二十五歲參與典籍翻譯，慶四年(659)。玄奘譯唯識論時，老師與神韻、甲尚、普光* *三師審文，輯義，討論分歧。玄奘派三師，獨留窺基，於是參與十大理論家的闡釋，成書。玄奘還為老師講解了陳那的“以理正真”理論和修行者的土地理論，於是老師學習了“以理正理”理論和五性宗法制。隆碩元年(661)，玄奘譯辯中邊，中邊之辯，二十識論，異宗論，阿比達磨房的身足論，都被老師收了，除了阿比達磨房的身足論，都有記載。遊歷太行山、五臺山後，宣講大法，回到慈恩寺，傳授玄奘正義。他寫了很多，說百本疏，或者說百本為師；而只知理論為教派，所以也叫只知法師。永春元年，卒於仁濟範靜書院，活了五十壹年，葬於樊川北苑玄奘塔旁。還有老師的其他著作，如《法苑張》、《瑜伽理論簡編》、《各種法門詳解》、《因明入正論略》、《大乘註》、《法上十句章》以及《北工大》、《阿彌陀佛經》、《觀彌勒活經》、《金剛般若經》、《說無垢》等。
窺基的父親尉遲宗是唐朝的壹位薩金戈將軍。這位母親，裴夫人，因為夢見手掌上有壹個月亮而懷孕。據說窺基出生時，房間裏充滿了紅光，全家人都非常驚訝。只有他的父親深感不安，他不知道這個孩子以後會面臨怎樣的人生道路。然而，他的父親從未想到，生長在王子家庭的窺基後來成為玄奘大師的高級弟子，玄奘大師是唯壹知道這個教派的人。
永恒的因果報應
宣化大師透露:
我寧願死在西方，也不願活在東方。
玄奘法師生於隋文帝仁壽二年(公元601年)。祖籍河南的，生來姓陳。他年輕時就有非凡的智慧。他七歲開始學習五經。十三歲隨二哥傑大師到洛陽凈土寺出家，誦經。在隋朝制度下，任何出家的人都必須通過考試並頒發證書，才有資格成為沙彌。這時候正巧玄奘法師年紀太小，考不上。他在考場前徘徊，嘆息！主考官鄭發現這是壹只佛教龍象，於是破例。
二十歲那年，玄奘法師在宣誓就職後，遍訪善學，發現老師們講的與經典大相徑庭，讓人無所適從。特別是十七地說，眾說紛紜。我發願到天竺(今印度)求學，以解其惑。
由於去天竺的路程，要經過高山和崎嶇的山路。所以玄奘法師在出發前就練好了爬山越嶺的技術，先用桌子、凳子等物品堆起假山。從這裏爬到那裏，然後從那裏爬到這裏。壹天練了很多次，後來覺得自己攀巖技術不錯，就去山上現場練。我有大約壹年的經驗，技術熟練。於是我上表，向天竺申請取經。當時(唐朝)禁止人們出境，所以沒有得到唐太宗(李世民)的批準。但玄奘法師下定決心，無論批準與否，都要去天竺壹行。所以最後不得不私自出境。
從長安出發，壹個人向西，在壹個洞口看到了蝙蝠糞。當時玄奘法師就在想，“這個山洞壹定是無人居住的，不然不會有這麽多蝙蝠糞。”出於好奇，他向山洞走去。不遠處，他發現了壹個全身毛發都綁在壹起的怪物，鳥兒在上面築巢。怪物臉上的灰塵很厚，像個石頭人。玄奘大師走近細看。他原來是個老從業者，已經安頓下來了。玄奘大師用引子讓他平靜下來，讓他安定下來。過了壹會兒，老修行人開始動了。
玄奘法師問他:“老夥計！妳坐在這裏幹什麽？”老修行人的嘴動了幾下，才發出壹個聲音:“我等弘羊佛(釋迦牟尼佛)出世，好幫他弘揚佛法。”玄奘法師道:“老夥計！釋迦牟尼佛已入涅槃。”老修行人壹聽，大吃壹驚，問道:“釋迦牟尼佛是什麽時候出生的？”玄奘法師說:“壹千多年前就出現在世界上了。佛祖早就滅絕了！”
老修行人也說:“釋迦牟尼佛入涅槃了，我就定了。等白羊佛(彌勒佛)出世，我就幫他弘揚佛法！”玄奘法師道:“老夥計！不要再安定下來了。彌勒佛出世，妳又錯過機會了。不如妳現在跟我去極光，將來回來取經，好幫我弘揚佛法。”
老人想了想，覺得有道理，就答應了師傅的要求。玄奘法師對他說:“妳的身體太老了，需要換個新房子。妳去長安看到壹個黃色琉璃瓦的房子，妳就去那裏投胎，我從天竺(印度)回來就來找妳。”老修行人告別玄奘法師，兩人分道揚鑣，往東，壹直往西，分道揚鑣。
