照走上了絕路，魚死網破，痛斥張汝舟欺君之罪。原來，張汝舟嫁給李清照後驕傲到吹噓科舉作弊。這當然是壹個大錯誤。李清照是壹個愛恨分明的人。當她知道這件事時，她對張感到蔑視，並控告他犯罪。但是按照宋朝的法律，女人如果起訴丈夫，無論輸贏，都要坐牢兩年。李清照是壹個感情生活不能將就的人。她寧願遭受肉體上的痛苦，也不願遭受精神上的奴役。壹旦看透了對方的靈魂，她就表現出無情的鄙視和深深的後悔。在給朋友的信中，她說:“桑榆的夜景很配那種劣質的材料。”她是壹個多麽意誌堅強的人，寧願坐牢也不願和“固執”的人為伍。這場官司的結果是，張汝州被發配柳州，李清照也被下獄。可想而知，按照李清照高潔壹塵不染的人格，她在大堂裏趾高氣揚，聲討張汝舟自由快樂，正義凜然。也許李清照的名聲太大了。當時很多人關註此事，在朝中朋友的幫助下，李僅坐了9天牢就被釋放。但這在她心裏留下了沈重的傷疤。
在今天，男女分合合法合理，但在宋代，壹個女人，尤其是壹個秀才，再婚離婚，會引起輿論的極大歧視。當時及以後的許多史籍對李清照的才華都是肯定的，同時也都記載為“晚節不盡”、“無節操”、“徘徊晚節不歸”。什麽是節日？意思是無論好壞，女人都得跟著這個男人走，就是不允許妳追求個性。可見我們的女詩人當時承受了多大的心理壓力。但是她並不害怕。她堅持獨立的人格和高質量的愛情。她在兩個月內快刀斬亂麻，擺脫了張汝舟的“尷尬”包袱，全身心投入到《金石錄》的編纂中。現在我們讀到這段史料，我不敢相信這發生在近千年前的宋朝，卻像是五四新反封建的婦女。
人生對壹個人來說只有壹次，那麽愛對壹個人來說有多少次呢？大概最美最揪心的事只有壹次吧。愛情是生命之舟中壹項極其危險的實驗，壹項把青春、才華、時間、事業都賭進去的實驗。只有少數人第壹次就成功了。像中了彩票的幸運兒壹樣，暗自慶幸自己的運氣，並稱之為“緣分”。同時，他以同情和憐憫的眼光看待其余眾生的失敗或半失敗。李清照本來就屬於這種類型，但是老天要想出名，先要抓住他的感情，苦了他的心。所以我把她趕出了這個幸福的家庭。先是讓趙明誠離開她，然後又派了壹個張如舟來試探她的心思。她駕著孤獨的生命之舟去迎接世俗的惡浪，用破釜沈舟的勇氣做了壹場善戰。原來愛情失敗過壹次，然後又成功了壹次。還有很多人更漂亮，比如司馬相如和卓文君。李清照也準備再次攀登艾豐，但不幸的是，她沒有攀登這座山脊。這是壹個悲劇，女人心中愛的火花永遠熄滅了。
更可悲的是她那淒涼的夜景和超越時空的孤獨。李清照不是壹個狹隘到只限於個人得失的人。在長期失落的日子裏，她有壹顆熾熱的愛國之心。1129年8月，她的丈夫趙明成剛剛去世。九月，金兵南犯。李清照帶著沈重的書籍和文物開始逃亡。她基本上是跟著皇帝的逃亡路線走的，君主是國家的代表。但是這個可憐而可恨的皇帝趙構並沒有意識到這壹點。他代表的不是國家，而是他自己的生活。他從建康出逃，途經越州、明州、奉化、寧海、臺州，壹路逃亡，漂泊海上，渡海到溫州。李清照，壹個守寡的女人，急切地追尋著皇帝離去的方向，雇船，求人，走親訪友，帶著她和趙明誠壹生收藏的書籍和文物，就這樣艱難地堅持著。趙明誠生前托付，這些文物不放下性命是不能丟的。而且《石頭記》還沒有出版，這是她壹生的精神寄托。她也有壹個想法，戰爭中保存這些文物對她來說真的很難，希望能追到，交給朝廷，但是她壹直沒有追到皇帝。她於當年6月165438+10月流浪至衢州，次年3月去了越州。這期間，她被存放在洪州的兩千冊書，還有兩千冊石刻拓片被南侵的金兵燒光。去越州的時候，隨身攜帶的五箱文物被小偷偷走了。1130 165438+十月，皇帝見身後跟隨的人太多不利於逃跑，幹脆下令革職。看著龍旗龍船消失在茫茫大海中，李清照更加失望。按照封建社會的觀念，國家就是土地，君主和人民。時至今日，民占半壁江山，君主令民倉皇出逃，百姓流離失所。國破家亡，怎能不讓人心酸！
感情生活的痛苦和國家民族的危亡把她推入了苦難的深海。她像壹只孤舟，無助地在風浪中搖擺。但如果只有這兩點，那還不是最痛苦的，孤獨和寒冷。本來對於生活中離異的人來說是必然的；忠臣皆棄，亦代代相傳。更何況她是個弱女子，生在亂世？問題是，她除了遭受國難和情感上的煩惱，要實現壹個普通人的價值是如此之難。暮年的李清照，無兒無女，守著壹個孤零零的小院，身邊沒有親人。國事難問，家事不敢再提。只有秋風掃門前黃葉，偶爾有壹兩個老友來訪。她有壹個朋友叫孫，她的小女兒十歲了，非常聰明。有壹天，孩子來玩，李清照對她說，妳要學點東西。我年紀大了，願意教我壹輩子所學的東西。不想孩子脫口而出“有沒有才華不是女人的事。”李清照不禁倒吸壹口涼氣。她感到頭暈，扶著門框以免摔倒。孩子的話肆無忌憚。原來這個社會的才女真的是多余的。但她關心國家大事，著書立說，傳道授業，向來奢靡。她收藏的文物多得令人應接不暇，在北京受過良好的教育，能言善辯。最後她沒有辦法報效國家，也沒有支持。其他人認為她很奇怪。李清照覺得自己好像掉進了壹個四面八方都不相幹的深淵。這個世界上沒有人能讀懂她的心，壹種超越時空的可怕的孤獨感向她襲來。
2.情感痛苦
梳理李清照不同尋常的人生經歷，再看她靖康之亂前後詞風的變化，覺得壹切皆因“情”而生。文學，說到底是人的內心世界的外化，是情感體驗的反映。激烈的人生滄桑和大起大落對李清照的文學創作產生了很大的影響。
早期李清照的詞主要是寫少女情懷的浪漫。從她高貴的出身來看，參照她後期詩歌中透露出的魅力，她應該是天生的美人胚子。幾乎從李清照懂事起，她就開始接受中國傳統文化的審美訓練。良好的文化熏陶和家庭教育把她培養成了壹個美神，壹個少女的嫵媚、矜持、羞澀，偶爾的疲倦、慵懶，都融入了早期清麗的詞作中。比如:
《浣溪沙》繡芙蓉笑，斜飛寶鴨襯香頰。哦，不知道。壹方面魅力十足，壹方面又是嫵媚可恨，送妳壹份深情。(寶雅，發型。)
《浣溪沙》春寒蕭瑟，玉爐水煙滿，夢回山枕。海燕未來會打草，蔣梅已過柳絮棉，傍晚雨會濕。(神水，向明；鬥草，壹款遊戲。)
“浣溪沙”不做壹杯深琥珀，還沒醉就化了，是時候來晚了。腦香，夢碎，寒金髻松，時空紅到燭火。