玄奘法師，跋山涉水，屢遭劫難也不氣餒。我曾信誓旦旦:“寧死在西方，不活在東方。”這種為法忘我的精神真的很棒！因此，他完成了他的偉大事業，為佛教在中國做出了貢獻，創立了“唯識宗”。所謂“思齊”，我們希望成就道教事業，就應該把玄奘法師當寶，當楷模，向他看齊，展示我們已有的智慧，為佛教做貢獻。
日復壹日，玄奘法師迎風露宿，身著戴嶽，西行。有了毅力，不到目的地(天竺)絕不休息。所謂“有誌者事竟成”，經過三年的努力，終於到了天竺的佛學大學(那爛陀寺)，拜聖人為師(當時天竺只學了機關)，專攻《十七地方論》、《瑜伽論》等經典。
放學回家後路過群女城，在那裏受到傑日國王的邀請，開了壹個辯論賽，十八國國王、大乘小乘、婆羅門、外道參加，約有6000人，盛況空前。大師作為大師，大贊大乘，以正理為序，寫在會場外懸掛，並說:“若改字，我願拜他為師。”18天之後，誰也改變不了，最後贏了，出名五天，沒人知道，沒人知道這個出名的玄奘大師。
貞觀十九年(公元645年)，正月二十四日回到長安，數十萬僧尼出迎。唐太宗派遣宰相方到鴻福寺歡迎玄奘法師從事翻譯經典的工作。
玄奘法師在天竺留學12年(來回路上耽誤了5年)，成為中國留學生的創始人。檢索到經典520部，其中600多部。所有的經典都貢獻給了國家，蒙特皇帝召見並給予了表彰。玄奘大師向唐太宗道賀:“恭喜陛下。”唐太宗迷惑不解，問道:“這種喜悅從何而來？”玄奘法師道:“陛下有太子。”唐太宗覺得莫名其妙，說:“不是！”
玄奘法師心想:“妳怎麽不指示老修行人轉世？”所以在中間觀察。哦親愛的！老武者不知道，下錯了胎，跑到尉遲恭的家裏。玄奘法師將此業報唐太宗。唐太宗說:“原來如此，妳去審他！”玄奘大師去找尉遲恭說明來意。玄奘大師看到尉遲恭的侄子時非常高興。因為窺基的身材，很高，很好看，壹表人才，是攜帶法律的工具。所以開門見山的說:“妳可以跟我出家！”窺基壹聽，莫名其妙地不悅地說道，“妳說什麽？叫我和尚！”轉身離開了。
玄奘大師只好和唐太宗商量，成就這個因緣。於是皇帝下令讓尉遲恭的侄子出家為僧。尉遲恭壹接到聖旨，就稱他的侄子為和尚。窺基斷然拒絕說，“多麽不像話！皇上怎麽會要求我出家？我還沒玩夠呢！我要去和皇帝講道理。”第二天，尉遲恭帶著他的侄子來見皇帝。
窺基壹到，就說:“陛下要我出家，很好！但我有三個條件。”太宗壹聽，說:“妳要多少條件都可以。”窺基說:“我最喜歡喝酒。沒有酒我活不下去。我走到哪裏，哪裏就有滿滿壹車酒。”唐太宗心想:“和尚戒酒，玄奘法師卻跟我說，什麽條件我都答應。”於是他說:“好！我向妳保證。第二個條件呢？”窺基說:“我知道和尚不能吃肉，但我喜歡吃肉。我走到哪裏，後面都有壹車鮮肉。”唐太宗說:“我答應妳。第三個條件呢？”
窺基沒想到皇帝會同意他的條件，所以他說:“和尚不能有老婆，但我不能沒有女人。無論我走到哪裏，我都必須有壹車女人。”他心想:“反正皇帝是不會同意這個條件的。”唐太宗心想:“唉！這怎麽能答應呢？但是玄奘大師已經告訴我，無論什麽條件，我都必須同意。”於是我說:“好！我完全答應妳，妳現在可以出家了！”
窺基別無選擇，只能出家為僧。於是出家那天，有壹車酒，壹車鮮肉，壹車美女，陪他去大興山寺出家(編輯:大興山寺是玄奘法師的翻譯場)。寺廟知道窺基要出家了，於是敲鐘打鼓迎接他。窺基壹聽到鐘鼓聲，就恍然大悟:“啊！原來我就是來幫玄奘法師弘揚佛法的老修行人。”於是我把後面的三輛車送回去，什麽都不要了。因此，後世稱窺基為三車之祖。
玄奘大師取回了十首《知止頌三十首》，全部翻譯成中文。按照理論的意思，每字不減，每字不加，按原意翻譯。這時，窺基負責整理文件。玄奘法師翻譯完《十論》後，窺基問玄奘法師:“這十論各有所長，各有不同。如果不統壹，以後的學者就會被不同的道路所困擾。不如去其糟粕，留其精華，合成壹個，讓以後只學知識的人得出統壹的結論。別浪費時間，拿要領。”玄奘法師同意他的觀點是正確的，於是出了壹本認識論的書，就是現在的《唯心主義三十首》。後來玄奘大師教他“學明”，成為唯識學專家，宣揚唯識為目的的思想，成為當代德行，成為“唯識學派”的二祖。