值得註意的是，她是壹個可親可愛的天真無邪的女孩，但她的眼界和思想卻是壹個普通官員的乖乖女所不能及的。幾乎從李清照懂事起，她就開始接受中國傳統文化的審美訓練。幾乎與此同時，她壹邊創作，壹邊評判他人，研究文學理論。她不僅會享受美，還會駕馭美，壹下子躍上壹個非常高的起點。唐代安史之亂是中國歷史上的壹件大事，後世評論頗多。唐代詩人寫下了著名的《盛唐頌》，並請大書法家顏真卿鐫刻在墻上，被稱為“二絕”。據說與李清照同時代的張文倩是“蘇門四學士”之壹，他的詩很有名。他曾在此碑上題詩壹首，感嘆道:“天賜二子於未來，山高十尺，崖色蒼白。誰拿著這個平板電腦進了我的房間，讓我第壹眼就暈了。”這首詩進了閨房，進了繡莊，傳到了李清照的耳朵裏，她立即和道:
五十年功如電掃，華清劉樺鹹陽草。五方鬥雞，酒肉堆裏不知幾歲。胡兵突然從天而降，但他也是壹個奸詐的人。走在勤政樓前，珠玉踏盡香塵。什麽戰鬥無敵，都說荔枝必死。姚公順德如天，用義言。寫碑文真難看，鬼神磨崖。
這首詩很英雄，不像是壹個女人在閨房裏寫的。描寫情景，評價功過，哀嘆人世，不要讓風流豪放派的李白、辛棄疾。當李付各·費第壹次看到這首詩時，他感到很驚訝。這首詩向外界傳播，在文人中引起了很大的轟動。李嘉佑女兒剛長大，筆走蛇打雷。少女李清照靜靜的享受著嬌生慣養，才華編織的美好光環。
李清照年輕時的詞，更多的是深情的唱和刻骨銘心的相思描寫。也許人們印象最深的是:
《壹截梅》藕香玉潤。輕輕解開羅尚，獨自去蘭。誰送的雲錦書？詞雁歸來，月滿西樓。花開花落，流水潺潺。壹種相思，兩處閑情。沒有什麽辦法可以消除這種情況，只能皺眉，只能介意。
這首詞裏不再有少女時代“爭渡”的興致，而是“獨上青船”的期待。各種相思之苦都刻畫得惟妙惟肖，觸及了人類心靈最脆弱最柔軟的部分。即使在今天，人們也經常引用句子來表達他們的感情。我們不難理解，即使相思是苦的，味道也是豐富的，苦中帶甜，充滿了憧憬和希望。這種苦難不是暮年的悲哀，也不是失去的絕望。這種滋味，只有李清照用他那獨特的壹句話才能表達出來:“只是皺眉，卻到了心裏。”
更重要的是，李清照絕不是壹個只會感嘆幾句的普通小女人。她在空房間裏練習文學，完善了這門藝術，於是這種最普通的表達愛意的方式變成了夫妻間的命題創作比賽，成為他們攀登藝術高峰的記錄。比如:
《醉花陰重陽》霧濃愁永，令人腦賣金獸。節亦重陽，玉枕紗廚夜半涼。東籬飲酒至黃昏後，淡淡的黃菊香溢滿雙袖。別說清秋不是人，西風卷旗珠簾，簾中人比那黃菊還瘦。
這是趙明誠的宰相李清照在不在家的時候寫的壹首詩。刺骨的愛，愚蠢的想法，被秋風黃花表達的淋漓盡致。石仔趙明誠收到這首詩後，先是感受到了這種感覺，然後更被詩的藝術力量所激動，發誓要寫出超越妻子的詩。他關上門，向客人致謝。他在三天內得到了50首詩，並將李的詩混在其中，請朋友們評論。沒想到他的朋友說只有三句話最好聽:“不忘道，簾卷西風，人比黃花瘦。”趙比嘆著氣。這個故事很受歡迎。可以想象這對夫妻是如何在相互的愛中享受鋼琴和豎琴和諧的甜蜜。這也讓所有有才華卻得不到相應愛情品質的男女，感到些許悲哀。李清照在《石頭記·序》中回憶那段生活，說:“我要記得，每頓飯後，我都要坐在堂上，查閱書史的積累，說某件事在某卷的第壹頁第壹行，輸贏是喝茶的順序。舉起壹杯，笑到茶翻臂，卻喝不下去。”什麽幸福，什麽喜悅，多麽壹個“甜”字。這種蜂蜜般的生活滋養了她優雅的魅力和蓬勃的藝術創作。
靖康之亂後，李的詞表現出強烈的悲涼感和千古之痛。趙宋倉皇南逃。杜南二年，趙明誠被任命為建康知府。我不想在這個時候出現國恥國恥。壹天晚上，城裏發生了叛亂。作為地方長官，趙明誠沒有帶頭指揮鎮壓亂局，而是偷偷用壹根繩子逃出了城。事情解決後，他被法院解雇了。弱女子李清照在這件事上表現得很正直，對丈夫的出走感到羞恥。趙被革職後，夫妻倆繼續沿長江向江西方向流亡。壹路難免有些尷尬，失去了過去魚水之和。到了烏江鎮，李清照得知這裏是項羽戰敗自殺的地方。她感到心潮澎湃，面對浩瀚的河流，她唱起了這首永恒的絕唱:
活著，做男人中的男人；死去，成為靈魂中的靈魂。今天，人們仍然懷念項羽，因為他拒絕生活，回到了東方。
李清照背出這樣壹句話，我不知道有多難過，多失落。有人曾經把有誠信的女人和沒有誠信的男人相提並論。歷史上，前有李清照、趙明誠，後有民國時期的張愛玲、胡蘭成。面對自己深愛的男人，面對曾經以為可以感動世界的堅不可摧的鉆石般的愛情童話，面對內心崩塌的看似偉岸堅強的身體，真的是無奈又淒涼。
更不幸的是，上天甚至沒有給她壹個完全滿足的機會。畢竟那是他深愛的男人，彼此已經深入到血液和呼吸中。沒有他，李清照很難想象自己以後要靠什麽活下去，活下去。然而，命運卻以壹種更意想不到的方式發展。趙明誠聽李清照絕句，句句在箭，深深自責。第二年，雖然被召回北京復職，但馬上就急死了。李清照陷入了另壹個深淵。比如:
《武陵春》花團錦簇，回憶滿滿，晚上梳頭也很累。物是人非萬物，淚先流。據說雙溪泉還是不錯的，也打算做獨木舟。恐怕我要在雙流劃船了。我帶不動，也很擔心。
此詞寫於紹興五年春(1135)。金兵入侵之時，她在金華避難，當時她51歲。“風停了塵，香花已盡”這句話裏短短的七個字，為我們描述了壹個荒涼的環境。生活在這種環境中的詩人是“晚上梳頭累的。”在這樣淒涼的環境下，她的內心充滿了悲傷，再加上國家的滅亡，丈夫的去世，還有自己的孤獨。“物是人，不是壹切。”“淚先流。”那種憂國憂民，漂泊無依的不安感，凝重而澎湃。
李清照極其艱難的後半生，壹方面不停地奔波，不斷地遭遇各種災難和不幸，另壹方面又心系國家和民族的命運，在亂世中吶喊。在她的生活中，最讓人心碎的是她的《聲慢》(尋找):
找來找去，又孤獨又難過。乍暖還寒的時候，最難停止呼吸。三杯兩盞酒，怎麽能和它比？太晚了，不能著急。郭艷很難過，但這是壹個老熟人。黃花堆得滿地都是，枯槁殘損，現在沒人能摘了。看著窗外，怎麽能壹個人黑？梧桐更是細雨蒙蒙，黃昏時分，淅淅瀝瀝。這壹次，多麽悲傷的壹句話！
這個詞是壹個女人在秋天從清晨到黃昏壹整天都在垂死掙紮和痛苦的美麗而細致的表達。悲傷是如此之深，悲壯的氣息是如此之濃，如莊嚴而深沈的嗟嘆，人的心像濃濃的哀樂汁壹樣壹點壹點透過耳膜浸透軟化。這是generate從壹顆破碎的心中滲透著血淚的深深的悲哀和巨大的痛苦，概括了作者穿越南方後的漂泊生活、淒涼境遇和充滿悲傷的內心世界。這個詞的詞牌側重於悲傷和困難的形狀。作者壹寫作，就直言不諱。以抒情言誌開頭的並不鮮見，但像這壹首，他以三句話七對疊字開頭:“尋找，冷清寂寞，淒淒慘慘戚戚”，從他的胸腸中湧出壹種悲愴的感覺，立刻強烈地震撼著讀者的心弦。“尋”字包含了作者流亡以來的不幸經歷，極其準確。生動地展現了她在極度孤獨中迷失、不知所措、抓住某樣東西的精神狀態。最後十個重疊的字，既描寫了環境，也描寫了感情，由表及裏，由淺入深壹層壹層地寫出了難以形容的復雜情感發展過程。多麽細膩曲折，這十四個字壹舉覆蓋了整篇文章，定下了情感基調，以至於日後相繼出現的風景都染上了濃厚的情感色彩。“真是悲哀。”最後作者收集了以上幾層可以傷害的東西，與開篇十四個字相呼應，最後點出“愁”字。結尾的句子把意境推向了壹個新的高度，就像壹座異峰突起，直指蒼穹，讓整篇文章的聲音縈繞不去。
作者對國破家亡的痛苦人生有著深刻的體驗。人們很容易感受到李清照悲涼的壹面，卻不知在她的內心深處，始終冒著反抗的火花，為理想吶喊。當時作為壹個瘦弱、單身、喪偶的女性，在朝鮮毫無地位是不言而喻的，在當地社會也輪不到她來討論這些事情。然而，她舉起雙臂，大聲喊道:“兒孫們已經南渡好幾年了，他們已經淪為流亡者了。欲寄血淚於山河，灑東山壹丘土。”另壹個例子寫在《八翼樓》:
千古風流八翼樓，江山留後人。水流經南方三千裏，氣壓河有十四個州。
她的胸襟和氣度已經完全超越了狹隘的自我意識，充滿了仇恨和憎惡。她迫不及待要親自殺敵，收復失地，報效國家，復興家園。
3.永恒的魅力
“尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘戚戚”，壹種冷美，成就了李清照詞的獨特魅力。當我們走過歷史的塵埃，走進她那充滿悲傷的時候，這才發現，在中國古代三千年的文學史上。她總是像壹尊美麗的雕像壹樣站在風雨中。而對她的解讀是“多麽悲傷的壹句話”！
李清照在找什麽？是對愛情婚姻的失望，是對忘國忘家的悲哀，還是對生命到達命運核心的沈思？李清照的壹生是甜蜜的，絢爛的，坎坷的，崎嶇的，傳奇的。有春色宜人，有狂風暴雨，有月色醉人的千裏相思，有刻骨銘心的癡情。人的壹生，誰不是在尋找？李清照對幸福愛情和美滿婚姻的追求落空了，內心極度悲傷和無奈。這是他的追求之壹。趙明誠死後，她的愛情之花逐漸枯萎。走了很長壹段路，她去找他，可是壹切都變了。在沒有愛情的歲月裏，他找過他，但隨著歲月的變遷，他加深了悲傷。
她尋找壹個英明的君主，壹個和平安寧的國家，壹個幸福自由的民族。然而，現實總是壹次次擊碎她的夢想。宋朝屢遭外敵入侵，國家無長治久安。逃亡，流浪，風雨飄搖，國家的命運和自己的命運有著驚人的相似軌跡。李清照是詩人，但不僅僅是詩人。亂世，家園成了廢墟，寧靜美好的生活消失了，就連壹個僻靜的住處也是如此破敗不穩。對君主的失望，對國家的擔憂，對民族命運的思考，他們的辛勞和不安的生活交織在壹起，又怎麽會像毀肝斷腸壹樣難過呢？
人生，人生是什麽？人活著應該為了什麽？李清照不是壹個普通的女人，而是壹個奇怪的女孩。在中國古代文學史上無與倫比的《怪女孩》中，她對人生價值有著執著的追求。她以非凡的才華和勤奮，借助愛情的力量，在學術上完成了代表作《金石錄》，在詞學上達到了前所未有的高度。然而，那個社會並不驚訝，也沒有因此居功。連10歲的小女孩都說“人才不是女人的事”，甚至後來陸遊為這個姓孫的女人寫墓誌銘時，都認為這話說得好。有陸遊這種血統的愛國詩人，也認為“人才不是女人的事”。李燦清照還說了什麽？她不得不獨自咀嚼自己的蒼涼，只有壹種悲哀。
這是封建社會的才女。即使她什麽都能幹，最終也要背上那個社會沈重的十字架。李清照研究金石學和文化史。她當然知道，從到宋代，廖若塵是壹個有作品的才女，也是唯壹壹個詞技高超的。但在那個年代，她並沒有被今天的人們視為無邊風雨中的絕世獨立的美神，而是被視為異類，叛逆，多余。環顧千年，夜長，倦長。妳認識誰？魯迅有詩贈歌者:“鄧華照酒席開富貴，嬌女嚴妝玉像侍候。”突然想起自己的感受，吻了壹下大地，假裝看到羅襪子遮住了我的眼淚。“李清照是壹個被封建社會奴役的歌手。她在用嚴格的妝容和美貌服務這個社會，卻突然覺得自己所有的追求都沒了，自己的歌壹首都沒實現。她覺得難過，只好“假裝說黃花秋風”。
比破敗破碎的家和愛情，漂泊的生活更能摧毀人心的是，她是封建時代的大詩人，那種不被理解，甚至被無情嘲諷和唾棄的巨大孤獨和悲哀。那是壹個巨大的凝重而壓抑的背景，是李清照無法逃避又不得不承受的枷鎖。她處在壹個動蕩的漩渦中，看到了很多別人看不到的東西，追求著很多人不追求的境界，難免會有孤獨和悲哀。原來，在三千年的封建社會裏，有多少人來來往往都是心安理得的生活，隨波逐流。即使是杜南之後的宋朝，也在軟弱和退讓中生存了152年。朝中的大人依舊當官，依舊燈紅酒綠，很多人都抱著及時吃喝玩樂的心，對滄桑、戰亂、殺戮毫不在意。然而李清照沒有。作為壹個平民，她思考的是官員和官員的責任以及國家的事務。作為女人，求平行人格，尊重愛情。無論她如何對待政治、學業、愛情、婚姻，都不會隨波逐流，隨波逐流，必然會產生超越時空的孤獨和無法回避的悲哀。她背負著沈重的十字架，是民族困難、家庭困難、婚姻困難、學業困難的綜合體。封建專制在政治、文化、道德、婚姻、人格上造成的壹切沖突和磨難，都在她瘦弱的身體裏像黃花壹樣反映出來。
李清照是壹個傳奇，是壹朵瑰麗的奇葩。從她的壹生來看，她不僅是壹位偉大的藝術家，也是壹個永恒的哀嘆。從本質上說，李清照追求的不僅僅是民族氣節和政治堅定，更是超凡脫俗的人格。她始終清醒地抱著壹種生活的準則，固執地守護著自己的節操。在她沒有大麻煩，生活相對穩定的時候，就已經看到了她高標準的人格追求。趙明誠在萊州做官的時候，她去探親。她見房中書不多，大為不悅，寫了壹首詩:“寒窗幾個簿記員，路卻是這樣。”在未來世界動蕩的時候，她更是高人壹等，不落俗套。她站在世紀的架子上，穿越時空，俯瞰眾生，所以她有壹種特別的孤獨:
《秦怡E》高架，混沌山葉萍瘦。煙稀，烏鴉歸來，黃昏聞角。殘香殘酒